孟子名言的智慧
1、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
2、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！
3、译文：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
4、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子《孟子·万章篇上》译文：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。
5、译文：能爱别人的人，别人也常常爱他；能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
6、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
7、译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
8、人有不为也，而后可以有为。
9、尽信书，则不如无书。
10、译文：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
11、生于忧患而死于安乐也。
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
13、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
14、不以规矩，不成方圆。
15、如知其非义，斯速已矣。——《孟子·滕文公下》
16、孔子把智与仁，勇并列，所谓智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。做为君子之道的理想人格重要组成部分，是儒家道德品质，道德规范的德行之一。
17、译文：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
18、——孟子
19、天时不如地利，地利不如人和。
20、国君好仁，天下无敌焉。
21、读书名言孟子关于读书的名言1、仁则荣，不仁则辱。
22、孟子的名言为座右铭的理由：
23、饱食、暖衣而无书
24、子曰：知之为知之,不知为不知,是智也。
25、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
26、穷则独善其身，达则兼济天下。
27、理由：君子能够做到友爱亲人，仁爱百姓，能够仁爱百姓，因而能够爱惜万物。以此为座右铭可以在自己有浪费食物或者恶劣情绪的时候，及时地控制住自己，告诫自己要善待他人、惜粮惜物。
28、一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
29、理由：士人在贫困的时候，便会修养自身的品德，得志的时候，便能够关爱天下。以此为座右铭可以在自己未来富裕之时给自己敲响警钟，富贵不常在，仍需时时有善心。
30、民为贵，社稷次之，君为轻。
孟子名言的智慧
31、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子《孟子•梁惠王上》译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
32、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
33、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
34、民为贵，社稷次之，君为轻。11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
35、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
36、惟孝顺父母，可以解忧。
37、贤者在位，能者在职。
38、亲亲而仁民，仁民而爱物。——《孟子·尽心上》
39、民事不可缓也。
40、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
41、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。
42、生于忧患，而死于安乐也。
43、尽信书则不如无书。
44、其进锐者，其退速。
45、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
46、孟子把仁义礼智，并称儒家四德，做为道德行为的节制，修饰的形式，保障的意志，道德操守的规范，与礼形成互补位置。将仁义礼智，四位一体互依并存成完整的儒家道德修养体系，组成系统范畴的人道论。
47、大人者，不失其赤子之心者也。
48、尊贤使能，俊杰在位。
49、理由：讽刺明知有错而不决心改正的人，告诫人们知错就要及时改正，不能找借口拖延。以此为座右铭可以时常告诫自己，知错就要及时改正，否则后患无穷。
50、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子《孟子》译文：只有孝顺父母,才可以排解忧愁。译文：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。5、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。——孟子《孟子·梁惠王章》译文：贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。6、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子《孟子·梁惠王上》译文：每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
51、译文：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。