易经全文注音版
1、读音是：
2、乾卦乾为天困龙得水
3、“离”的基本含义为相距，隔开，如距离、太阳是离地球最近的恒星；引申含义为离开，分开，如分离、离别。
4、成语发音：shízhuǎnjiǔkōng
5、(1)(指事。本义:数词。比八大一的基数)
6、〖解释〗仁者见它说是仁,智者见它说是智.比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法.
7、卦[guà]汉字
8、“兑”的基本含义为交换，如兑换、兑现；引申含义为掺和、混合，如兑点热水；八卦之一，代表沼泽。
9、形声字。战国古文字作从卜，圭声。卜像骨兆纵横，示其本义与卜兆有关。卦字的产生或者由构件圭与卜整合而成。最早出现于战国时代。
10、〖示例〗俗话说：,所以我们对这些人的看法应该理解.
11、易三十六卦读音是zhōuyìsānshíliùguà。
12、九，普通话读音为jiǔ，最早见于商代甲骨文。“九”字基本含义为数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代），如：九归；引申含义为泛指多次或多数，如：九死一生、九霄云外。
13、屯卦拼音zhūnguà。
14、答乾qiαn二声，坤KUn一声，震Zhen四声，巽XUn四声，坎Kαn三声，离Ii二声，艮gen四声，兑dUi四声。以上八个字是八卦字。代表阴阳，天，地，山水，风，雷，火，沼泽。是易经的核心。
15、八卦，见于《周易》，由伏羲创造，用它“作结绳而为网罟”。八卦是一种原始记事与创造应用系统。“伏羲至纯厚，作易八卦”。八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。
16、(5)可数序列中第八加一的序数。如:九连
17、【注释】
18、[bāguà]八卦
19、(6)《周易》以阳爻为九
20、【译文】
21、乾(qián)；坤(kūn)；坎(kǎn)；离(lí)；震(zhèn)；艮(gèn)；巽(xùn)；兑(duì)
22、(2)同本义
23、《周易》中的八种基本图形。由代表阳的符号“⚊”和代表阴的符号“⚋”组成。八卦的名称是乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、离（☲）、艮（☶）、兑（☱）。用来象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。以天地为“父母”，其余为“六子”，说明世界的生成根源。以乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑之间的相互对立和刚柔互易，表示事物的相互转化和发展变化，具有朴素的辩证法因素。
24、古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。——朱骏声《说文通训定声》
25、九是汉字，也是一个数字九。九的注音：jiu，读三声。可以组成很多的词语：九个、数九寒冬、九天揽月、九九归一、九牛一毛、十拿九稳等。
26、《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦中，乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑是四个矛盾对立的形态。传说周文王将八卦互相组合，又得六十四卦，用来象征自然现象和社会现象的发展变化。八卦本是反映古代人们对现实世界的认识，具有朴素的辩证法因素，自被用为卜筮的符号，逐渐带上神秘的色彩。
27、九的注音是jiǔ九。九表示数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。泛指多(指事。本义:数词。比八大一的基数。九霄云外。
28、(3)又如:九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作“九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地)
29、(4)第九
30、屯卦水雷屯刘备卖草鞋
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31、在日常使用中，“兑”也常做形容词词，表示喜悦，如兑悦。
32、《周易》中的八种具有象征意义的基本图形，每个图形用三个分别代表阳的“－”(阳爻)和代表阴的“－－”(阴爻)组成。名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。相传是伏羲所作。
33、qian（二声）kun（一声）zhen（四声）xun（四声）kan（三声）li（二声）gen（四声）dui（四声）
34、(指事。本义:数词。比八大一的基数)
35、噬：shi 嗑：he（念“和”）
36、需卦水天需孔明居隆中
37、仁者见仁,智者见智
38、rénzhějiànrén,zhìzhějiànzhì
39、【原文】
40、九的拼音jiǔ：声母j，韵母iǔ，音调第三声。“九”字的意思如下：
41、乾玄用九,乃见天则。——《易·文言》传
42、释义：［数］
43、〖出处〗《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.”
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45、注音是j-iǔ，可以组成的成语应该是十转九空
46、拼音：bi（念“闭”）
47、阴阳的交替变化就叫做道.相继不断就是善,成就万物的是性.仁者从自己的角度看,把它叫做仁；智者从自己的角度看,把它叫做智.平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得,因此君子之道就很少有人知道了.它表现出来就是仁,隐藏起来就是用,鼓动万物,不与圣人共同劳神忧虑,它的崇高品德和伟大业绩达到了顶点.拥有万物就叫伟大业绩.不断更新就叫崇高品德.变化不止就叫易.生成物象就叫乾.仿效乾而完成物象就叫坤.穷尽卦支而预知未来就叫占问.承接更新就叫事.阴阳交替不可把握就叫神奇.
48、注音是j-iǔ，可以组成的成语应该是十转九空，九，汉语常用字（一级字）[1]，读作jiǔ，最早见于甲骨文[2]。其本义表示伸出手掏摸、探究，力求确定内部情况；早在甲骨文中“九”就已经被假借作数词，九是数之大者，所以又引申为多数；同时，由最大的数字代表至阳；又用作时令名，从冬至起每九天为一“九”。
49、①鲜：少,这里指很少有人了解.②日新：不断更新.生生：变化不止．③极数：穷尽卦、交的变化.
50、子城西北隅，雉堞[die]圮[pǐ]毁，蓁[zhēn]莽荒秽[hui]，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑[lai]，幽阒[qu]辽夐[xiong]，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁[zhēng]然；宜投壶，矢声铮铮然；皆竹楼之所助也。
51、一阴一阳之谓道.继之者善也,成之者性也.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知.百姓日用而不知,故君子之道鲜矣①.显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业.日新之谓盛德.生生之谓易②.成象之谓乾.效法之谓坤.极数知来之谓占③.通变之谓事.阴阳不测之谓神.
52、从冬至起每九天是一个“九”，从一“九”数起，二“九”、三“九”，一直数到九“九”为止。
53、成语解释：十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
54、[jiǔ]
55、黄冈之地多竹，大者如椽[chuan]，竹工破之，刳[kū]去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
56、在现代汉语中，“九”字多用作数词，如：九伯、第九。
57、卦是一个汉字词语，拼音是guà，释义为是古代用来占卜的工具，它是象征自然现象和人事变化的一套符号，供占测用。卜卦即算卦，包括自己为自己占卜，及向他人问卦。
58、讼卦天水讼二人争路
59、坤卦坤为地饿虎得食
60、八加一后所得的数目。
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61、十转九空
62、俩“知”，通假字，通“智”，zhi（第四声）。由此而来走了成语“见仁见智”。
63、师卦地水师夺得凤凰城
64、蒙卦山水蒙贼人捂眼
65、比卦水地比船得顺风
66、屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。屯（zhūn)，屮（chè）字部，草木刚长出来的样子，一横象征土地，底下弯钩是象草根的弯曲，即象征草木初生，艰难的钻出土地，尚未伸展成形。
67、公退之暇，被鹤氅[chǎng]衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高则高矣；井干、丽谯[qiao]，华则华矣；止于贮妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。
68、在日常使用中，“离”常做动词，表示割取，如离肺。
69、读音为jiǔ
70、第三卦是屯卦，意思是事情开始时，往往非常艰难。读音是zhun