归去来兮辞议论的句子
1、已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
2、本文是晋安帝义熙元年（公元405年）陶渊明辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。
3、多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。
4、辞赋，是一种古代文学体裁，也是中国文化传统中的一种重要艺术形式之一。它通常指的是一种既有韵律、又有意境的文学作品，在古代常用于劝人为善、怀思故国等方面。辞赋有着丰富的内在文化内涵和艺术价值，它不仅可以反映当时的政治、社会和文化状况，同时也承载着作者的情感与思想。在中国古代文学史上，辞赋的发展历程也相当漫长，它既可以作为一种诗歌形式，又可以作为一种散文类别。辞赋不仅在古代文学史上有着重要的地位，今天也被广泛地应用于文学创作和文化交流领域。
5、文体名。战国时楚屈原有《离骚》，荀卿有《赋篇》，为赋之先河。至汉而赋体大盛，名屈原等所作为《楚辞》。常以辞赋并称。辞赋讲求声调，以抒情为主，注意排比铺陈。其后以行文骈散之异而分为骈赋、文赋。《史记·司马相如列传》：“会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游説之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而説之，因病免，客游梁。”南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓金相玉质，百世无匹者也。”宋宋祁《宋景文公笔记·考古》：“予谓老子《道德篇》，为玄言之祖；屈宋《离骚》，为辞赋之祖；司马迁《史记》，为纪传之祖。后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规矣。”清姚鼐《＜古文辞类纂＞序目》：“辞赋类者，《风》《雅》之变态也。楚人最工为之，盖非独屈子而已。”宋高承《事物纪原·学校贡举·辞赋》：“唐天宝十三载，始试诗赋，盖用梁陈之意云，科举之以辞赋，此其初也。”
6、意思：田园快要荒芜了，为什么不回去呢？
7、通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗练，笔调清新，音节谐美，富于音乐美，结构严谨周密。
8、辞赋的语言华丽、富有感染力，常常运用比喻、夸张、对比等修辞手法，给人留下深刻的印象。
9、本文通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。叙事、议论、抒情巧妙结合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗练，笔调清新，音节谐美，富于音乐美，结构严谨周密。
10、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
11、(名)汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，因此后人泛称赋体文学为辞赋。
12、《归去来兮辞》运用了借物喻人，托物言志的表现手法，典型句子就是“三径就荒，松菊犹存”和“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句，“松”“菊”“云”“鸟”表现了作者傲岸高洁的操守和归隐田园的心愿。
13、归去来兮辞·并序
14、辞赋是一种古代文学体裁，是指用修辞手法和诗歌形式来表达思想或情感的文学作品。
15、儿童相见不相识
16、[aliteraryform,sentimentalordescriptivecomposition,oftenrhymed]古代一种文体,起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞,后人泛称赋体文学为辞赋
17、◎辞赋cífù
18、并列式：辞＋赋
19、它既是一种文化积淀，也是一种文学表现形式，具有较高的艺术价值和历史价值。辞赋通常有两种表现方式：
20、详细解释
21、二是议论式的，即通过对时政、社会现象等进行评论来表达作者的见解。辞赋的写作要求语言优美，意境深远，既能抒发作者的情感，又能反映时代的特征，因此成为古代文学中的重要篇章。辞赋不仅给我们带来了美的享受，也是我们了解古代文化的重要途径之一。
22、它具有独特的审美魅力，不仅可以让人感受到美的力量，更可以带给人们深刻的思考和启迪。因此，辞赋在中国文化传统史上以及现代文化交流中都有着不可替代的地位和重要作用。
23、其表现手法多种多样，可以是抒情、议论、描写、讽刺等等，但总体而言，辞赋最重要的特点就是“文心”，即要通过文字渗透人心，使读者在阅读后产生共鸣和感悟。
24、英文翻译
25、出处：魏晋陶渊明所作的《归去来兮辞》。
26、笑问客从何处来
27、少小离家老大回
28、一是叙事式的，即通过讲述历史的变迁、英雄人物的事迹等来表现作者的思想感情；
29、辞赋通常具有很强的抒情性，表达作者对世界的感受和情感，有时也可以用于批判、反映时事。辞赋是一种写作技巧高超、富有文学价值的文学形式，其语言、结构和音韵有很高的要求。因此，辞赋在古代文化中占有很高的地位，被认为是文学精品中的上品。辞赋虽然在现代被取代，但它的文学价值和艺术价值仍然不可忽视。
30、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮辞议论的句子
31、回乡偶书
32、辞赋大多数情况下是通过描述富有感染力的场景、情境或人物来表达作者的感受和思想。辞赋的主要特点是富有艺术性、形式多样且写作自由。通过掌握丰富的形式和技巧、并灵活组织语言，辞赋可以表达作者的个性和见解，具有很高的文学价值和审美价值。辞赋在古代文学中具有重要的地位，更是中国传统文化的一部分，代表着中国文学的卓越成就。
33、辞赋是一种文学形式，古代盛行于中国。它是一种通过描写事物的美，表达作者感慨、思考和情感的文学作品，通常采用抒情的方式。
34、在古代，辞赋的主题包括政治、社会、自然、历史、文化和个人体验等方面。辞赋具有很高的艺术价值和历史意义，因为它不仅记录了当时社会的风貌和思想，而且也是古代文学艺术的瑰宝之一。辞赋可以分为正式和骈文两种形式，前者以文章的结构为主，注重章法，后者则以对偶和韵律为主。无论是哪种形式，辞赋都具有深刻思想和优美的艺术表现，因此深受广大读者的喜爱和推崇。
35、表达了作者辞官归隐后的内心感受，他看穿了官场的恶浊，不愿同流合污；认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟；一种悔悟和庆幸之情溢于言外。
36、意思是：田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？
37、辞赋通常包含两个主要组成部分，即作品前面的序言和后面的结语。序言一般是对作品主题和主旨的简介，结语则是对全文的总结和点睛。辞赋也有一定的主题和写作风格上的特点，如情感抒发、观念思辨、社会批判等，具有较高的文学价值和历史意义。
38、研读辞赋。（作宾语）
39、辞赋，古代一种文体，起源于战国时代。汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，后人泛称赋体文学为辞赋。辞赋盛于汉，故世称汉赋。辞为文体之名，犹之论也，盖语言之别称，惟论则质言之辞，则少文矣。
40、本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。
41、[例句]
42、乡音无改鬓毛衰
43、田园将芜胡不归,归来已是异乡客。前一句出自陶渊明的《归园田居》里面的，后面是后人根据前人诗句进行增加改写的。
44、意思是：家里面的田地都要长满草荒芜了，为什么还不回去种田呢？
45、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫47，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
46、辞赋是一种古代文学体裁，起源于汉朝，主要表达作者对历史、政治、社会等方面的见解和感悟。
47、辞赋是一种文学形式，起源于先秦时期，又经唐代、宋代发展成熟。它一般以散文的形式写成，既有叙事性，又有抒情性。辞赋主要写人、事、物等各种客观实际，同时不乏作者的主观感受和思考。
48、魏晋·陶渊明
49、辞赋起源于汉朝，盛行于魏晋南北朝时期，其内容涵盖政治、哲学、文学、历史等方面，具有很高的文学价值和历史意义。
50、辞赋是一种古代文学体裁，起源于公元前3世纪的楚国。它是一种半诗半文的文学形式，通常以抒发情感或表达感慨的方式来描绘自然、历史、艺术等主题。
51、辞赋是中国传统文学中的一种文体，其起源可以追溯到汉代。它主要是以散文形式来表达作者的思想和感情，采用较为华丽的修辞手法来凸显其文化内涵和艺术特色。
52、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
53、（赋体文学）aliteraryform,sentimentalordescriptivecomposition,oftenrhymed
54、辞赋是一种古典文学体裁，起源于中国，最盛行的时期是魏晋南北朝和唐代。它与其他文学形式相比，具有浓厚的文辞之美，风格优美、华丽，意味深长，多用于歌颂人物、描绘景物、赞美自然等方面。
55、因此，辞赋在中国古典文学中占有重要地位，是中华文化宝库的一部分，也是了解中国古代文化的一条重要途径。
56、[构成]
57、出自东晋陶渊明《归去来兮辞》，原文节选：