诗词歌赋偷人
1、儿媳妇看后也用手指快速在后面又续写了两句：“假如公公弹一曲，肥水不流外人田”。写罢红着脸就跑了。
2、更重要的是，这些风尘女子更不必理会封建道德约束，卖弄风骚、媚惑男人本就是她们的本职工作；再加上这类人也不必理会“女子无才便是德”的传统观念，几乎都略懂甚至深通琴棋书画、诗词歌赋；她们所能带给男人的吸引力，可想而知。
3、后来，不知道苏东坡到底有没有和儿媳妇偷情，但这事还是传开了。
4、妻不如妾，妾不如偷
5、再后来人们就用“扒灰”来指代翁媳偷情。
6、扒灰的意思很多人都懂，就是老公公和儿媳妇偷情，这个典故传自苏东坡。
7、相传苏东坡中年丧妻，一直未娶。他忙于公事和写作一晃许多年就过去了，一人过着怪习惯，转眼儿子就娶妻生子了。
8、某日中午，苏东坡酒后无聊，来到书房，闷坐在书桌前打盹。书桌上由于多日没有清扫，落了薄薄一层灰尘。就在苏东坡百无聊赖之际，其儿媳身穿一袭淡绿的薄裙，手拿茶壶、茶杯，给他送茶来了。看到儿媳那袅袅动人的身材，青春靓丽的打扮，苏东坡竟心猿意马起来。以手沾水，在桌上写道：“青纱帐里一琵琶，虽有阳春不敢弹”。
9、一天，苏东坡的儿子又出去玩乐去了，苏东坡一人在书房里坐着，呆呆的思考问题，这儿媳妇其实也是个才女，琴棋书画，诗词歌赋样样通，之所以嫁到苏家就是对苏东坡的崇拜才嫁过来的。
10、不管坊间俗语如何说，也不管男人到底会钟情于哪一阶层的女性，都是封建社会男尊女卑思想和封建礼教、传统伦理道德对女性的不公和压迫。男人可以三妻四妾、婢女风尘、荒唐勾连，女人但凡有点过分言辞就会立马被贴上批判标签？感慨封建女性之命运悲苦的同时，也不得不庆幸当今社会的男女平等、开化观念。
11、清代妾室形象
12、古代嫡妻形象
13、举案齐眉、相敬如宾的嫡妻；目的性强、针对性强的妾室；唯唯诺诺、不敢反抗的婢女都无法和男人之间建立真正的感情，或者心理和生理上的满足。而“妓”则完全不同了。封建社会的妓女虽然社会地位低下，但在与之交易的男人面前，两者只是平等的买卖关系，没有什么高低贵贱之分，男人藏在心底的真性情也更容易表露。
14、因为苏东坡为人懒惰，长时间不抹桌子。所以桌面上有一层厚厚的灰，那字迹看得非常清楚。
15、苏东坡正在沉思之中，见儿媳妇走过来，两眼愣愣的看着她，看着儿媳妇的纷红的脸蛋，婀娜的身姿，含情的双眼。他突然有点忘乎所以，飘飘然起来。
16、妾不如婢、婢不如妓
17、这时，他的儿媳妇见公公一人在书房里又是思又是想得怪辛苦的就给公公端了一杯茶上来了。儿媳妇这天穿着蝉羽般透明的白纱的裙子，端着茶杯走到苏东坡的身边，轻声地叫道：“爹爹请喝茶！”并且含情脉脉的看着他，
18、苏东坡正看得得意洋洋，他的儿子回来了，见父亲看得那么高兴就问道：“父亲，看得什么？”
19、苏东坡正看得得意洋洋，他的儿子回来了，见父亲看得那么高兴就问道：“父亲。看得什么？”
20、在红楼梦里有这样一段，就是说儿媳妇和公公的不光彩的故事
21、红楼梦，中，焦大骂贾府时说，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，爬灰是一俗语，又叫扒灰，指的是公公与媳妇发生不正当的两性关系，一种说法是，这一俗语源于王安石的故事。王安石的儿子早年辞世，他的妻子青年守寡，令筑小楼居住，王安石出于对儿媳妇的关心，经常去探望她，而媳妇却错解了公公的意思，以为王安石心怀不轨，于是提诗于壁，以明心迹，王安石见了提诗非常尴尬，就用指甲去扒墙。
22、转眼儿子就娶妻生子了。偏偏苏东坡一代英才，聪明绝顶，才华横溢。而他的儿子却庸碌无为，整天只知道吃喝玩乐。一天，苏东坡的儿子又出去玩乐去了，苏东坡一人在书房里坐着，呆呆的思考问题。
23、相比较而言，妾室虽然地位较低，但不必相夫教子，不必处理婆媳关系更不用参与各种家庭、家族事务，甚至连所出子嗣都不用她们抚养而直接交给嫡妻抚养成人。所以，妾室们便将几乎全部的时间都用在男人身上，以求获得恩宠，获得身份和家庭地位的改变。再加上妾室不必过多理会“三从四德”的约束，只需要让男人高兴即可，必然会让男人发出“妻不如妾”的感慨。
24、首先，婢女原本就身份卑微、地位低下，什么“三从四德”，什么封建礼教，她们或许根本就没受到过相关教育。再者，面对男主人的要求，她们唯有尽力满足才机会获得好一点的生活待遇。更重要的是，这些本就属于男主人的婢女们，根本没有拒绝的权力，与其反抗挨打还不如主动示好，最起码还能换回点好处。
25、中国民间有一个俗语“扒灰”，说的意思是指老公公和儿媳妇偷情的事。而这个话是从苏东坡哪儿传来的。话说这苏东坡中年丧妻，一直未娶。他忙于公事和写作一晃许多年就过去了，一人过着怪习惯。
26、苏东坡也不答话，接过茶杯，用食指快速在书桌上写了两句诗：“青纱帐里一琵琶，纵有阳春不敢弹”。
27、妾室的地位虽然不高，但如果嫡妻被休或者“母凭子贵”也会有取代嫡妻、改变自己身份的机会。也就是说，妾室在服侍丈夫的时候更具有目的性，感情并不那么纯粹。而地位更为低下，根本没有机会改变命运或者根本不被当人看的婢女就完全不同了。
28、从上文论述，我们能够看出“妻不如妾、妾不如偷”的说法系统、合理、完善，几乎能将男人的心理完美诠释，可冯梦龙老先生为何还要再加上“妾不如婢、婢不如妓”呢？
29、来了之后才发现他的儿子这样的平庸，很是落寞失望。早就对苏东坡倾慕不已，今天有机会了想和公公亲近一下。
30、出处是《雪涛阁外集》。不过人们知道这段话主要还是通过冯梦龙的《挂枝儿》。
诗词歌赋偷人
31、苏东坡下了一跳，忙用袖子将桌子上的字迹擦掉，说：“我什么也没看，我在扒灰”。
32、苏东坡正在沉思之中，见儿媳妇走过来，两眼愣愣的看着她，看着儿媳妇的纷红的脸蛋，婀娜的身姿，含情的双眼，他突然有点忘乎所以，飘飘然起来。
33、王安石的儿子去世很早，儿媳单独居住，王安石时常去看望她。儿媳误会了公公，在墙壁上题了一首诗，其中有“风流不落别人家”的句子。王安石见了，用指爪爬（扒）去墙壁灰粉，将字迹弄掉。这事儿传出去，便有了“爬（扒）灰”
34、明代文学家冯梦龙剧照
35、写完后躲在一旁观察儿媳的动静。
36、关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，一个是关于苏东坡的故事说：有一次苏东坡经过儿媳的房间窗户外，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”
37、所谓“偷”，即“偷情”，也就是古代刑法中所说的“和奸”，从秦朝时期的“杀之无罪”到唐朝时期的“和奸者，男女各徒一年半”，再到《大清律例》“凡和奸，杖八十；有夫者，杖九十”的明确规定，历朝历代都对这种有违伦理道德、封建礼教甚至严重威胁社会稳定的行为予以了严苛的刑法约束。可正是因为这种高风险、高难度，才使得男性的好奇心、征服心和欲望心疯狂作怪，才有了“妾不如偷，偷得着不如偷不着”的精准论断。
38、苏东坡壮年丧妻后，加上仕途不顺，一度比较颓废，赋闲在家，百事不问，引以为傲书法、辞赋，也不再玩了，甚至几天都不进书房。其子没有乃父风，游手好闲，经常不回家。但是，却娶了一位貌美的小娇娘，在诗词方面还经常和苏东坡应和几句。因此，翁媳关系倒比父子关系亲密一些。
39、因为苏东坡为人懒惰，长时间不抹桌子，所以桌面上有一层厚厚的灰，那字迹看得非常清楚。
40、也就是说，婢女较之妻妾更能放开，而且目的性更小，更容易讨得男人喜欢。但是，不管是妻还是妾，抑或是身份低下的婢女，从根本上讲都是男人合法拥有的女性资源，而且还和男人之间有着不平等的关系。
41、这儿媳妇其实也是个才女，琴棋书画，诗词歌赋样样通，之所以嫁到苏家就是对苏东坡的崇拜才嫁过来的。
42、《挂枝儿》是冯梦龙收集整理的民歌集，在歌后面会有他的批注。这段话就是在他的一个批注里。原文为：《雪涛阁外集》云：“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得着不如偷不着。”此语非深于情者不能道。
43、后来，不知道苏东坡到底有没有和儿媳妇偷情，但这事还是传开了。再后来人们就用“扒灰”来指代翁媳偷情。
44、就在他心猿意马时，突然记起这是儿媳妇顿时脸红了起来。儿媳妇就问道：“公公为什么脸红？”
45、苏东坡看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧拂袖擦拭墙上的字迹。
46、也就是说，嫡妻在家庭中根本没有那么多的时间去取悦和服侍丈夫；再加上封建礼教对女性“三从四德”的苛刻要求，嫡妻但凡有点过分表现就会被立马贴上负面形象的标签。所以，嫡妻一般只会赢得丈夫的尊重而不会夺得丈夫的宠爱。
47、严格来讲，封建社会奉行的并非“一夫多妻制”，而是“一夫一妻多妾制”，也就是说一个人只能合法拥有一位嫡妻，其家庭地位和丈夫平等，而且平等拥有家庭财产、役使奴仆和各项家庭、家族事务权力。在传统的“男主外，女主内”观念影响下，嫡妻就是执掌家庭内政的一把手，相夫教子并负责处理各种家庭关系。
48、来了之后才发现他的儿子这样的平庸，很是落寞失望，早就对苏东坡倾慕不已，今天有机会了想和公公亲近一下。
49、儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”
50、而被后世逐渐逐渐地忽略的中间两句——“妾不如婢、婢不如妓”，才是真正能够体现封建男性心理的精髓所在。
51、清代婢女形象
52、就在他心猿意马时，突然记起这是儿媳妇，顿时脸红了起来，儿媳妇就问道：“公公为什么脸红？”
53、偏偏苏东坡一代英才，聪明绝顶，才华横溢，而他的儿子却庸碌无为，整天只知道吃喝玩乐。
54、古代坊间有句俗话，叫做“妻不如妾、妾不如偷”，出自明代文学家冯梦龙对于男人偷情心理的精彩论述。作为封建时代的文学家，冯梦龙对于封建男性所能拥有的女性资源自然非常清楚，合法拥有的“三妻四妾”和有违礼法刑罚的“偷腥”行为只代表了其中的一部分。冯梦龙的完整版论述应该为“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得着不如偷不着。”
55、最早出自清代曹雪芹的《红楼梦》,原句是:“妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不着。”