我想听端午节的故事
1、邵氏早年丧夫，立誓不嫁，仆人得贵，在支助的唆使下，设计诱奸，邵氏怀孕,生下一孩，将其溺死，叫得贵去掩埋。支助借死孩勒索四十两银子，又欲敲诈邵氏。
2、端午节是每年农历的5月初5，是为了纪念大诗人屈原，这一天人们包粽子，吃粽子，划龙舟，亲朋好友互相拜访，来怀念大诗人屈原。
3、楚国人为了纪念屈原，在其投江地方大量的投入粽子给鱼食用而不让鱼类吞噬屈原
4、端午节是为了纪念战国时期，楚国爱国诗人屈原投江而设立的节日。习俗，赛龙舟和撒糯米都是从当时沿江人民划船寻找屈原，为为了保护屈原尸体，撒米喂鱼而来。
5、端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
6、在公元前278年，秦军攻破了楚国京都，当身为楚国人的屈原看见自己的国家被侵略时，心中无限愤慨，但却无能为力，因此在五月初五的这一天，他就以身殉国，投入了汨罗江，百姓为了纪念他就把这一天设立为端午节。
7、在五月初五这一天，划着龙舟去汨罗江投放粽子，后来演变成端午节还有划龙舟一体育运动。
8、端午节，吃粽子，忆屈原，插艾叶，赛龙舟。关于端午节的来历：楚国大夫屈原面临亡国之痛，于五月五日悲愤地怀抱大石投到汨罗江，百姓们十分尊重他，为了不让鱼虾咬蚀他的尸体，人们纷纷用竹筒装米投入江中，还划着像龙一样的小舟驱赶着河里的鱼虾，人们为了纪念他，把五月五日这一天称为端午节。
9、传说端午节是为了纪念战国时期楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汩罗江自尽殉国。划船打捞屈原演变成了赛龙舟，怕江里的鱼吃掉屈原的身体，把米团放进江里，后来成了吃粽子。总之是为了纪念屈原而立。
10、美女端阳嫁给了邱家老大，邱老大早早归西，端阳守寡10年。10年后邻居杨支柱贪图端阳美色，设计让端阳家仆人小伙子德贵在家裸睡，端阳没抵挡诱惑和德贵通奸，德贵买堕胎药被杨支柱换成保胎药，孩子生下来被端阳掐死，让德贵扔掉，被杨支柱拿到手威胁端阳和他睡觉，端阳不从，端阳杀了德贵后上吊自杀。
11、端午节的由来简介
12、杨支柱又看上了邻居万人迷，找人把万人迷的驴偷走，他准备还驴和万人迷搭线，不料给万人迷的奸夫邱老二遇上，邱老二拿驴讨好万人迷，杨支柱吃了哑巴亏，半夜生气拿刀摸进万人迷家杀了一男一女，本以为杀的是万人迷和邱老二，不料错杀了万人迷的真老公。县衙门经排查，锁定邱老二为犯人，杨支柱知道后很高兴，在家喝酒告诉了媳妇，杨的媳妇把这事告诉了奸夫邱老三，邱老三去衙门告状抓了杨支柱，杨支柱在狱中受到了端阳青梅竹马的虐待，并被斩首，全文终。
13、端午节由来是来自民间纪念伟大的爱国诗人屈原。
14、每年的农历五月初五也就是中国传统的端午节，端午节当天是需要吃粽子划龙舟的，端午节是为了纪念伟大的诗人屈原。
15、她悔恨中一刀劈死得贵,后悬梁自尽，使女秀姑出首县衙。支助暗中将尸孩抛入江中。况钟丁忧回籍,发现江中尸孩,暗自查证，让邵氏沉冤得雪。
16、端午节主要是为了纪念屈原而设立的一个节日，在这天大家要吃粽子，划龙舟，使用一些艾草驱赶虫蚊，端午节是我国的一个著名节日
17、我想大家都听说过端午节由来的故事，我国传统的端午节讲述了伟大的诗人屈原的故事，屈原是我国古代伟大的爱国主义诗人，他为了国家的大任与百姓的利益于五月初五这一天投江自尽了。
18、关于端午节的传说1、屈原投江 屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。后来楚国亡了，屈原便于五月初五来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽。2、伍子胥尸体投河 吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。3、孝女曹娥救父投江 曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。4、白娘子端午节喝雄黄酒现原形 端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。
19、一、纪念屈原说传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船在江上来回打捞他的尸身。为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃，人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。纪念屈原说在所有民间传说中流传最广，影响最深，谭绍兵学者对这一说法进行了一系列论证。黄榴丹也认为虽说法众多，但纪念屈原说仍占主流地位。二、纪念伍子胥说在我国江苏、上海、浙江一带的吴国故地，一般认为端午节是是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥因为谗言被夫差赐死，夫差令取子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节是为了纪念伍子胥。苏州科技大学戈春源教授曾表示，中国的端午节纪念的5个人，其中屈原名气太大，人们才逐渐把端午作为纪念屈原的节日，但他认为龙舟竞渡起源于纪念伍子胥。《荆楚岁时记》的作者宗懔更是直截了当地说，竞渡是“斯东吴之俗，事在子胥，不关屈平也”。三、纪念曹娥说在浙江的东部地区，当地居民把端午节看作是纪念孝女曹娥。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。四、持龙图腾崇拜民族的祭祖日说华夏民族是龙图腾的崇拜者，闻一多先生在其所作的《端午考》中认为，端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日。古时候我国长江及其以南大部分地区，五月江河都会涨水，人们就把希望寄托在掌管水的龙的身上，祈祷一年风调雨顺和行舟安全。闻一多先生还举出了与端午节俗有关的民间传说，大体上牵涉到四位古人，介子推、勾践、屈原和曹娥。愈到后来，屈原就愈超过其他人，成为端午节的纪念对象。五、夏至说学者黄石、何新等认为，端午之节，起源于上古之“夏至节”。上古以“夏至”（坤日）与“冬至”（乾日）为一年之两大节日古，上古的夏至节，是殷商古历的新年。同样持这一看法的刘德谦提出三个主要理由:(1)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》把吃粽子写在夏至节中。(2)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(3)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为‘天中节’。”由此午节的最早起源当系夏至。六、恶日说有些学者认为端午是“恶日”的观念较为古久。《夏小正》中记:“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中写道“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪。农历五月五日所生的孩子也被看作是不祥之兆，多被父母遗弃不养。孟尝君在五月五日出生。其父认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。可见从很早起，人们就普遍认为五月是恶月，重五之日更是恶日。这样，在这一天插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事了。
20、有关端午节的传说有关端午节的故事
21、端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中天，处于全年最“正中”之位，即如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”的吉祥日子，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。端午节是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
22、屈原投江为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，因此在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）期望找到屈原的尸体。