各得其所什么意思思
1、九、我今天值日，所以放学比往常晚。
2、西方净土〖解释〗佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
3、四面八方指各个方面或各个地方。
4、如醉方醒方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
5、比物此志比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
6、井井有方形容有条理有办法。
7、矩步方行行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
8、方寸万重方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
9、不成方圆
10、杯中物杯子中的东西，指酒。
11、尺有所短
12、八方支持形容各方面都支持、援助。
13、举止大方举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
14、行不逾方谓行动不逾越法度。
15、不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则
16、右手画圆，左手画方比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。
17、傲睨万物睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
18、上方不足，下比有余比上不足，比下有余。
19、方枘圆凿枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
20、答案所以，所以，所得，存有所长，尺有所短，托儿所，所长，答非所问，不知所措随心所欲，所向披靡，畅所欲言，忘乎所以，无所事事，无所畏惧，无所不能。等等。
21、外方内员〖解释〗指外表正直，内心圆滑。
22、应变无方随机应变，不墨守成规。
23、所有、所以、派出所、所长、公共场所、各得其所、住所、水产研究所、诊疗所、各尽所能、耳所闻、目所见、两所学校。
24、方滋未艾见“方兴未艾”。
25、我们要对社会有所贡献。
26、方员可施随处可用。形容人多才多艺。
27、凫鹤从方指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
28、东方将白天将破晓。
29、食味方丈同“食前方丈”。
30、狩岳巡方谓帝王巡狩方岳。
各得其所什么意思思
31、方趾圆颅方脚圆头。指人类。
32、随圆就方同“随方就圆”。
33、十、正因为下雨,所以他才没去小王家。
34、外圆内方比喻人表面随和，内心严正。也指钱币。
35、方方正正，四面八方，外方内圆，四四方方。
36、据义履方根据正道立身行事。
37、八方呼应呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
38、如日方升如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
39、食案方丈同“食前方丈”。
40、十一、王老师知识渊博,所以在教学上如鱼得水。
41、想方设法想种种办法。
42、五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
43、千方万计〖解释〗想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
44、四方辐辏〖解释〗比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
45、眼观四处，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
46、方兴未已见“方兴未艾”。
47、食前方丈方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
48、枘凿方圆枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入
49、圆凿方枘枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
50、如梦方醒象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
51、殊方同致犹殊途同归。
52、外方内圆谓外表正直，内心圆滑。
53、泥古拘方拘守成规、旧说而不知变通。
54、身后识方干比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
55、有勇知方有勇气且知道义。
56、食必方丈同“食前方丈”。
57、方骖并路犹并驾齐驱。
58、以古方今方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。
59、辨物居方居：在，安置；方：方位，地方。辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所
60、殊方异域〖解释〗殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
各得其所什么意思思
61、上方宝剑见“上方剑”。
62、方便之门原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
63、东方不亮西方亮〖解释〗比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
64、暴殄天物暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
65、遐方绝壤见“遐方绝域”。
66、五方杂厝谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
67、枕方寝绳枕方石，睡绳床。
68、未艾方兴方兴未艾。谓正在蓬勃向前发展。
69、方领圆冠方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
70、十二、因为有向心力,所以苹果会落地
71、气血方刚犹血气方刚。谓精力正值旺盛。
72、方头不律见“方头不劣”。
73、所字组词有：所与，所业，所为，所主，所之，所事，所亲，所从，所以，所以然，所伤，所体，所作所为，所出，所到之处，所剩无几，所化，所及，所司，所后，所向，所向克捷，所向披靡，所向无前，所向无敌，所向皆靡，所向风靡，所善，所图，所图不轨，所在，所在地，所在皆是，所处，所天，所央，所如，所子，所存，所宜，所居，所属，所已，所归，所当无敌，所得，所得税，所心，所怀，所思，所急，所愿，所所，所拟，所持，所易，所是，所有，所有主，所有制，所有品，等等
74、大方之家大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
75、方寸之地指心。
76、割据一方凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
77、见诮大方见“见笑大方”。
78、睹物兴情见到眼前景物便激起某种感情。
79、如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
80、计绌方匮计谋不足，方略匮竭。
81、方外之人方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
82、黼衣方领华贵的服饰。借指王公显贵。
83、仪态万方仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
84、多方百计想尽或用尽种种方法、计谋。
85、游必有方要是出游，必须要告辞去处。
86、毁方瓦合毁去棱角，与瓦砾相合。喻屈己从众，君子为道不远离于人。语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。”后指毁弃自己的原则，迎合世俗
87、耳听八方耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
88、方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
89、冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
90、枘圆凿方比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。
各得其所什么意思思
91、随方逐圆①谓立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
92、方枘圜凿见“方枘圆凿”。
93、戴圆履方履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
94、四方八面到处；各个方面。
95、圆孔方木把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
96、方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
97、大梦方醒〖解释〗象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
98、抚绥万方抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。
99、八方支援形容各方面都支持、援助
100、遐方绝域〖解释〗指边远偏僻的地区。
101、独霸一方霸占一个地方（多指坏人）。
102、食方于前同“食前方丈”。
103、方兴未艾方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
104、方桃譬李形容姿质之美有如桃李一般。
105、一方之任负一方面责任的职务。
106、方寸已乱心已经乱了。
107、元方季方东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。
108、百计千方〖解释〗想尽或用尽一切办法。
109、方言矩行谓言行方正，合乎规范。
110、触物兴怀受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
111、眼观六路，耳听八方
112、千方百计想尽或用尽一切办法。
113、遗哂大方见“遗笑大方”。
114、方寸不乱方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
115、直内方外形容内心正直、做事方正。
116、博物洽闻广知事物，学识丰富。
117、丑类恶物指坏人。
118、圆顶方趾同“圆首方足”。
119、眼观四路，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
120、答:所字的组词是有很多的。比如所有、所以、所谓、所想、所做、所为、所说的、所指的、无所不知、所做所为，唯所欲为、所答非所问，等等。
各得其所什么意思思
121、盗跖之物跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
122、答：八方风雨八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安
123、天方夜谭比喻虚诞、离奇的议论。
124、遗笑大方谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
125、傲世轻物傲世：傲视当世；轻：轻视；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。指孤高自傲，处世不与一般流俗苟同比物连类比物：比喻；连：连缀；类：相同的事物。连缀相类的事物，进行排比归纳辨物居方居：在，安置；方：方位，地方。辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所博物多闻博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广残民害物残：伤害。摧残百姓，损害财物轨物范世指作事物的规范、世人的榜样爱人利物爱护人民，力求有利于人民。
126、不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
127、志在四方志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。
128、圆颅方趾方脚圆头。指人类。
129、天各一方指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。
130、贻笑大方贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
131、教导有方〖解释〗教育引导很有办法。
132、与人方便，自己方便给他人便利，他人也会给自己便利。
133、半亩方塘半亩池塘，形容很小的地方
134、智圆行方圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
135、方面大耳〖解释〗方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
136、所字词语：所以，所有，所向披靡，所作所为，所见略同，所谓，所欲，所辖，所向，所见，所闻，所属，所用，所剩，所知，所为，所学，所作，所致，所部，所要，所持。
137、计绌方匮、
138、别无长物长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
139、方来未艾谓（恩泽）方始来到尚未止歇。
140、方领矩步方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
141、遁迹方外犹言避世隐居于僧道中。
142、方底圆盖方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
143、八方风雨、
144、成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
145、超然物外超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
146、大政方针重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
147、待人接物物：人物，人们。指跟别人往来接触。
148、不劣方头劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
149、言方行圆谓言论正直而行为圆滑。
150、殊方异类、
各得其所什么意思思
151、无方之民古谓不知礼法的人。
152、西方净土、
153、圆首方足代指人类。
154、地大物博博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
155、方正不阿方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
156、方足圆颅〖解释〗方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
157、方以类聚谓同类事物相聚一处。
158、毁方投圆比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
159、东方千骑旧指女子的如意郎君。
160、随方就圆处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
161、寸有所长
162、指方画圆谓谈论时以手指比画。
163、睹物思人睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
164、来日方长将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
165、西方净国【出处】清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。”【解释】指西方净土【示例】【故事】
166、刓方为圆《楚辞·九章·怀沙》：“刓方以为圜兮，常度未替。”王逸注：“言人刓削方木，欲以为圜，……以言谗人谮逐放己，欲使改行。”圜，同“圆”。把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
167、格物致知格：推究；致：求得。
168、助画方略协助规划作战的方针策略.
169、登界游方〖解释〗登上天界，游历四方。指周游世界。
170、见笑大方指让内行人笑话。
171、规圆矩方比喻够标准，合法度。
172、薄物细故薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
173、文圆质方谓外表随和而内心方正。
174、方土异同、
175、所以，所有，
176、四方之志志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
177、答非所问
178、春蚕到死丝方尽丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
179、血气方刚血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
180、贤良方正贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
各得其所什么意思思
181、方凿圆枘凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
182、落落大方落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
183、盂方水方盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
184、大开方便之门给予极大的方便。
185、方头不劣方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
186、风流人物风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。风云人物指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
187、殊方绝域〖解释〗指极远的地方。
188、斗方名士斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
189、穷究事物原理，从而获得知识。光复旧物光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。夹袋人物旧指当权者的亲信或存记备用的人。见物不见人只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。价廉物美东西价钱便宜，质量又好。矫时慢物矫时，矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。开物成务开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。九流人物指社会上的各种人物。矫情镇物比喻故作镇静，使人无法猜度。空洞无物空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。筐箧中物比喻平常的事情。恐遭物议物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。民康物阜人民平安，物产丰富。民胞物与民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。庞然大物庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。圈牢养物圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。轻视傲物轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。人亡物在人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。身外之物指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。恃才傲物恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。天低吴楚，眼空无物吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。傥来之物傥来：偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。天生尤物指容貌艳丽的女子。探囊取物囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。玩物丧志玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。头面人物指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。物在人亡人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。物华天宝物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。物阜民安阜：丰富。物产丰富，人民安乐。物以稀为贵事物因稀少而觉得珍贵。物换星移物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。物以类聚同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。物是人非东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。物离乡贵物品离产地越远越贵重。物腐虫生东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。物伤其类指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。物尽其用各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。物力维艰物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。胸无宿物宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。言之有物物：内容。文章或讲话有具体内容。言之无物指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。一物不知对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。一无长物一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。药笼中物药笼中备用的药材。比喻备用的人才。尤物移人绝色的女子能移易人的情志。缘情体物缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。臧否人物臧否：褒贬。评论人物好坏。智周万物天下万物无所不知。形容知识渊博。博物君子指博学多识的人。敖世轻物敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。”比物丑类指连缀同类事物，进行排比归纳。比物假事假借相类的事物，相进行比较归纳。比物属事连缀相类的事物，进行排比归纳。讬物寓感假借外物寄托情感。柴天改物指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。逴俗绝物犹言超世绝俗。睹物伤情看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。赌物思人看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人负才傲物谓依恃才学，骄傲而看不起旁人。抚世酬物谓治政理事，待人接物。格物穷理穷究事物的道理。怙才骄物犹言恃才傲物。济人利物谓救助别人，对世事有益。即物穷理程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。物美价廉廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。利时及物救世济物。连类比物连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。民安物阜阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。民熙物阜人民安乐，物产富饶。形容升平景象。逆天暴物违反天意，残害万物。千秋人物名垂后世的人物。牵物引类谓援引同类事物作比喻。轻世傲物藐视世俗，为人傲慢。人稠物穰稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。人非物是谓人事变迁，景物依旧。仁民爱物仁：仁爱，同情、爱护或帮助。爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。身无长物除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。随物赋形谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。随物应机顺应事物而机变。体物缘情谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”推诚接物拿出真心来对待别人。推己及物同“推己及人”。枉物难消谓不义之财难于消受，反而招灾惹祸。威刑肃物以严刑使人恭顺。文房四物见“文房四宝”。物阜民丰物产丰富，人民安乐物阜民康物产丰富，人民安康。物归原主把东西归还原来的主人。物极必反极：尽头。事物发展到极点，会向相反方向转化。物极必返见“物极必反”。物极将返见“物极则反”。物极则反事物发展到极限就会向相反的方面转化。物竞天择达尔文进化论。谓万物在优胜劣汰的竞争中，通过变异、遗传和自然选择的发展过程。物稀为贵见“物以稀为贵”。物议沸腾议论纷纷，指舆论强烈。物以群分见“物以类聚”。物殷俗阜物产丰盛，风俗淳厚。物至则反同“物极则反”。逍遥物外谓不受外界事物的拘束，自由自在。星移物换星位移动，景物改换。谓时序变迁。言必有物指言论或文章内容充实。一表人物形容容貌英俊。表，仪表。一切万物宇宙间所有的事物。讬物陈喻借事物设喻。遗物识心谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。遗物忘形泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。一物降一物指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。讬物寓兴假借外物寄托情致。以言徇物用违心的话语附和别人。引物连类谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。有物有则谓天地间凡事物皆有其法则、规律。玉堂人物泛指显贵的文士。遇物持平谓对待人和事持公正态度。讬物连类见“讬物引类”。与物无竞谓与世人无所争竞。与物无忤谓处世态度随和，与人无所抵触。讬物引类谓援引类似的事物寄托己意。逐物不还谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”讬物感怀假借事物抒发胸怀。杯中之物〖解释〗杯子中的东西，指酒。同“杯中物”。别无他物〖解释〗除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。触物伤情【出处】晋·张载《七哀诗二首》：“哀人易感伤，触物增悲心。”【解释】触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤【示例】清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“惟有黛玉看见他家乡之物，反自～。”【故事】更姓改物〖解释〗指王朝更迭，改正朔，易服色。倘来之物〖解释〗指意外得到的或非本分应得的东西。同“傥来之物”。托物陈喻〖解释〗借事物设喻。托物感怀〖解释〗假借事物抒发胸怀。托物连类〖解释〗指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。托物引类〖解释〗指援引类似的事物寄托己意。托物寓感〖解释〗假借外物寄托情感。托物寓兴〖解释〗假借外物寄托情致。万物之灵〖解释〗万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。物以希为贵〖解释〗事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。萧然物外〖解释〗物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。整躬率物〖解释〗整饬自身做出榜样，以为下属示范。不失旧物阿堵物钱废物利用风派人物铁腕人物睥睨物表睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子；物表：世俗之外。形容非常高傲，看不起任何人