人生而平等孟德斯鸠
1、伏尔泰：主张信仰上帝，保留宗教。孟德斯鸠：它既抨击了封建专制制度，又为实现资产阶级争取的“自由”、“民主”和“人权”提出了可行又可靠的保证。
2、不公平是欲望产生的。
3、孟德斯鸠的贡献是对自由的论述，对自然法的分析，对三权分立的发展。以及他实证主义的分析方法。
4、三，中国共产党与社会主义制度的建立，最终目标就是为了消灭剥削与压迫。我国现行巜宪法》也明确载明＂社会主义公有制消灭人剥削人的制度，实行各尽所能、按劳分配的原则。＂目的就是要建立一个充分体现公平、正义的社会。
5、缩写论孟德斯鸠伏尔泰和卢梭主张的是天赋人权，人生而自由平等，三权分立的思想主张。孟德斯鸠伏尔泰和卢梭，他们都是18世纪末期的法国民主思想家，他们也都是启蒙运动的代表人物，孟德斯鸠他在论法的精神当中论述了民主的重要性。
6、一个人私欲占上风，处事不会公心为上；一个以公为心的人，也不会处处总想满足个人私欲。
7、这个世界上没有不公平这个东西，只有羡慕嫉妒恨存在。你别不信，人这一辈子，路都是自己选的，你有多大能力就得到多少，别跟我说官二代富二代，幸运也是一种能力，人家生在那个家庭就是幸运能力。跟买彩票中奖一个意思。不信来辩。
8、（一）树、草之间，树强有生存空间，草弱生长有限。
9、（三）官、民之间，官强于民，固然产生贫富差距。
10、不公平是如何产生的。什么叫不公平。我国建国以来的宪法中早就有规定。按劳分配。多劳多得是最正确的，也是最公平的。不劳而获，难道不愿付出就想和为社会付出贡献多的人，为社会创造价值多的人收获一样。那才是对社会贡献大的人，为社会付出多的人，是一种极大的不公平。
11、人的能力有大小，贡献不一样，收入必须有差别，才有利于社会的发展，经济的繁荣。社会才能更好的向前发展。
12、答：是强弱之间显现出来的。
13、不公平是如何产生的：
14、哪里有不公平，哪里就充斥私欲！
15、植物、动物存在强弱，就产生不公平。
16、四，在毛泽东时代，伟大领袖毛主席带领全党和全国各族人民，在社会主义建设伟大事业中进行了积极的、富有成效的探索，成为最能体现社会公平的时代。在那个时代，剥削制度消灭，三大差别得到有效缩小；人民当家作主、主人翁地位显著提高；干部与群众地位平等、收入平等，＂我为人人、人人为我＂成为一代新风；社会和谐，风清气正，互助友爱，安居乐业，人心向党，奋发向上。从而，激发起全国人民独立自主，自力更生，艰苦奋斗，意气风发，大干快上，一心一意建设社会主义的积极性和创造性。在面临各种困难的条件下，各条战线、各个领域都创造了一个又一个人所共知的新奇迹，充分体现了社会主义制度的优越性。
17、孟德斯鸠:提出了三权分立原则，主张三权之间“相互制约和平衡”。伏抨击天主教会和罗马教皇；反对君主专制，希望通过“开明”的君主实行改革,过渡到英国式的君主立宪制卢提倡“社会契约”论和“人民主
18、天赋人权是伏尔泰提出的。伏尔泰认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋的，不能被剥夺。他主张人一生下来就应当是自由的，在法律面前人人平等。
19、公平不公平，我们要活出尊严，活出人生价值，也是对自己的一种自我向上的一种人生高贵精神之所在。
20、到最后的结果是没人愿意付出。都愿意收获相同。直到最后大家都没有收获。自生自灭好了。社会不存在了，社会文明更别提了。
21、当私欲主导时，天平不偏公。
22、没有倡导。
23、卢梭：他提倡当统治者撕毁社会契约时，人民有权推翻他。
24、不“公平”就是“人为”造成的，不是客观问题，是“主观”意识问题……
25、私有制，不公平之源。逐利，追求利益最大化，社会进步的动力。政策性的不公平，公正，造成的社会资源不公平分配，才是很多人反对的。
26、一，公平是相对的，不公平是绝对的。问题的关键在于：必须尽人事，最大限度地减少不公平问题的产生，至少应缩小由不公平产生的差距。
27、当公欲主导时，天平不偏私；
28、不公平（在不同情境）是提出考核的一方发起的；在人；在事；在人的局限性而出现不公平！
29、二，社会自从有了阶级区分，不公平就应运而生。最易扩大不公平的，就是私有制的出现及剥削问题的产生。
30、（二）狼、羊之间，狼强羊弱，狼生存强于羊。
人生而平等孟德斯鸠
31、如果收入都一样。不管付出多少，那社会，会是什么样子的一个社会。
32、可见，公平是受欲望左右的。
33、重点是人对人生的认知造成的，一生一世为何而活，价值在那？目的为何？跟谁交待自己的人生价值，天下大公如何理解？认知的偏执，独断，私心杂念，贪欲扩大，与实际人类公认的理念相违背。