墨子名言名句87句
1、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
2、意思就是爱戴一个人就像爱惜自己的身体一样。
3、为了永久的和平，偶尔的战争是必要的
4、会让你印象深刻的
5、兴天下之利，除天下之害。《墨子·兼爱下》。这两句大意是：凡是于天下人有利的事就去干，帮助它兴办起来；凡是对天下人有害的事，就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱，爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。
6、心怀不惧，方能翱翔于天际
7、我来组成头部!
8、假若天下都能相亲相爱，爱别人就像爱自己，还能有不孝的吗？看待父亲、兄弟和君上象自己一样，怎么会做出不孝的事呢？还会有不慈爱的吗？
9、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
10、白话译文：
11、胜负已分
12、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。
13、北方的军队和那些迷失的人寻求奖赏。
14、七进七出
15、兴天下之利，除天下之害。
16、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
17、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。
18、变形，出发
19、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。
20、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
21、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
22、人生利也，但还有段；埋葬的人，人的死亡也有好处，丈夫在这单独没有节。
23、赵子龙，参见
24、心怀不惧方能无畏
25、看清楚了吗，这贯穿乱世的雷霆
26、抱歉，你挡路了
27、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
28、枪如惊雷，照一身肝胆
29、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》11会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》12岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
30、“吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。”
墨子名言名句87句
31、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。
32、意思是爱别人就像爱自己。原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。
33、吏不治则乱，农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。
34、墨子的名言有：
35、以攻战亡者，可胜数。
36、我认为对古代善的东西要记述下来，并要在当下发扬光大，从而使善的东西越来越多。
37、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。
38、此段话出自《墨子·耕柱》篇，是墨子对于“善”的一种态度。翻泽成现代语的意思是：
39、爱人若爱其身。
40、生存就是最谨慎的战斗
41、爱人若爱其身。是说要像爱护自己的身体一样爱别人。
42、如果你得到了它，你就会使用它。
43、太吵了，需要一个和平
44、里的“爱人若爱其身”告诉我们，要像关爱自己一样去关爱别人。
45、利之中取大，害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。
46、净化的终点是自我毁灭
47、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
48、"原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
49、拜托，各位了
50、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
51、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。
52、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
53、雷霆万钧
54、利人乎即为，不利人乎即止。《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近，而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到～，那会避免多少争端，消除多少麻烦！可供论述建设精神文明，树立良好的道德风尚时引用。
55、看待弟弟、儿子与臣下象自己一样，怎么会做出不慈的事呢？所以不孝不慈都没有了。还有盗贼吗？看待别人的家象自己的家一样，谁会盗窃？看待别人就象自己一样，谁会害人？所以盗贼没有了。
56、保持敬老的美德，能让你们避免被碾压
57、勇者之誓，甚于生死
58、这里有两个关键词要理解好，一是“诛”，在古代汉语中有记述的意思；二是“作”，应理解为创作的意思，就是要将古代的善进一步发扬光大的意思，也就是传递善的意思。
59、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
60、志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句
墨子名言名句87句
61、一鼓作气，进击
62、主公，为你而战
63、墨子中爱人若爱其身。
64、枪尖在燃烧
65、阁下的首级，我收下了
66、啊，这是什么黑科技(死时所说)
67、龙枪乱舞，万夫莫敌
68、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
69、墨子爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人，这是墨子兼爱的主张，他针对儒家