鬼谷子中的精华
1、捭阖者，天地之道；捭阖者，以变动阴阳；四时开闭以化万物；纵横、反出、反复、反忤必由此矣。
2、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。——鬼谷子《凡人皆有心障》
3、因为鬼谷子同时代的资料已经很少，更别说鬼谷遗文了。
4、天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心;欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。——鬼谷子《人心之志》
5、《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。（一说二十一篇，一说十七篇）纵横家(以《鬼谷子》为代表)的哲学观，深受《老子》哲学的影响。
6、虽然鬼谷遗文并没有得到完整的保留，但其中的精华部分仍然被后人广泛地借鉴和应用。
7、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。——鬼谷子《谋定而后动》
8、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神
9、鬼谷遗文并没有完整的全文传世，只有残卷和断片的记录。鬼谷遗文是中国古代一部著名的兵法书籍，由鬼谷子所著，传世的版本不止一种，主要分为《鬼谷子》、《鬼谷子注》、《鬼谷子钞》等。其中，《鬼谷子》是最早的版本，已经失传，现存的版本多为明代刻本和清代刊本。书中包括了许多兵法、军事策略、谋略、政治哲学等内容，被誉为古代兵法学的精髓之一，至今仍有广泛的影响。
10、第一句话：首先大局上，是要审时度势。个人的命运是与大环境的命运的分不开的，然而国运往往是庞大的、难以看清的。但是天下之势一定要把握，大致的发展趋向，都有什么势力会决定发展，这个时代什么吃香，这些信息要不断的更新，不断地接触新事物，的出新的结论，才能在顺应时代里真正掌握自己的命运。
11、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
12、本书主要讲述了在古代社会政治上的真知灼见和在功业上的谋略权术、雄辩才智。使其具有着影响千秋万代，指导后人为人处世、从政经商的深远意义。
13、没有找到的确切记录，但根据史书记载，鬼谷子是一个具有极高智慧的道家学派先贤，在政治、哲学等多个领域都有深入研究和贡献。
14、《新解新悟大国学·鬼谷子全解》是2011年中央编译出版社出版的图书，作者是程立雪。
15、第四句话：弈棋离不开棋子，使用计策就如同下棋，计策的使用离不开具体的人或事，巧妇难为无米之炊，不去找相应需要的人与物，那么谋略就是空谈；但是棋子若是躺在盒子里不下出去，那么就只是死棋而已，你行动了他才会动；行动上又是一子落错全盘皆输，然而落子生根无法反悔，就要每走一步之前全都想好，谋定而后动。
16、《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。
17、虽然这有一定的不确定性和主观性，但我们可以通过这些片段来感知鬼谷遗文所蕴藏的古代文化和思想，为我们的学习、研究和思考提供帮助。
18、目前所传下来的鬼谷遗文只有不到十篇，并且不确定是否是鬼谷子所撰写。
19、第三句话：人无完人，要想更好的用人，求得团结，就要充分地认识到这一点。傲慢也好，孤僻也好，人都是有缺点的，不光是在别人身上，在自己身上，也是要好好修行，逐渐改正，并且加以利用的。
20、因为鬼谷遗文传承已浅，全文版本已失传，只有零散的断章短语被人们所记载。
21、第二句话：从人心上讲，天下不治，在于人心不治。大局的基石是个人的心之所向，人类作为一种顽强的生物，无处不可征服，无处不可到达，最大的灾难莫过于战争和瘟疫,只要不内斗，那么就是提高效率的最好方法。
22、一，审时度势；二，人心上讲，天下不治，在于人心不治；三，人无完人；四，弈棋离不开棋子，要谋定而后动；五，捭阖道术，皆有循依
23、如今，我们只能从这些零散的片段中去联想，想象出一个完整的鬼谷遗文。
24、不清楚因为鬼谷遗文是古代兵法书籍之一，目前并没有出现完整的全文，只有残篇和部分内容流传至今。
25、对于《鬼谷子》一书，人们历来褒贬不一。但书中所崇尚的隐匿阴密的权谋和奇诡变诈的数术，都有当时的背景和特定的含义，并不等同于现在的含义。对于这样一部优秀的文化遗产，我们必须本着“古为今用”的原则，吸收其精华，抛弃其糟粕。使其发挥应有的作用。
26、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。——鬼谷子《审时度势》
27、鬼谷子是战国时期著名的军事家、政治家、思想家，他以治国安邦、平天下为己任，所著的《鬼谷子》和《鬼谷子兵法》都成为了中国古代兵法的经典之作。
28、纵横家的道家思想体现在其纵横“捭阖”的社会活动之中;纵横策士们在道家思想的指导下，力求“变动阴阳”，从而达到“柔弱胜刚强”的目的。
29、悟道可有四重境界：初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。
30、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反；欲取，反与。
鬼谷子中的精华
31、因此，虽然没有找到完整的鬼谷遗文，但我们可以通过了解其所著的《鬼谷子》来了解鬼谷子的思想和理念。
32、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。——鬼谷子
33、第五句话：捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。想要说服对方，就一定要对对方有所了解，能够根据对方的特点去说话，贫富长幼皆有应对方法。最高级的是要站在对方的立场思考问题，思考对方能在你的条件里获得什么、损失什么，才能让你的话有说服力。
34、鬼谷子在其所著《鬼谷子》中，探讨了人生哲学、宇宙哲学、政治哲学等多个方面，并且通过讽诵形式向读者传递深刻的哲理。
35、没有记录全文。
36、但是，这些鬼谷遗文的内容对于了解中国古代思想史和道家学说都具有非常重要的意义。