诸葛亮经典言论
1、⑨［尔来］自那时以来。
2、前两次的预言每次都是没过几年便立刻灵验了，证实了诸葛亮对预见未来能力的掌控。无论是朋友的官位，还是对于自己孩子未来发展的预控，无一不灵验到让人震惊。而他人生中仅做出的三次预言的最后一次，也是不出意外的灵验了。但是这次的预言，对于史万岁必定会经过此处的言论，竟然在372年之后才得到验证。虽然经过了三百多年之久的岁月，但如此准确的猜想也不得不让人敬佩“智勇军师”诸葛亮对于未知未来的掌控是多么的易如反掌。
3、④［桓、灵］东汉的桓帝刘志（147-167年在位）和灵帝刘宏（168-189年在位）。他们在位时宠信宦官，政治腐败。
4、③［不效］没有效果。
5、皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
6、③［志虑忠纯］志向和思虑忠诚纯正。
7、④［猥（wěi）］辱。谦辞。
8、⑦［追］追念。
9、愿陛下托臣以讨贼兴复之效①，不效，则治臣之罪，以告②先帝之灵。若无兴德之言③，则责攸之、祎、允等之慢④，以彰其咎⑤；陛下亦宜自谋，以咨诹善道⑥，察纳雅言⑦，深追先帝遗诏⑧，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零⑨，不知所言。
10、③［作奸犯科］做奸邪事情，触犯科条。
11、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允①等，此皆良实②，志虑忠纯③，是以先帝简拔④以遗陛下。愚⑤以为宫中之事，事无大小，悉以咨⑥之，然后施行，必能裨补阙漏⑦，有所广益⑧。
12、⑦［内外异法］宫内和丞相府的赏罚标准不同。
13、②［良实］忠良诚实的人。
14、书中诸葛亮反复教导告诫他不要浮躁，必须“静以修身，俭以养德。”诸葛亮认为成才必须要静下心来，不能太过于浮躁。也要勤俭不可以铺张浪费损失道德。否则就会耽误自己也耽误他人，甚至会耽误国家。
15、⑨［涕零］流泪，落泪。
16、公元225年间，诸葛亮亲自讨伐南中，他三路勇攻，七擒孟获，最终平定了当地的叛乱。为了将自己的功劳记录下来，诸葛亮立下一座功绩碑。碑文上写道“万岁过后，胜我者过此”。对此，诸葛亮的属下皆不晓其意，以为诸葛亮的战功直到万年之后才会被超过。但实际上，诸葛亮的预言并不是在显摆自己的战绩也不是夸耀自己的功勋，而是预言将来会有一个史万岁必定会经过这里。此万岁非彼万岁。
17、⑦［驱驰］奔走效劳。
18、⑥［平明之理］公平清明的治理。
19、⑪［旧都］原来的都城，指东汉都城洛阳。
20、⑧［倾覆］覆灭，颠覆。这里指兵败。汉献帝建安十三年（208），刘备在当阳长坂坡被曹操打败。
21、诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局2.诸葛亮挥泪斩马谡——明正军纪3.诸葛亮挥泪斩马谡——忍痛割爱4.诸葛亮挥泪斩马谡——不念旧情5.诸葛亮挥泪斩马谡——执法如山6.诸葛亮挥泪斩马谡——恨己不识人7.诸葛亮挥泪斩马谡——后悔莫及8.诸葛亮挥泪斩马谡——君无戏言
22、③［督］武官名，负责统领都城的警卫部队。向宠曾为中部督。
23、诸葛亮十分不看好自己的儿子，认为他并不会如自己一般聪明才识流传千年。给兄长的信件中他曾这样写道：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”信件的意思大概是说，虽然儿子从小十分聪明可爱，但是诸葛亮怕他太过于早的成熟，太过于老练，可能成不了什么大器。将来也很难又什么大的作为。即使常人认为诸葛瞻是十分聪明的，小小年纪就有异于常人的智慧，但是诸葛亮认为这不过是一些小聪明。很容易就沉迷在自己的得意之中，反而难以成大事。因此，诸葛亮死后留给孩子一封遗书—《诫子书》，望他不要得意忘形。
24、有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺，如果对于那种事后诸葛临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。
25、【译】将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。
26、这是诸葛亮第二次的预言，这次也如同第一次那样证实了。儿子并没有听进去父亲的教导，辜负了父亲的希望。他并没有和诸葛亮一样成为蜀汉的支柱。相反，他和自己的儿子一起战死沙场。但英勇就义的背后却是自己咎由自取，若不是他太过于轻视敌人，又比较浮躁急于攻城，是不会在占尽天时地利人和的情况下还被敌方所刺杀进攻的。知子莫若父，诸葛亮这关于儿子的第二个预言也可以说是十分恰当了。
27、⑫［斟酌损益］斟酌利弊。斟酌，考虑可否。损，损害。益，益处。
28、皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
29、⑩［攘除］排除，铲除。
30、②［闻达］有名望，显贵。
诸葛亮经典言论
31、今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。
32、不怕不做事前诸葛亮，就怕不做事后诸葛亮。
33、④［有司］负责专职的官员。
34、文｜诸葛亮
35、②［性行淑均］性情品行善良公正。淑，善。均，公正、公平。
36、⑬［引喻失义］说话不恰当。引喻，称引、譬喻。失义，不合道理。
37、诸葛亮，一生都是有勇有谋，为人打算十分妥帖的。公园193年，曹操进攻徐州之际，一场屠杀使得万千无辜百姓惨遭杀戮。而为了躲避官兵追杀的诸葛亮与亲朋一起逃到了荆州，而之后也就在当地安顿下来了。当时的诸葛亮就已经有着“天才”的美誉，在荆州，他和三个与他共同有勇有谋十分聪慧的人结为挚友。这三位分别是崔州平、孟公威，还有徐云直。这四人以诸葛亮为首，合称为“诸葛四友”。
38、⑥［南方已定］指建兴三年（225）秋，诸葛亮率军平定了南方的叛乱。
39、①［向宠］蜀将。吴蜀夷陵之战，刘备大败，唯向宠所部完整无损，诸葛亮认为他善于治军，临行将军事托付给他。
40、前出师表全文白话文如下:
41、⑩［二十有一年］二十一年。指从汉献帝建安十二年（207）刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，到蜀汉后主建兴五年（227）诸葛亮上表出师北伐，前后计二十一年。
42、⑧［殊遇］特殊的礼遇。
43、⑩［光］发扬光大。
44、⑧［庶］表示期望。
45、先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
46、③［崩殂（cú）］指帝王之死。
47、⑫［妄自菲薄］随意地看轻自己。
48、⑤［枉屈］屈尊就卑。
49、【译】亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。
50、诸葛亮十分聪慧，所以很多人都十分期待他的后代的智慧还有表现。可诸葛亮到了46岁才得到一个独子，名为诸葛瞻。诸葛瞻从小就十分聪明，儿时的聪慧崭露头角，也就像诸葛亮一般被人称之为“天才”。世人都认为诸葛瞻会遗传父亲那样聪慧和勇谋，儿子顺理成章继承父亲的才华还有智慧。但有个人却不这么认为，这个人却恰巧是他的父亲，诸葛亮。
51、⑤［内］朝廷。
52、③［兴德之言］发扬圣德的意思。
53、⑨［驽（nú）钝］比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，跑不快的马。钝，刀刃不锋利。
54、但是当个事后诸葛亮还是比较容易的.
55、【译】侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。
56、④［五月渡泸］蜀汉后主建兴元年（223），蜀汉南方四郡先后发生叛乱。建兴三年（225）三月，诸葛亮率师出征，同年五月冒着致病的瘴气强渡泸水。泸，水名，指今雅砻（lang）江下游和金沙江汇合雅砻江以后的一段。
57、亲贤臣，远小人，此先汉①所以②兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛③恨于桓、灵④也。侍中、尚书、长史、参军⑤，此悉贞良死节⑥之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
58、一次，四人一同游玩，诸葛亮突然说道：“我知道你们三个人以后的官职。将来你们都可以达到刺史郡守的职位。”对于好友突然的预测，三个人自然是毫无头绪，纷纷问他怎么预测到的和诸葛亮自己以后的官职，诸葛亮只是笑而不语。奇妙的是，三人的发展也正如诸葛亮所说的那样。崔州平后来在曹魏做到郡守、典农校尉；徐元直做到右中郎将、御史中丞；而孟公威则做到凉州刺史、征东将军。确实都坐到了刺史郡守级的高官，三人的官位都正如诸葛亮所说那样。
59、①［宫中府中］指皇宫和丞相府中。
60、【译】我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。
诸葛亮经典言论
61、⑦［裨补阙漏］弥补缺失疏漏。
62、我们教导孩子要事前聪明一点，而不要事后诸葛亮.
63、将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。
64、先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
65、出师表①
66、总之，诸葛亮并非文章中描写的那样，十分喜好做出预言。相反，诸葛亮并不喜欢借着自己的能力做一些投机或者迷信的事情。但他一生中做出的三次预言论断却一个比一个准确，让人了解后都无一不拍手称绝。前两个预言证实了他对周围人识别的厉害和眼光的毒辣。最后一个奇妙之处更是让人啧啧称奇。这花费372年时间去验证的预言也表明他神机妙算的本事。
67、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
68、先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
69、【译】宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。
70、④［简拔］选拔。
71、⑪［恢宏］发扬，扩展。
72、将军向宠①，性行淑均②，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督③。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵④和睦，优劣得所。
73、④［行（háng）阵］行伍，部队。
74、⑤［不毛］不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。
75、⑧［先帝遗诏］刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。遗诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
76、⑦［奖］鼓励。
77、臣本布衣，躬耕①于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达②于诸侯。先帝不以臣卑鄙③，猥④自枉屈⑤，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激⑥，遂许先帝以驱驰⑦。后值倾覆⑧，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来⑨二十有一年⑩矣。
78、①［先汉］即西汉。下文的“后汉”即东汉。
79、①［侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允］郭攸之、费祎是侍中，董允是黄门侍郎。侍中、侍郎都是官名。
80、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事①也。受命以来，夙夜②忧叹，恐托付不效③，以伤先帝之明，故五月渡泸④，深入不毛⑤。今南方已定⑥，兵甲已足，当奖⑦率三军，北定中原，庶⑧竭驽钝⑨，攘除⑩奸凶，兴复汉室，还于旧都⑪。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益⑫，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
81、第一个预言：朋友的官位
82、宫中府中①，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同②。若有作奸犯科③及为忠善者，宜付有司④论其刑⑤赏，以昭陛下平明之理⑥，不宜偏私，使内外异法⑦也。
83、⑤［愚］我，谦称。
84、⑥［咨诹（zī）善道］询问（治国的）好方法。诹，询问。
85、亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。
86、⑤［刑］罚。
87、②［夙（sù）夜］早晚，日日夜夜。
88、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
89、⑥［咨］询问。
90、③［痛恨］痛心、遗憾。
诸葛亮经典言论
91、①［效］这里是功效的意思。
92、希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
93、第32集曹操问徐庶才华比荀彧如何，荀彧这样回答“数倍于自己”
94、②［先帝］指三国时期蜀汉的创建者刘备，221-223年在位。
95、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
96、①［躬耕］亲身耕种。躬，亲自。
97、⑦［雅言］指正确合理的言论。
98、我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
99、⑥［外］这里指疆场。
100、⑤［尚书、长（zhǎng）史、参军］都是古代官职名。这里尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。
101、先帝②创业未半而中道崩殂③，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋④也。然侍卫之臣不懈于内⑤，忠志之士忘身于外⑥者，盖追⑦先帝之殊遇⑧，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听⑨，以光⑩先帝遗德，恢弘⑪志士之气，不宜妄自菲薄⑫，引喻失义⑬，以塞忠谏之路也。
102、第二个预言：儿不成才
103、但是，当然啦，事后诸葛亮总是好当.
104、①选自《诸葛亮集》。公元227年，诸葛亮率军驻汉中，准备北上伐魏。临行前，感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。
105、出师表作者：诸葛亮
106、④［秋］时候。
107、荀彧在曹操的手下也算得上是第一谋臣了。荀彧对曹操的问题思量了一番，说自己的才华不及诸葛亮，诸葛亮的才华远高于自己。荀彧能有此番言论，应当是出于对水镜先生的信任和自谦。
108、①［临崩寄臣以大事］刘备在临终前，把国家大事托付给诸葛亮，并对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”
109、他经常事情真相暴露了恍然大悟发表言论，真是事后诸葛亮！
110、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
111、先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
112、【译】先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
113、事情过去了，再显示自己的先知先觉，就被人讽刺为事后诸葛亮，因为诸葛亮是事前知道事情的结果的。
114、②［陟（zhì）罚臧否（pǐ），不宜异同］晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。陟，提拔、晋升。臧否，赞扬和批评。异同，这里指不同。
115、【译】希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。以表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。
116、向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
117、而过了372年之后，这个预言竟然实现了。隋唐有一位十分骁勇善战的名将史万岁，他英勇果敢，在沙场之上是所向披比战无不胜。在一次胜仗之后。偶然经过这个功绩碑，看到诸葛亮多年前刻下的碑文，不禁吓出一身冷汗。马上命人把这个石碑推倒，继续前行。而这个史万岁作为猛将，见过的场面当然是数不胜数的，战无不胜的他想必肯定是比较勇猛的。这样天不怕地不怕的史万岁面对诸葛亮的预言也不禁吓出冷汗，这诸葛亮的预言可谓是十分灵验了。
118、皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
119、事后诸葛亮的意思是：事前无意见，事后才高谈阔论的人。比喻事后自称有先见之明的人。谑语，讽刺那些自作聪明放马后炮的人。诸葛亮是未卜先知，他们是过后方知，所以称为事后诸葛亮。
120、④［慢］怠慢，疏忽。
诸葛亮经典言论
121、②［告］祭告。
122、第三个预言：万岁过此
123、⑧［有所广益］这里指有启发和帮助。
124、②［所以］这里表示原因。
125、⑨［开张圣听］扩大皇上听闻（的范围）。意思是要后主广泛听取意见。
126、⑤［彰其咎］揭示他们的过失。
127、⑥［感激］感奋激发。
128、③［卑鄙］社会地位低微，见识短浅。
129、⑥［贞良死节］忠正贤明，为保全节操而死（指以死报国）。
130、【译】先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。
131、扩展资料：诸葛亮挥泪斩马谡歇后语顾全大局释义：顾全：顾及;使不受损害;大局：全盘或整体;多指国家民族的根本利益所在。一切言论、行动都要从全局出发;不使受到损害。用法：多指照顾国家、民族、政党、组织的根本利益。一般作分句。结构：偏正式。与诸葛亮有关的歇后语：1.诸葛亮放盂获——欲擒故纵2.诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚3.诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局4.诸葛亮借东风——将计就计;金蝉脱壳5.诸葛亮三次周瑜——略使小计6.诸葛亮三气周瑜——略使小技7.诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时8.诸葛亮用空城计——不得己9.诸葛亮斩马谡——执法如山;不念旧情10.诸葛亮战群儒——全凭一张嘴11.诸葛亮征孟获——收收放放12.诸葛亮治蜀——顺应民心13.诸葛亮草船借箭——有借无还14.诸葛亮唱空城计——急办法