苏格拉底关于爱情的箴言
1、生如夏花之绚烂，是性命花朵烂漫盛开的极致。
2、她不是那“一低头的娇羞”，也不是“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，而是炽热阳光下的向日葵，是熊熊燃烧的火焰，是跳着舞奔流的恒河水。
3、乍看，生与死，只是性命过程的两个端点，一个诞生于婴儿呱呱坠地，一个终止于奈何桥头。但，生，又贯穿一个性命个体从呱呱坠地到跨过奈何桥的全过程。
4、她不是酷霜降临时失魂落魄的枯萎，不是坠入深渊时魂飞魄散的尖叫，而是秋叶碧绿的面庞一点点皴染的朱红胭脂，是秋叶袅娜的叶片一寸寸降落大地的悠然飘舞。
5、她收敛自我性命的筋脉，让自我性命的最后阶段从容不迫，姿态恬静安详，色彩阒寂无声。
6、这莫非是泰戈尔给自我写的墓志铭？这莫非是泰戈尔给所有充满爱心和睿智的人写的墓志铭？
7、然后，定格在诗人泰戈尔的脑海里，便是格言般的诗行。
8、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
9、为人生命，最简洁的概括，只有两个字：生与死。
10、每一行短诗，都是夜莺的身影，每一个玎玲作响的文字，都是夜莺的歌声。
11、如此的生，一个性命个体，才是他性命的主宰。
12、据说苏格拉底在死前为自己所写下的墓志铭正是他在德尔菲神庙所看到的那句著名的箴言：“认识你自己”。
13、她放纵自我性命的活力，性命之花初绽，就大大方方地张扬开来；性命之花盛开，就恣肆怒放，色彩斑斓；性命之花衰退，就心气平和，一点点收敛。
14、虽然简捷而朦胧，简洁而轻灵，却穿透了人与兽、生与死、枝与根、刀与柄、真与假、流泉与止水、脚趾与手指、有涯与无涯、光明与黑暗、酣睡与梦境、喧哗与沉默、欢乐与痛苦、独夫与人民……穿透了一切有关性命的思考，穿透了释迦摩尼、亚伯拉罕、耶稣、苏格拉底、孔子、庄子及许多伟大哲人的明亮的眼睛和睿智的大脑。
15、如此的死，一个性命个体，才是他性命的洒脱。
16、才会使他的性命之花在记忆中永恒，才会使他的性命之树矗立成千古不朽的化石。
17、据古人们说，苏格拉底是第一个将哲学从天上拉回到人间的人。借用德尔菲神庙的这句箴言，苏格拉底在生前就曾多次告诫雅典人，他们需要首先研究人自身，通过审视人自身的心灵的途径来研究自然。因为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则，我们要首先在心灵中寻找这些内在原则，然后再依照这些原则规定外部世界。
18、如何生，怎样死，则关乎着性命的价值和好处。
19、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美
20、这两句诗，是夜莺的翅膀划出的最优美柔和的弧线，是夜莺的歌喉鸣出的最动人心弦的歌声。是让人眼睛最悸动的飞翔，让人心灵最震颤的啼鸣。
21、死如秋叶之静美，这是死的洒脱和从容。
22、一只夜莺，轻轻掠过静谧的夜空，那身影，简捷而朦胧，那啼鸣，简洁而轻灵。
23、才会使他死亡的神态像阿里雪峰一般和静，像诗人泰戈尔长髯飘拂的剪影一般和祥；才会使他死亡的姿态像杨柳在荡漾的春风里轻拂一般优柔，像睡佛一般淡然微笑。