古代相思情诗
1、仓央嘉措的《情郎》，汪国真的《剪不断的情愫》，郑愁予的《错误》，海子的《日记》，戴望舒的《雨巷》，徐志摩的《你去》，舒婷《致橡树》，胡秉言的《情愿为你伤》，北岛的《是的，昨天》，顾城的《远和近》。
2、相思入骨，等晴空再无雨幕，是否还能为卿熏沐。
3、相思入骨，等四海皆知倾慕，是否一袭红衣归途。
4、这首词是李子仪当年为爱人杨姝所作。当时李子仪正处于人生最艰难的时候，先是仕途不顺被贬，而后儿女也相继过世，此时杨姝的出现对他是极大的安慰。但两人的年龄相差不小，这让他承受了不小的压力。这一年二人来到长江边上，李子仪写下了这首词。
5、因为这首诗表达了孟郊对自己所爱的女子的思念之情，善于通过景物来突显感情，语言简练而富有力度，被誉为“悲壮之作，诗中情状的自然流露令人钦佩”。
6、《结爱》，便是其中一首经典诗作。
7、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
8、折桂令·春情
9、相思入骨，等救济万人悬壶，是否微露嘴角弧度。
10、最后两句“坐结行亦结，结尽百年月”的意思，其实就是我们日常祝福爱情常用到的“百年好合”。但爱情经营到百年好合，却是需要“坐结行亦结”，也就是无论是坐着，还是行走，即时时刻刻不忘经营爱情。唯有这样，才能达到爱情的最高境界，最终使爱情贯穿人的一生。
11、应当是这首《结爱》。全诗如下：结爱
12、《结爱》是孟郊最著名的情诗。
13、思念的路，漫漫无边;雨后的虹，美丽瞬间;空中的云，随风飘散，心中的舟，以爱为帆;没见到你，唯有思念!
14、深冬，薄念。
15、此外，孟郊还有不少其他的情诗，如《游子吟》、《唐多令》等等，也被广泛传诵。
16、心心复心心，结爱务在深。
17、孟郊最著名的情诗诗名叫《结爱》
18、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
19、“结妾独守志，结君早归意”，则是紧承前两句句意，刻画了离别时男女双方“结衣襟”的心理活动。即男子希望女子，在离别后的独居岁月里，要守志不移。女子则希望男子，能够在他乡早生归意。可见女子的“志”，男子的“意”，才是爱情中最需要的。
20、嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
21、贞女贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。在当时这首诗被封为经典，人人传颂，尤其是在女子间更是流行。这首诗的前两句很好理解，就是赞颂爱情。在古时候，梧桐树是分雌雄的。梧就是现代人所说的梧桐树，而桐树则是泡桐树，梧桐为雄，泡桐为雌。这首诗名为《烈女操》，颂扬的也是古时候所提倡的贞洁烈妇。
22、所以在后面两句“始知结衣裳，不如结心肠”中，孟郊便阐述了他的一个结论。既然男女双方都知道“结衣裳”所代表的含义，那么不如就此“结心肠”。这样一来，无论是相聚还是离别，无论时间和空间，都不能使心肠相连的人分开。诗到这里，孟郊所表达的意思，便逐渐回到开头两句所说的“心心相印”上。
23、清·纳兰性德
24、若容相访饮牛津，相对忘贫。
25、相思入骨，等繁华只余荒芜，是否懂得心中孤苦。
26、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
27、有一片天，为你晴;有一朵云，为你飘;有一叶草，为你绿;有一枝花，为你笑;有一弯月，为你走;有一段情，为你留。亲爱的，想你。
28、结妾独守志，结君早归意。
29、“孟郊的这首《结爱》，则似乎与众不同。最突出的一点，就是他把爱情这一青春的牧歌，唱到了人生的殿堂，使整个人生都响彻爱的旋律。在他的笔下，男女之间的爱已脱尽了铅华脂粉，蒸发了笑声泪水，避开了体态容貌，甚至忽略了年龄，也超脱了性别。爱情，在孟郊的眼里，乃是情感的契合，心灵的共鸣，是足以超越时间与空间阻隔的两颗心的相互吸引与彼此融合。
30、因为这首诗描述了孟郊对自己的前途和未来的憧憬，以及对爱情的执着和追求，诗中充满了豪情壮志和对美好生活的向往。
古代相思情诗
31、思念汇成网，心有千千结，此情不关风与月，只因你不在身边。想念你的一切，无论黑夜或白天，只想诉说我心愿：和你共度岁岁又年年!
32、《春思》，整首诗为“春草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。
33、每次总是匆匆相聚，等待的是漫长的别离!怀念校道的追逐;星光下的秘密倾诉!课桌上的涂鸦，还有窗外那无名的野花!莫名想念你的心带着酸酸甜甜的牵挂。
34、长相思·长相思
35、愿君多采撷，此物最相思。
36、天空落雨，也许你不知道天在思念大地，狂风卷沙，也许你不知道风在思念沙粒，砂锅煮鱼，也许你不知道水在思念鲤鱼。渔翁钓的是寂寞，上钩的却是鱼。为什么?因为我要你知道我在想你。
37、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
38、徐再思（元）
39、想念是一种美丽的孤独，想念是一种纯净，想念是一笔巨大的精神财富，想念是一种温馨，被你想念是一种幸福。
40、梧桐相待老，鸳鸯会双死。
41、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红
42、花无语，风却懂。
43、此外，孟郊还有许多其他著名的诗篇，如《游子吟》、《登岳阳楼》等。
44、每个城市都会下雨，就像我走到哪里都会想你一样，思念就像一种果实，甜中带酸，盛产在夜里，我想告诉你，爱你不是两三天，而是一辈子!
45、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。唐——李商隐《无题》...
46、《登科后》是。
47、始知结衣裳，不如结心肠。
48、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
49、接下来的两句“一度欲离别，千回结衣襟”，孟郊引用了古代男女离别时“结衣襟”的习俗，来验证他的爱情观。你看，哪怕只是一度的分离，相爱的人也要千次地把两人的衣襟连到一起，以示彼此难舍难分。在艺术手法上，这两句诗对仗工整，“一度”与“千回”相映衬，将相爱的人在离别时的依恋表达的淋漓尽致。
50、画堂春·一生一代一双人
51、这是描写的是一位出征军人的妻子，在阳光明媚的春日里，借燕地与秦地草色的不同，来表达自己对于出征丈夫魂牵梦萦的思念，对于出征丈夫生命安全的担忧。
52、问世间情为何物，直教人生死相许
53、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
54、这句情话其实并不是诗，而是来自北宋词人李之仪的宋词《卜算子》，词全文如下：
55、坐结行亦结，结尽百年月。
56、相思莫共花争发，一寸相思一寸灰。
57、只愿君心似我心，定不负相思意
58、孟郊〔唐代〕
59、《结爱》唐代：孟郊
60、独坐相思椅，手握相思笔，望着相思月，想者相思的你，写着相思信，句句相思语，滴滴相思泪，全部相思你，天是蓝的海是深的，我爱你是真的!
古代相思情诗
61、爱是晴天雨天的相扶相伴;爱是无时无刻都在想你;爱是流泪的时候我帮你擦去;爱是离开你的时候满眼还是你;爱是你在心里没有别的痕迹。
62、此外，孟郊也是唐代著名的诗人之一，他的诗歌思想广阔，表现手法多样，深受后世诗人的推崇和影响。
63、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。
64、相思入骨，等独步天下逐鹿，是否冬日闲话壁炉。
65、证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
66、波澜誓不起，妾心井中水。
67、这些诗作表达了孟郊壮志凌云、情感真挚的个性，极具代表性和感染力，在古代文学中有着重要的地位。
68、李商隐（唐）
69、一度欲离别，千回结衣襟。
70、烈女操唐·孟郊
71、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
72、身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
73、日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。
74、因为这首诗是孟郊送别挚友的诗篇，其中蕴含了深沉的友情和离别之情，诗歌将其浓郁的情感表达得淋漓尽致，被誉为古代长篇离别诗的经典之作。
75、今晚我托一只蚊子去找你，让他告诉你我很想你并请它替我亲亲你，因为现在我无法接近你希望你不要烧蚊香，它会告诉你我多么爱你!
76、春风不相识，何事入罗帏？”整体大意则可以理解为：春天里，整个燕地的小草如同碧绿青丝般的青绿美丽，而秦地的桑树呈现在世人面前的却早已是叶翠之绿。
77、相思入骨，等你我鬓白迟暮，是否依旧深情以付。
78、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东
79、孟郊有一首情诗在当时非常的出名，名叫《烈女操》。这首诗是这样的：梧桐相待老，鸳鸯会双死。
80、曾经沧海难为水，除却巫山不是云
81、平生不会相思，才会相思，便害相思。
82、全词从语句上来看，写得是无一生僻字，但却感人肺腑。开篇以长江起兴，上片共用了3个长江，复叠回环，颇具民歌风味。而共饮长江水之语，更是一扫普通情词的哀怨，对爱情充满了信心。词的下片则欲扬先抑，从离恨下笔，道出二人的心心相映，以及自己永不相负的深情。通读全词不但语言明快自然，感情充沛感人，这也是其能流传千年的原因。
83、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
84、贞女贵徇夫，舍生亦如此。
85、《卜算子》我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
86、诗的开头两句，孟郊便抛出了一个爱情的观点：“心心复心心，结爱务在深”。即如果两个人相爱，就要追求“心心相印”，爱到灵魂深处。只有这样，才能摆脱世俗种种的羁绊，才算是爱情的最高境界。这两句诗是孟郊的爱情观，也是这首诗的核心所在。
87、一生一代一双人，争教两处销魂。
88、金风玉露一相逢，便胜却人间无数
89、无题·昨夜星辰昨夜风
90、整首诗虽然犹如大白话，并没有什么高超的表现手法，也没有华丽的辞藻，可是里面传递出来的那一份深厚的情感，则是一样的令人向往，也一样的感动了很多的读者。
古代相思情诗
91、是《登科后》。
92、综观孟郊的这首诗，还有一个令人叫绝的地方。便是这首诗只有10句，却连用了9个“结”字。在艺术表达上，这样反复吟咏，颇具民歌风味。但它能够很好的发人深思，是一首不同凡响的爱情诗。
93、相思相望不相亲，天为谁春。
94、空一缕余香在此，盼千金游子何之。
95、有些人来了去了，有些人近了远了……你看，匆匆一年又是冬……岁月不堪数，故人不如初！意境多美！