与人和睦但不苟同下一句
1、译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
2、出处：《论语》——春秋·孔子
3、所谓“和而不同”，是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
4、“君子和而不同，小人同而不和。”出自：《论语》
5、君子和而不同小人同而不合的意思是：真君子会认真倾听他人的不同观点，同时也能够坚持自己的观点。而小人通常没有独立见解，虽然常常附和他人，却难以达成真正的一致。
6、同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。
7、但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。
8、殊途同归这个成语的意思是从不同的道路回到同一个地方。比喻使用不同的方法达到同样的结果。而和而不同则是指和睦地相处，但不盲目苟同。这两个成语告诉人们，在日常生活中，对于同一件事或同一个问题，解决的方式方法有异同，但可能殊途同归，在对待事物的方式方法上要允许和而不同。殊途同归、和而不同才是理性的处事方法。
9、因此，真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致；相反，容忍对方有其独立的见解，并不去隐瞒自己的不同观点，才算得上赤诚相见、肝胆相照。
10、原文：子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
11、而和而不同则是指和睦地相处，但不盲目苟同。
12、在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识；即使暂时统一不了思想也不会伤了和气，可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确。
13、和：和睦；同：苟同；无原则地附和。“和而不同”的意思是：与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。
14、这两个成语告诉人们，在日常生活中，对于同一件事或同一个问题，解决的方式方法有异同，但可能殊途同归，在对待事物的方式方法上要允许和而不同。殊途同归、和而不同才是理性的处事方法。
15、“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和。
16、途同归这个成语的意思是从不同的道路回到同一个地方。比喻使用不同的方法达到同样的结果。
17、和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。
18、但小人则没有自己的想法，只追求与他人意见一致，人云亦云，达到彼此的认可，更好的融入到群体当中去。事情往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。也是孔子思想体系的重要体现！
19、正人君子可以与周围的人保持和谐融洽的关系，但他对任何事情都有自己独特的见解，从来不会盲目附和他人的意见，讲究的是求同存异；
20、扩展资料
21、君子和而不同，小人与不和。这是孔子《论语》中的一句话。君子的和而不同意味着许多人在一起，每个人的观点肯定会不同。当每个人都表明自己的观点时，一个真正的君子会认真倾听，可以理解和尊重别人不同的观点。同时，他可以坚持自己的观点。
22、我们彼此和睦地相处在一起，但不盲目苟同。通过不同的道路回到同一个地方。
23、君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
24、出自先秦孔子《论语子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
25、和而不同读音：héérbùtóng释义：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。君子不器1，君子不会拘泥于形式教条;2，君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。