程门立雪的图片
1、〔译文〕
2、四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
3、进士第：进士，隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时称殿试考取的人。进士第，既考取进士，又叫进士及第。翕(xī)然：形容一致，翕，也可以讲聚集。南：方位词做动词用，意思是向南。瞑(míng)坐：闭着眼睛坐着。
4、在现代，程门立雪也常被用来形容一种非常恭敬、虔诚的态度。
5、本文赞扬了杨时尊师重道的品质
6、杨时游酢程颐
7、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
8、静候门前深雪立不忧户外冷风吹
9、后来，程门立雪成为一种比喻，指为达到某种目的而不惜自己的努力和付出，以表现自己的诚心和决心。
10、《程门立雪》原文：
11、是指在寒冷的天气里，为了迎接重要人物，站在门前等候，不计寒冷和时间的等待。
12、成语释义：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长；比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
13、程门立雪是古代中国一种敬重师长、尊师重道的礼仪表现。它的含义是孝道精神的体现，表达了对老师的尊敬和感恩之情。在冬天，学生在老师家门前立雪等待老师出门，为老师扫雪，表达自己对老师的尊敬和感恩之情。程门立雪是中国传统文化的重要组成部分，它传递了中华民族的传统美德和道德规范。即使在现代社会，程门立雪仍然被视为一种重要的传统文化，应该被传承和发扬。
14、白澈冰绡妆玉树醒神夫子叹息微
15、程门立雪寒花凌乱漫空飞瞑坐尊师梦未回静候门前深雪立不忧户外冷风吹求学忍得千般苦问道焉能一念颓白澈冰绡妆玉树醒神夫子叹息微
16、手不释卷
17、宋朝的时候，有一位有学问的人，名叫杨时。他对老师十分尊敬，一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。杨时在青少年时代，就非常用功。后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。当时，程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家。杨时先是拜程颢为老师，学到了不少知识。4年后，程颢逝世了。为了继续学习，他又拜程颐为老师。这时候，杨时已经40岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了找老师请教一个问题，约了同学游酢一起去程颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。
18、手不释卷的故事出自《三国志·吴书·吕蒙传》，讲述了三国时期吕蒙的故事吕蒙是东汉末年名将，是中国古代将勤补拙、笃志力学的代表，与他相关典故有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。
19、程门立雪的故事：
20、“程门立雪”是中国传统文化中有名的典故，它的含义是形容在古时候，学生或普通百姓去见老师或官员时，为了表示敬意和谦逊，即使在大雪天也要在门前留下自己的脚印，等待老师或官员的召唤。
21、〔注释〕①选自《宋史·杨时传》。②属（zhǔ）：撰写。
22、程门立雪中，立雪的是两个人，他们是杨时和游酢。故事是这样的：杨时因对张载所著《西铭》不甚理解，他不怕寒风刺骨，约着他的朋友游酢前去向程颐请教。
23、于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
24、师在屋子里边坐着睡着了的时候，不忍心打扰他的老师，就站在门外边，耐心无悔地等着他的老师醒过来，天上下起了大雪，而且越下越大，杨时和游酢没有走，而是在雪中站立着，等程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了，这件事因此作为尊重老师的典范成为学界的佳话。
25、程门立雪出自宋代著名理学家杨时求学的故事，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长，比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
26、回答如下：程门立雪是指在寒冷的冬天，守在门口等候的客人或下属在门前站立，用身体挡住门外的风雪，以保护主人或长辈的尊严和安全。这种行为是一种尊重和表达敬意的方式，也是中国传统文化中的一种美德。
27、北宋杨时和游酢来拜见他们的老师程颐，但是当他们在窗户外边看见他的老
28、凿壁偷光原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。
29、表示一种十分恭敬的礼仪，通常用于向高尚人物致敬或表示极大的敬意2这个习惯起源于古代中国，一般是指当外臣、僚属拜见君主时，要先在门外挺身立立，不敢轻易进入私室。
30、三国时·吕蒙书本不离手，形容勤奋好学的故事。
程门立雪的图片
31、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
32、俩，一个老师一个学生。
33、他们到程颐家时，突然大雪纷飞；进得门来，程颐正在睡觉。他们为了不影响程颐休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。
34、待程颐醒来时，门外的雪已积了一尺多厚了。程颐醒后热情地接待了他们，并和他们讨论张载之学。经过一番研究，杨时便豁然明白了。
35、寒花凌乱漫空飞瞑坐尊师梦未回
36、程门立雪是指在寒冷的冬天，客人到访时，主人在门前铺上一层雪，以示诚意和尊重。这个习俗源于中国古代，是一种传统的礼仪。程门立雪的含义是主人对客人的尊重和礼貌，也是一种表达感激之情的方式。这种行为体现了中国文化中重视人际关系和礼仪的传统，也是一种传承和弘扬中华文化的方式。在现代社会，程门立雪已经不再是一种实际的行为，但其背后的文化内涵和精神仍然值得我们珍视和传承。
37、西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
38、“程门立雪”的原意是说：冒着大雪在程颐门前站着。用来形容尊敬老师，虔诚求教。
39、杨时字中立，号龟山，祖籍弘农华阴，南剑西镛州龙池团人，北宋学者、官吏。熙宁九年进士。历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。著有《龟山集》二十八卷，《文献通考》及二程粹言《四库总目》等，并行于世。
40、程门立雪文言文翻译
41、杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
42、杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。
43、凿壁偷光，
44、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”
45、杨时少年时，聪颖好学，善作诗文，被人称“神童”。幼时读佛学，少年攻读儒学。中进士后，授予汀州司户参军。以病为由没有赴任，专心研究理学，著《列子解》。
46、程门立雪是句成语。巜宋史.杨时传》中写道，见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
47、杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。
48、程门立雪的主人公是杨时。
49、程门立雪的道理
50、这个成语也常用于形容人们对理想和事业的执着和坚守，强调在逆境中坚定信念，不放弃追求。
51、这个故事中有三个人物，程颐，杨时和他的朋友。
52、尊师重道。程门立雪：程，程颐，宋代著名理学家。立雪：站在雪地里，形容尊师重道。也有雪天站在门口雪天迎接长辈尊长的意思，还有孔子学生颜回为老师披衣的解释，最终含义就是尊师重道。
53、是杨时。游酢“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。
54、回答如下：程门立雪是指在古代中国，门前有宾客到访时，主人要在门前铺上雪地，以表示热情好客和尊重客人的礼节。这种做法也象征着主人的忠诚和正直。
55、杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。
56、杨时其实是程颐之兄程颢的学生，但他对程颐也是相当尊敬。元代人谢应芳《龟山祠诗》：卓彼文靖公（杨时死后的谥号），早立程门立雪。
57、天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。他们站在门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。过了好长时间，程颐醒过来，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进来。这时候，门外的雪，已经积得有一尺多深了。杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业才进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。四面八方来向他求教的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。
58、求学忍得千般苦问道焉能一念颓
59、程门立雪是中国传统文化中的一种礼仪行为，通常用来表现待客之道和敬重客人的心态。
60、程门立雪原文
程门立雪的图片
61、后来“程门立雪”成为一种礼仪规矩，用来比喻对平生恩师或有功之人持续谦恭敬仰，并且可以表示对师长的尊敬和敬重。
62、程门立雪
63、杨时、游酢、程颐、去世的程颢
64、因此，是指为表示恭敬或敬意，挺身站在门外，不敢轻易进入私室的习惯礼仪。
65、先后学于程颢、程颐，同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。晚年隐居龟山，学者称龟山先生。