论语二则原文
1、其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
2、原文：曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
4、一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》。
5、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
6、原文：子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
8、古人谈读书
9、佚名〔未知〕
10、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
11、扩展资料：
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。
14、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
15、原文：子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）
16、【译文】孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”
17、余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
18、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
19、翻译：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”
20、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
21、一，【原文】子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
22、替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了吗？"
23、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
24、二，【原文】有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”
25、翻译：曾子说:"我每天多次地反省自己。
26、《论语》五则：
27、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
28、一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六，七则见于《雍也》篇，第八，九则见于《述而》篇，第十，十一则见于《子罕》，第十二则见于《子张》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
29、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
30、原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”
论语二则原文
31、敏而好学，不耻下问。
32、十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
33、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
34、翻译：孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
35、原文：子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。”
36、论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。
37、【注释】悌(替):尊敬师长。鲜(显):很少。犯上作乱：冒犯尊长，颠覆国家。
38、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
39、【注释】“子:对男子的尊称,这里特指孔子。曰(约):说。时:时常。习:用于实践,实习。亦:也是。乎:吗。朋:同学为朋,同志为友。愠(运):怨恨,恼怒。”
40、翻译：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
41、译文：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”
42、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
43、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》