玉汝于成出处
1、名称玉汝于成
2、只有上句，无下句。原文为：琢之磨之，玉汝于成。孰为玉工，师友父兄。该诗作者王炎午（1252-1324年），字鼎翁，别号梅边。著有《吾汶稿》、《梅边稿》。
3、拼音yùrǔyúchéng
4、不以厚吾生者为荣，而以～于成者为乐。
5、“艰难困苦，玉汝于成”原意：要成大器，必须经过艰难困苦的磨炼。
6、出处：宋朝王炎午《赠戴石玉》，全诗如下：
7、释义：天将降大任于斯人，必先苦其心智劳其筋骨，人如此，国亦然，中国取得如此巨大的进步，与坚持立足本国国情，坚持改革开放是分不开的。
8、出处：北宋哲学家张载《西铭》，本为“贫贱忧戚，庸玉汝于成也”，后简化为艰难困苦，玉汝于成。
9、成语故事：春秋时期，楚庄王率军攻打郑国，郑国派大夫皇戍[shù]到晋国求援，并称楚人很骄傲，现在出兵可以大败楚军。下军副将栾[luán]书极力反对，说楚王灭庸以后经常教育百姓，不要忘记楚国先君若敖开创基业时筚路蓝缕的生活。晋国出兵，结果被楚军打败。出处：最早出现于《左传·宣公十二年》:"筚路蓝缕，以启山林。"筚路:柴车;蓝缕:破衣服。意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山路。用以形容创业艰辛。另有出处《史记·楚世家》:"昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。"
10、出处《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”
11、张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。2006年9月，时任国务院总理的温家宝在出访欧洲前夕接受外国记者采访时，曾引用这句话来表达自己的心迹。
12、上句是：琢之磨之，
13、琢之磨之，玉汝于成。孰为玉工，师友父兄。仙山之石，今则在我。彼璞之弃，我责之隋。为瑚为琏，如珪如璋。山泽之润，邦家之光。玉不自毁，人自槿实。闻士称名，不离其道。
14、栉风沐雨，薪火相传;筚路蓝缕，玉汝于成的意思是：人的一生中要不断经历风雨，从父辈和师父那里继承家业和技艺，并将他发扬光大。只有经过艰辛的创业和顽强的拼搏，世道才会成全你，完成自己的意愿和梦想。
15、★宋·刘克庄《顺宁舍记》
16、栉风沐雨，是指经历风雨，当然这里是说人生道路上的风雨坎坷，是一种比喻。
17、只有经过艰辛的创业和顽强的拼搏，世道才会成全你，完成自己的意愿和梦想。
18、解释汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
19、薪火相传，指技艺上的承传。筚路蓝缕，形容立业的辛苦，不管是创业好还是守业好，都是很辛苦的。玉汝于成，是指上天会成全你的，就是说满足你的意愿，帮你达成梦想。
20、意思是，人的一生中要不断经历风雨，从父辈和师父那里继承家业和技艺，并将他发扬光大。
21、前一句是：琢之磨之。
22、像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。
23、常省作“玉成”。原为爱之如玉，助之使成之意。北宋张载在他的《西铭》中说：“贫贱忧戚，庸玉女（汝）于成也。”后用作成全之意。
24、事例不以厚吾生者为荣，而以～于成者为乐。★宋·刘克庄《顺宁舍记》
25、“横渠四句”出自张载《横渠语录》，原文如下：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
26、下句是：孰为玉工。
27、这句话应是化用了北宋·张载的《西铭》中的一句话：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”“惟其磨砺，始得玉成”意思是：只有经历过艰难困苦、坎坷波折才能显示出一个人的勇敢坚毅的品格；只有经历过困难艰险的的打磨才能像块玉石一样琢磨成器，显示出非凡的美丽。