关于三句描写战争的诗词
1、汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
3、白头搔更短，浑欲不胜簪。
4、少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
5、晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。《塞下曲六首·其一》唐代：李白
6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨,铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》
7、边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
8、《从军行七首》唐代：王昌龄
9、《出塞二首》唐代：王昌龄
10、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《从军行七首·其四》唐代：王昌龄
11、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
12、唐·王翰
13、摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
14、释义：年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。
15、铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
16、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
17、击鼓 朝代：先秦 击鼓其镗，踊跃用兵。
18、这是首千古传诵的爱国名篇。可以说，在我国古代诗歌中，没有一首像本词那样有这么深远的社会影响，也从来没有像本词那样具有激奋人心，鼓舞人们杀敌上战场的力量。
19、释义：战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
20、星旗映疏勒，云阵上祁连。《关山月》南北朝：徐陵
21、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
22、篇一:战争湛蓝的天空,是鸟儿的乐园,可是一架架战斗机搅得鸟儿很不安宁,这是为什么?金色的沙漠,是蜥蜴的乐园,可是一辆辆坦克搅得蜥蜴们很不安宁,这是为什么?我们希望让战争早日结束,给我们一个和平的`乐园吧!
23、关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
24、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄《从军行》
25、骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
26、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
27、描写战场的诗句有哪些
28、释义：战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
29、烽火连三月，家书抵万金。
30、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
关于三句描写战争的诗词
31、《己亥岁二首·僖宗广明元年》唐代：曹松
32、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
33、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
34、山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
35、篇二:战争黑色羽毛落满双肩黑夜扼杀了白昼最后一缕光芒消散在天际刀光剑影血洒在掌心花朵妖艳绽放伤痕累累的灵魂找不到归路倒在了黑色大地上没了声响风呼啸而过眼神迷茫空洞雪花伴着泪滴落落落
36、释义：身经沙场百战铁甲已破碎，城池南面被敌人重重包围。
37、《出塞》
38、出塞，从军北争，夜上受降城闻笛
39、《凉州词》
40、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
41、战哭多新鬼，愁吟独老翁。《对雪》
42、古诗词中有许多渲染战斗场面紧张,描述将士誓死杀敌保家卫国的诗句
43、红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
44、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
45、男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
46、唐·王昌龄
47、《从军行》唐·王昌龄
48、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
49、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
50、校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
51、君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
52、释义：将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
53、释义：边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。
54、《燕歌行》
55、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
56、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
57、现代·毛泽东
58、年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。《古从军行》唐代：李颀
59、《七律·长征》
60、唐·高适
关于三句描写战争的诗词
61、杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
62、《阁夜》
63、国破山河在，城春草木深。
64、唐·杜甫
65、土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 这是一篇典型的战争。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。 赏析： 第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。 第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。 第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。 第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是： 执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。 这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。 第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。 “怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集体要求的不断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
66、大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
67、释义：富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
68、百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。《从军行·其二》唐代：李白
69、金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
70、红军不怕远征难，万水千山只等闲。
71、身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
72、《春望》
73、释义：战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
74、相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？
75、释义：天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
76、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰《凉州词》
77、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
78、释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
79、《从军行》
80、唐代：杜甫
81、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
82、南宋词人李清照代表作有《如梦令》，《声声慢》等。