归去来兮辞好句子
1、“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“悟已往之不谏，知来者之可追。”
2、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时。曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
3、问征夫以前路,恨晨光之熹微.
4、这是《离骚》中的名句，意为我归来了，但我的田园已经被荒草覆盖，为何不回去呢？它表达了作者对于故乡的思念和对于现实的不满。
5、“悟已往之不谏，知来者之可追。”
6、诗文翻译：回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。刚刚看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。
7、舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.
8、富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
9、「长亭外，古道边，芳草碧连天」是《归去来兮辞》中的名句。
10、回去吧！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心使我快乐，弹琴读书能使愁颜破；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣，感叹自己一生行将告终。
11、陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。
12、实迷途其未远,觉今是而昨非.
13、回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：“归去来兮，田园将芜胡不归。
14、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
15、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
16、这句名句形象地描绘了田园生活经历的回归与往事的回忆，富有浓郁的乡土情怀和哲理内涵。它是我国古代文学中的佳句，也被广泛引用于现代文学作品中。
17、归去来兮，田园将芜胡不归。
18、作者简介：陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
19、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。——《归去来兮辞》
20、归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
21、悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.
22、主旨：表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。
23、具体如下：
24、引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.
25、全文：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。
26、它描绘了一个思乡的诗人在外游荡，盼望着能够回到故乡，悠闲地过上田园生活。
27、写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”
28、本文通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，抒写作者脱离官场的无限喜悦，归隐田园的无限乐趣，表达了对大自然和隐居生活的向往和热爱。
29、这句话有着浓郁的乡愁情感，也被广泛地用于表达人们对美好归宿的向往和追求。
30、算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？
归去来兮辞好句子
31、云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将人,抚孤松而盘桓.
32、归来兮！恐自遗贼些。魂兮归来！北方不可以止些。
33、已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
34、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
35、表现作者归家的急切心情的是：“问征夫以前路，恨晨光之熹微。”
36、何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
37、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。
38、悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。——《归去来兮辞》
39、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
40、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——《归去来兮辞》
41、这句话描绘了古时候离别时离人长亭外的景象，古道边的芳草碧绿连绵不断，真是令人叹为观止。
42、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
43、登东坳以舒啸，临清流而赋诗。——《归去来兮辞》
44、这是屈原的《离骚》中的名句。
45、倚南窗以寄傲,审容膝之易安.
46、云无心以出岫,鸟倦飞而知还.
47、家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
48、归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
49、舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣.
50、"归去来兮，田园将芜胡不归"这句话出自西汉司马相如的《项脊轩志》中。意思是说，回到田园里面，看看那些原本茂盛的草木现在变成了荒草，难道不心寒吗？
51、归去来兮辞谁知归来处谁知归去兮莫待时光冷只余空一梦
52、归去来兮是屈原《离骚》中的名句。这句诗是说主人公在远离家乡，流浪多年之后终于回到自己的故乡，感叹着心中的复杂和思绪万千。这句诗既有忧伤悲凉之感，也有希望和期盼之情，表现了主人公在回归故乡时内心的复杂和多重情绪。整首诗具有玄奥深远的哲理含义，富有诗意，被誉为我国古代文学的代表之一。
53、描写归乡途中轻舟快水：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表达了作者弃官归乡的畅快心情。
54、原以往之不见,知来者之可追.
55、【归去来兮辞】中，文章的中心句就是“归去归来兮，西山不可以久留”。
56、归兮，归兮，当归来去嫣，去焉，不复返临川洒下几滴愁，醉浇床头一盏眉。
57、作者：陶渊明。
58、归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
59、《归去来兮辞》中的这则名句，对以往过去的事情自己知道无法改变，但是对于未来的事情自己还可以按照自己的心意去追求。不再去想过去那些不开心的事情，而是把更多的目光着眼于前方，不纠结于过去，
60、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！意思是：姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？这是反问句。