孔子12句经典名言
1、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
2、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
4、二、慎始，善终
5、良好的开端是成功的一半。这句民间俗语说得很有道理，也就是说事情刚刚起步的时候一定要小心谨慎，“不打无准备之仗”，也即不做无把握之事，因为这开头关系到整个步骤的实施。如果第一步走不稳、走不好，以后要想纠正过来，远比开始的时候做起来难得多，甚至一步走错，步步错。所以，起好步，开好局，至关重要。
6、不管“时势造英雄”还是“英雄造时势”，其核心还是一个字“时”。时机未到，则潜伏不动，静若处子。时机一到，则顺势而发，动如脱兔。
7、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
8、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
9、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
10、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
11、不学礼，无以立。
12、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
13、的确，如果开不好头，以后就更难了。所以，万事开头难的意思，其实在告诉我们做事必须慎始，所谓慎始，就是一开始必须慎重，不可以盲目行事。只有慎始才能善终。
14、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
15、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
16、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
17、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
18、人做事都要掌握时势和时机。时机不对就不要出头。“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。”没有时机，就不要盲动，盲动只会落得被动。保存实力，待时而动。
19、一、时也，命也
20、孔子晚年读《易经》让他最有感想的就是这四个字：“时也，命也。”时到了，命该去做什么就做什么，最后结果怎样，由老天决定，这里的“时”便是孔子提出的。
21、临死前，孔子却说出了一生的隐痛，《史记.孔子世家》中有这样一段记载：“天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱闲。昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。”
22、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
23、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
24、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
25、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
26、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也，贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也，君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
27、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展！
28、德不孤，必有邻。
29、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
30、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
孔子12句经典名言
31、我未见好仁者，恶不仁者，好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身，有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。
32、·岁寒,然后知松柏之后凋也。
33、见善无不及，见不善如探汤。
34、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
35、以文会友，以友辅仁。
36、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
37、有朋自远方来，不亦乐乎。
38、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
39、这段话是孔子临死前七天与弟子子贡的对话。话的大体意思是：“天下不讲道义已经很长时间了，我一生周游列国，没有一个国家能尊重我的意见治国。当年，夏朝人死了，灵柩要安放在东面的台阶上;周朝人如果死了，灵柩会停在西面的台阶上，殷朝的人去世了，灵柩会停在正堂两个柱子中间。昨晚，我梦见我自己恰恰坐在两根柱子的中间。唉!我本来就是殷商的后代啊!”
40、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
41、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
42、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
43、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
44、《春秋》相传是孔子编纂的，他对《诗》（即《诗经》）做过整理工作，记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
46、（自己有善德，才能要求别人行善。）
47、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
48、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
49、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
50、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
51、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
52、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
53、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
56、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
57、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
58、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
59、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
60、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
孔子12句经典名言
61、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
62、懂得“时”，就要做到守时。时机，时势是客观的，不是人为的。我们无法创造时机，我们能做的，就是等待时机，把握时机。这就是守时。一个守时的人，一定会做好充分的准备，不会让时机白白溜走。
63、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
64、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
65、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
66、《周易》上说“君子藏器于身，待时而动。”意思是君子有卓越的才能，超群的技能，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。这话也提醒我们在默默无闻的时候要加强自身修养，等到时机来时，就要充分展露自己才华。
67、己所不欲，勿施于人。
68、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
69、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
70、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
71、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
72、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
73、有其德而无其言，君子耻之。有其言而无其行，君子耻之。既得之而又失之，君子耻之。地有余而民不足，君子耻之。
74、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
75、自己挑吧!
76、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
77、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
78、慎始善终，道理应该很明白了，凡事必须作好充分准备，方方面面都想到，角角落落都看到，顾及周全，整装待发。从而，按照方案设计的路径行进，一环紧扣一环，才能圆满善终，取得预期的效果。
79、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
80、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
81、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
82、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
83、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
84、有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。君于不以言举人，不以人废言。古者言之不出，耻躬不逮也。
85、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
86、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
87、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
88、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
89、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
90、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
孔子12句经典名言
91、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
92、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
93、孔子的十大经典名言：
94、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
95、开头难，凡事都是这么认为的，好像只要开好了头，接下的来的事情就会顺利进行。既然都说万事开头难，那么即使知道如何入手，也要知道开头不简单，没有那么容易。
96、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
97、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
98、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
99、巧言乱德。
100、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
101、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
102、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
103、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
104、有德者必育言，有言者不必育德。
105、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
106、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
107、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
108、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）
109、人无远虑，必有近忧。
110、尽人事，最后还要听天命。时，是主动的，不是被动的。时配合我们，它主动，它愿意配合就配合，他不愿意配合就不配合。不如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。我们能做的只有尽人事，听天命。
111、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
112、（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
113、礼之用，和为贵。
114、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
115、四海之内皆兄弟也。
116、做人格言
117、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
118、孔子的名言精选原文：
119、士而怀居，不足为士矣！
120、与朋交友，言而有信。
孔子12句经典名言
121、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
122、己所不欲，匆施于人。 2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 3、文质彬彬，然后君子。 4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 5、其知可及也，其愚不可及也。 6、不患人之不己知，患不知人也。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 9.是可忍，孰不可忍？10.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
123、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
124、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
125、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
126、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
127、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
128、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
129、就像人们种树，只需要挖好坑把树栽好，期间帮树苗在合适的时间浇水施肥，其他的交给时间，树苗会渐渐长大。
130、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
131、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
132、三、尽人事，听天命
133、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
134、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
135、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
136、以上是对于孔子离世前所说的三句话的解读，可能每个人的理解都会有所不同，您如果对此有不同的理解，欢迎通过评论留言交流。
137、你只管努力去做自己认定的事，剩下的交给上天，也就是时间。这件事告诉我们，遇到自己想做的事情，就努力去做，但并不是任何因素都能通过努力而加速获得。
138、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
139、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：孔子说：“三个人在一起，就一定有我可以学习的地方：选择他们的优点来提升自己，看到他们的缺点来修正自己。”
140、·敏而好学,不耻下问。
141、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
142、项羽《垓下歌》唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮锥不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”即使力可拔山，气概过世人的项羽也有“时不利兮奈若何”的悲叹。回想当年，巨鹿之战，破釜沉舟，四面楚歌，十面埋伏，英雄也只能“时不利兮奈若何”的哀叹，最终乌江自刎，遗恨千古。
143、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
144、整体来说：只要你在决定开始前慎重考察，选择合适的时机去做，开始后坚守到底，耐心等待，时间自然会给你的人生一个惊喜！
145、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
146、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
147、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
148、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
149、（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
150、人生中的许多事情都可以比喻成这棵树，当我们想让它成长成参天大树时，拔苗助长丝毫没有用处。这个时候需要拥有的是耐心、等待，以及理解这个世界上我们无法掌控的规律，去接纳它，善待它，甚至利用它。
孔子12句经典名言
151、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
152、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
153、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
154、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
155、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
156、·君子坦荡荡,小人长戚戚。
157、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
158、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
159、·工欲善其事,必先利其器。
160、己欲立而立人，己欲达而达人。
161、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
162、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
163、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
164、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
165、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
166、（腐朽的木头无法雕刻。）
167、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。