关于人的寓言故事
1、随着时间的推移，书的内容更加丰富，这部作品中又加入印度、阿托伯及基督教故事，也就形成了现在的三百五十多篇。所以，严格地说，这部作品应该是古代寓言的汇编。
2、我是芸芸众生里的一朵再普通不过的浪花，我的存在对于绝大多数人来说都是没有价值的。但是我的涟漪漾及之处，比如我的家人我的朋友，他们爱我，我也爱他们，他们享用美食的时候会想到我爱吃，他们看到美丽的景致会想要分享给我；我开心他们便开心，我伤心他们便难过，由于我的存在，改变着他们天空的颜色。对于他们，我独一无二，无可替代。反之亦然。
3、文言文翻译
4、扩展资料：
5、外表的漂亮并不等于他拥有美丽的心灵与充满智慧的大脑;外表丑陋也并不说明他含有邪恶的心灵和一个笨脑袋。
6、另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点儿力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
7、虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。——《战国策》
8、多么朴实无华的真理啊！我若喜欢某个人某件事，整个世界都会因为这个人这件事变得不一样。这就是我和这个人这个世界之间的关系，以及这个人或这件事对于我的价值。反之，我对于别人、以及对于别人之世界的价值也同理可证。
9、《狐假虎威》文言文
10、还有司马光砸缸，也是一个很聪明的孩子
11、出处：出自古希腊伊索的《伊索寓言》。
12、借别人的威风吓唬人的意思是仗着有权有势的人在旁人对人指指点点，成语就是狐假虎威
13、从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
14、这没有其它的原因，（面对生灵）不凶狠，（表现出）诚意，就可以被这些不同于人类的动物所信赖。
15、狐狸走进演员的家里，仔细察看他所有的家当后，发现了一个制作精巧的妖怪面具，便连忙把它拿在手里说:喂，这是谁的头，真可惜没有脑子!这故事是说那身体魁伟而缺乏思想的人。
16、《伊索寓言驴和赶驴人》的故事与寓意：
17、寓意:两个饥饿的人得到了两个东西，一个可以暂时解决饥饿的“鱼”，一个是可以取到鱼，但是他们将这两样东西分开，最终两个人都饿死了。如果两个人不分开，将这两样东西共同使用，也许就不是这样了，强调了合作的重要性。
18、创作背景：
19、我年少时曾经住在书房里，书房前面种有竹林柏树，庭院里都种满了花草树木，很多鸟在那里筑巢。母亲厌恶杀戮，。几年里，鸟鹊都筑巢在低矮的枝头上,向下俯视就可以偷看到它们的幼鸟。更有四五百只桐花凤，每天在这之间飞翔栖息。这种鸟在几十里之内都很难见到，但是它们栖息在林间，很不怕人。
20、就在驴快要摔下山的时候，赶驴人一把揪住了驴尾巴，想用力把他拉回来。但驴拼命挣扎，赶驴人只好放手，让驴掉下山崖，他说道：“挣扎吧，但结果是送了你自己的命。”寓意：一意孤行的家伙总是不撞南墙不回头。
21、有哲人伟人不知道什么人说：人活着的意义就是被需要，就是为别人为社会为世界为人类创造价值。我没有那么伟大，我理解的人活这一世的意义和价值就是各式各样的体验：悲欢离合、爱恨情仇、酒色财气。
22、以下摘录童话故事中小狐狸说的话，世界上最伟大的哲学书也不过如此了：
23、狐狸走进塑制道具的店铺，把成品一件件细看，后来看见一副供悲剧演员用的面具，便拿起来，对它说：“多么好的脑壳，可惜没有脑子。”
24、乡里人听说了这件事都来观赏，认为这事很奇怪。
25、故事：驴被赶着走在山路上，忽然间一下子窜到了陡峭的悬崖边。
26、这故事适用于身躯高大而心灵愚蠢的人。
27、现下流行的一句话说是“人间不值得”，深得颇多人的认同。既然人的灵魂是否永存不得而知，人的肉体生命终将是幻灭，那么人活这一朝的意义到底是什么？人存在的价值到底是什么呢？
28、老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。
29、借着别人的威风，吓唬人。这个寓言故事就是狐假虎威。寓言狐假虎威是说一只狐狸被老虎捉住。老虎要吃狐狸，狐狸说你不能吃我，我是兽中之王老虎半信半疑，狐狸说，不信，我在前面，你在后面。
30、《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集成》，其故事流传于民间，到公元前3世纪成书。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
关于人的寓言故事
31、我第一个想到的是战国时的，曹操的孩子-曹冲称象。一个年纪轻轻的孩子，就有着过人的智慧。利用所学的有限知识，融会贯通的将杠杆原理灵活使用。
32、十一假期在家给小女儿读《小王子》，吃惊于一本童话书居然是一本哲学书。最让我心惊的是一只小狐狸要求被小王子驯养的故事，让我对人与人之间、人与这个世界之间是怎样进行联结的；我于对别人、对于这个世界到底有什么价值有了更新、更温情、更治愈的认识。
33、在山林里走一趟，看看是不是真的，于是狐狸在前面，老婆在后面。在山林里走。其他的也是看见了狐狸在前面摇头摆尾，后面跟了一只大老虎。吓的哇，大老虎赶快跑。
34、从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根渔竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个要了一篓鱼，另一个要了一根渔竿，于是，他们分道扬镳了。
35、一个人只顾眼前的利益，得到的将是暂时的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功者。有时候，一个理，足以给人意味深长的生命启示。
36、又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
37、《伊索寓言》中收录有三十多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。
38、在古代，有慧根的孩子应该很少，这些孩子随机应变的能力也很强，天赋异禀、智力过人。
39、田忌在处于劣势的情况下，取得了赛马的冠军。聪明的在劣势中找到优势。以己之长攻敌之短。用他自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜。也告诫了我们要了解自己的对手，隐藏自己，过早暴露只能被动挨打，知已知彼才能百战不殆。
40、这是说，与其忍受两次折磨，不如将一次折磨忍受到底。
41、《伊索寓言》相传是古希腊寓言作家伊索所作。从成书的实际情况来看，这部作品的作者不应该只有一人，它应该是古代希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。
42、该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
43、一只狐狸渡过湍急的河水时，被冲到一个深谷中。他遍体鳞伤，躺在地上一动也不能动。一群饥饿的吸血蚊蝇叮满了他的全身。这时，一个刺猬走了过来，十分可怜他的痛苦，问需不需要赶开这些害他的蚊蝇。狐狸回答说：“不用啦，请你不要打扰他们。”刺猬感到奇怪：“为什么不要把他们赶跑呢?”狐狸回答说：“千万不要，你所见到的这些蚊蝇已吸足了我的血，不再叮咬我了。你若替我赶跑他们，那另一些更饥饿的就会来将我所剩的血吸干。”
44、得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的渔篓旁。
45、不能太看重外表，它不能说明什么。俗话说:绣花枕头一包草。”应该做一个有内涵的、有美好心灵的、有优良人格的人，如果整天只知道穿着打扮，那就会像一个面具，外表与内在相分离，毫无价值，就好像一个只能摆放着看看的小饰品。
46、“驯养嘛，意思就是，建立某种稳定关系。你是一个小男孩，当我们相互不需要的时候，在我眼里，你和其他的男孩没有任何区别。而你看我，也和其他狐狸没有任何不同。但如果你驯养我，我们之间建立了关系，我们就需要彼此了，这时，你就成了我的独一无二的男孩，我也是你无可替代的唯一的狐狸了……”
47、伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分如《《驴和赶驴人》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。
48、狐狸就说看看是不是看到我都吓跑了，狐狸就信了。
49、“我的生活乏味无聊，我偷鸡，人追我。鸡都是那样，人也全是一样的。我都快烦透了。但如果你驯养了我，我会立刻感到生活充满阳光。我会分辨出你与众不同的脚步声，你乐曲一样有节奏的脚步声，不但不会吓得我钻进洞里，反倒会把我召唤到洞外。看到那片麦田了吗？以前我对麦子一点儿兴趣都没有，因为我不吃面包，它对我没用。但如果你驯养了我，看到麦子橙黄的色泽，我就会想起你金色的头发。那是多美妙的事啊，我甚至还会喜欢风儿拂过麦田时发出的轻柔的声响……