墨子乐于助人的名言
1、染于苍则苍，染于黄则黄。
2、兴天下之利，除天下之害。《墨子·兼爱下》。这两句大意是：凡是于天下人有利的事就去干，帮助它兴办起来；凡是对天下人有害的事，就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱，爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。
3、见义勇为者的光辉，是人性的骄傲，是人类前行的方向，应该成为我们这个时代的亮色和追寻的坐标。我们更期待，吕海鹰用生命抒写的答卷，能够激励更多人，用自己的实际行动找寻到生命的真谛。如此，方能告慰逝去的英雄。
4、见义勇为指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全，不顾个人安危，同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为。见义勇为是中华民族的传统美德，我们每个人都应该拥有强烈的社会责任感和伸张正义的精神，哪怕是付出自己的生命也在所不惜。
5、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
6、2、勇，志之所以敢也。(《墨子·经上》)
7、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
8、他们抛弃了自己的生命，为了救他人的生命，他们的一切都值得我们去歌颂，他们就是见义勇为的勇士们。
9、正义，因见义勇为而奔流不息。
10、每个人都在奉献自己的力量，这就是一个大爱无私的社会，赠人玫瑰，手有余香，做一个见义勇为的人，才能让自己的人生活得更加的精彩。
11、我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍，能在世界上创造任何奇迹。
12、吏不治则乱，农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。
13、这位青年奋不顾身，见义勇为的救人精神，赢得在场的人由衷赞佩。
14、胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者；见义勇为、慷慨无私之士选择后者。——高尔基2、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
15、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。
16、•言不信者，行不果
17、《吕氏春秋·察微篇》讲过两则耐人寻味的小故事。一则是“子贡赎人”：根据鲁国法律，遇到鲁人在国外为奴赎回的话，可从国库领取补偿金。孔子的学生子贡赎回鲁人却拒绝了补偿金。孔子得知后指责了子贡，其中心思想就是，假如人们都学习子贡赎人而不领补偿金，则今后将没有人愿意赎回在外为奴的鲁人。另一则是“子路救溺”：孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人，当事人送子路一头牛以表示感谢，子路欣然收下。孔子欣喜道：“鲁人今后一定会有很多人乐意救援溺水者！”
18、荆州陨落巨三星，宝塔盈光向太空。凶险漩涡夺性命，勇为人链献终生。方招见义及时到，东旭救童身锁龙。冬泳老翁当益壮，临危不惧立英名。莫言世态炎凉现，只待公德永驻中。当代雷锋今日涌，不愁九域蔚成风。
19、吾义固不杀人。(《墨子》)
20、诚信者，天下之结也。
21、世界上只有两种生活方式，腐烂和燃烧，胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者，见义勇为，慷慨无私之士选择后者。2.仔细想来，能够准确形容爱的，也只有死亡了，当你愿意为一个人一件事付出自己的生命的时侯，大概就是爱了。也因此在所有爱中，见义勇为之爱，才显得那么大爱无彊。
22、别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，却给了我们一些温暖的启示，叫我们怎么也不会忘怀。
23、生活中，见义勇为的生动感人事迹不断涌现，英雄们用自己的实际行动诠释着他们对人生境界的高尚追求。见义勇为自古就是中华民族的传统美德和民族精神，深深的扎根于中华民族的历史长河中。
24、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
25、他不但见义勇为而且还扶危济困。
26、今天，这位正义者受到的“众星捧月的厚遇”，就是一个无声证明。虽然社会上曾经出现过小悦悦之类的“冷漠事件”，但是，很多人的骨子和道德深处，对于善美精神的敬仰从来就没有消失和动摇过。毕竟，任何哪怕是微不足道的帮助，包括“眼神帮助”、“赞许的目光”，在最需要帮助与支持的氛围和特殊环境中，都是一种温暖的力量。这种力量汇聚起来，就是广阔无边的善美海洋，就是让人敬仰的道德高山。借助这种社会推动和栽培，社会道德发展、精神正义，就能得到“不见其增，日有所长”的微米一样的进步。
27、名言：1、世界上只有两种生活方式：腐烂和燃烧。
28、利人乎即为，不利人乎即止。《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近，而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到～，那会避免多少争端，消除多少麻烦！可供论述建设精神文明，树立良好的道德风尚时引用。
29、我来为你解答，参考:事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。
30、“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的`精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”建设有中国特色社会主义伟大事业的进程中，进一步弘扬见义勇为精神，具有特殊的意义。我们要大力弘扬见义勇为精神，大力表彰见义勇为人员，在全民中树立强烈的社会责任感和正义感，鼓舞和激励广大人民群众见义勇为。我相信，只有全社会广泛宣传见义勇为先进事迹，营造人人崇尚见义勇为、人人投身见义勇为的浓厚氛围，将社会主义核心价值体系融入到人才培养的全过程，才能将中华民族的传统美德一直传承下去。
墨子乐于助人的名言
31、金无足赤，人无完人
32、见义勇为是一种让人尊敬而值得感恩的行为，每一个见义勇为的人那都是心存善念，懂的回报社会的人，那是一种让任何人都去感恩的行为，心灵纯净而值得怀念，那是舍弃自己挽救它人的一种伟大而神圣的行为，每一位见义勇为的人都是祖国的孩子，
33、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。
34、形容人奋不顾身的句子
35、利之中取大，害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。
36、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
37、见义勇为者展现了忠于祖国、热爱人民的赤子情怀，临危不惧、见义勇为的传统美德，舍己救人、不怕牺牲的英雄气概，心系社会、关爱他人的优秀品德，乐于奉献、甘于献身的高尚情操，众志成城、团结协作的集体主义精神。“见义勇为”的观念就是中华民族几千年优秀传统的最重要组成部分之一——不仅民族的自立需要很多的热血男儿，同时也是我们的民族每一个人品德完善的需要。
38、【出处】：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
39、人们常常追问自己人生的意义，也许意义不在于追问，而在于行动。孟祥斌纵身一跃放大了自己生命的价值。
40、原浊者流不清，行不信者名必耗。
41、【解释】：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
42、【造句】：尺有所短，寸有所长，我们要虚心学习别人的优点。
43、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。
44、——谢觉哉事例：2月26日下午2时，两名儿童在清丰县韩村乡西赵楼村的人工湖边玩耍，不慎落入水中，正在附近的孟瑞鹏（华北水利水电大学与嵩山少林武术职业学院联办本科项目2012级汉语国际教育专业学生）看到小孩儿落水后，跳入水中施救。最终孩子获救了，他却再也没能上来……孟瑞鹏同学在危急时刻舍己救人、光荣牺牲的事迹，经媒体报道后，在社会上产生了强烈反响，得到了社会各界的广泛赞誉。
45、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。
46、人们常常追问自己人生的意义，也许意义不在于追问，而在于行动。孟祥斌纵身一跃放大了自己生命的价值。真的仁者视他人的生命如自己的生命，真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，却给了我们一些温暖的启示，叫我们怎么也不会忘怀。
47、人最重要的是什么？是生命。比生命更珍贵的是什么？是见义勇为，奉献爱心。人与人之间最重要的是什么？是见义勇为，奉献爱心。人生要抓住和把握住什么？是见义勇为、主持正义、坚持学习、相信科学、坚持真理、廉洁奉公。这个世界上最重要的品德是什么？仍然是见义勇为，奉献爱心。看来，人生最重要的几个问题之关键词是见义勇为，奉献爱心，特别是那些在见义勇中牺牲了的英雄，永远是我们学习的榜样。在此，让我们深深地怀念那些，为见义勇为而牺牲了的英雄。
48、见义勇为历来是中华民族的传统美德，当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为，正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学习，学习他危难时刻豁得出去的无私无畏精神；学习他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中，坏人坏事就没有立足的空间，危险危害就会渐渐“销声匿迹”，进而形成良好的社会新风尚，我们的家园定会变得更加美丽，社会定会更加祥和安宁。
49、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
50、弘扬见义勇为精神培养文明新风。
51、冬天的桃李杏，在春风的怀抱里悠扬。皎洁的月亮，倒映清泉里放射明光，一代又一代的接力，永无至境的奋力争强。一件件敬老扶幼的善举，触动沉默的心脏。一幕幕见义勇为的场面，震撼着颤栗的灵魂，扬起风帆。无私的奉献，树立了一个又一个光辉的典范。唱响一曲又一曲，划时代旋律的动感，一桩又一桩精彩的故事，绽放出漾情的花瓣。
52、火势越来越旺,大楼里的喧闹声,让人恐慌,救援的官兵,个个奋不顾身的冲进去救命!他见义勇为是出了名的，遇到需要解救的人，他总能不假思索，奋不顾身。
53、尺有所短，寸有所长
54、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。
55、肌饿的，没有食物，寒冷的，没有衣服，困乏的，没有安歇，名字不能简单的说出来，名声也不可能巧合地与之相符，绅士用身体来穿助行器，莱德和卓越，虽然在农业和工业的前提下，人们可以选择
56、这句话的出处：《诸子集成·墨子附录·墨子篇目考》：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。古之学者，得一善言，附于其身；今之学者，得一善言，务以说人，言过而行不及。”
57、3、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳，我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
58、【造句】：如果你懂得“金无足赤，人无完人”的道理，就不会太苟求别人了。
59、【解释】：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
60、墨子的名言有：
墨子乐于助人的名言
61、智者以心论道，而不细说，多谋而不斗争，而闻名于世。在政治上，可以治理下的感情，而不是混乱下的感情。
62、同志们，朋友们，看了年轻英雄事迹之报道，想着见义勇为英雄人物的感人故事，我们的心中已经有了答案，唯有牺牲多壮志，英雄的壮举永远值得我们学习和尊重。在中国，在湖北有无数个，有名或无名的英雄，他们就生活在我们身边，他们是我们的道德基石与楷模，他们是愿意为人们付出一切，甚至宝贵生命的高贵灵魂，我们的社会需要有更多的见义勇为英雄，来温暖人间，唯有牺牲多壮志，这样的人生，是最有意义的人生。人生最重要的是牺牲自我、奉献别人，人与之间最重要的是和谐共存，共同繁荣和发展，我中有你，你中有我，才能互助互荣，共构美好家园。
63、天下兼相爱则治，相恶则乱。
64、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。
65、一个个英雄，都是普普通通的的百姓，在那样特殊的环境里，不惜冒着生命危险，凝心聚力去救素不相识的陌生人，与违法犯罪行为和灾害事故作坚决的斗争，他们流血、受伤，甚至献出了自己宝贵的生命，他们公而忘私、舍己救人的英勇行为，写下了一曲曲时代的颂歌。
66、见义勇为是我们时代的需要，在我们的生活、学习当中，离不开那些平凡的英雄，他们的无私行动，值得我们对其致以最真诚的敬意。当他们为了维护正义、为了他人的生命安全，不顾个人安危挺身而出时，使我们一次又一次被感动。
67、真的仁者视他人的生命如自己的生命，真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。
68、尺有所短，寸有所长。
69、【出处】：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
70、兴天下之利，除天下之害。
71、“金无足赤，人无完人”与《墨子》“甘瓜苦蒂，天下物无全美”的意思相近。这句话的意思是：甜瓜的瓜蒂是味苦的，比喻天下之事不可能十全十美。说明任何事物没有十全十美的道理。
72、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。
73、轻千乘之国，而重一言之信。
74、在汶川大地震等重大自然灾害发生期间，中华民族的见义勇为、扶危济困精神为全世界所惊叹。近段时间，最美女教师张丽莉、最勇敢的客车司机吴斌等见义勇为、舍身救人的感人事迹在社会广为传颂，激起人们心灵中的阵阵波澜。
75、【拼音】：chǐyóusuǒduǎn，cùnyóusuǒchánɡ
76、在她们的眼里总是那么的善良，他们坚持着自己的初心，在别人遇见困难的时候，他们总是那么的见义勇为，我觉得他们始终都是一个善良的人儿。
77、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。
78、当国家需要他们时，他们能够团结一心，奋不顾身，勇往直前。
79、【拼音】：jīnwúzúchì，rénwúwánrén
80、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也
81、比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。相近的名句有尺有所短，寸有所长。比喻人或事物各有其长处和短处。墨子名言(“甘瓜苦蒂,天下物无全美”)说明了做事没有十全十美的道理.这和成语“金无足赤(人无完人)”的道理是一样的。