责任的古文
1、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。（歌德）
2、原文为：子曰：温故而知新，可以为师矣。
3、一般都是官员，像尚书、侍郎、之类的官职。
4、（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
5、（王安石）P皮之不存，毛将焉附？（左传）蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）Q其曲弥高，其和弥寡。
6、（老子）前不见古人，后不。
7、（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
8、（《战国策》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）G感时思报国，拔剑起蒿莱。
9、例句：“正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危激行。”
10、（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）L老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
11、如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)；招认。
12、（陈子昂）高山仰止，景行行止。（《诗经》）工欲善其事，必先利其器。
13、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
14、“承”字的本义是捧着、举起、承载。
15、如:石承;轴承
16、（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
17、（国语）非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
18、我认为是“有担当”、“有抱负”。如名句：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
19、释文；我自幼清洁廉政，学习那些有仁有义的事。
20、古之王者，建国君民，教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
21、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。
22、（王勃）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
23、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。（《三字经》）
24、（刘彝）多行不义必自毙。（左传）E尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
25、（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）君子成人之美，不成人之恶。
26、（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。
27、如工部尚书，雅称大司空，古代官职名。工部是古代中央六部(吏、兵、户、礼、刑、工)之一，掌管全国屯田、水利、土木、工程、交通运输、官办工业等，工部尚书为其长。工部尚书品级在明代为正二品，清代为从一品中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。。
28、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。（《三字经》）
29、（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。
30、（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
责任的古文
31、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
32、侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)；指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分[bearing]。
33、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（宋濂）
34、何与荷通时，可译为担当。 《说文解字》：何，儋也。从人可声。胡歌切〖注〗臣铉等曰：儋何，即负何也。借为谁何之何。今俗别作担荷，非是。 从这个解释可以看出，上古“何”的本义就是“负荷”的意思，而何人、如何的何是借用的。“儋何”也被人们改成“担荷”了。 何与荷通，读hè。如：何天之休,不竞不絿。——《诗·商倾·长发》
35、（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。
36、（古谚语）尺有所短，寸有所长。（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
37、（刘禹锡）莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）木秀于林，风必摧之。（旧唐书）N浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
38、（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
39、（《老子》）J己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。
40、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（王安石《伤仲永》）
41、（罗梅坡）靡不有初，鲜克有终。（诗经）敏而好学，不耻下问。
42、修身齐家治国平天下，天行健君子以自强不息
43、（孔子）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）莫道桑榆晚，微霞尚满天。
44、如:承欢(承色。
45、如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)；侍奉。
46、（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）当断不断，反受其乱。
47、（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）读万卷书，行万里路。
48、《韩诗外传》卷七
49、意思是引导学生，而不是牵着学生走；鼓励学生，而不是压抑学生；启发学生，而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。
50、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》
51、（刘禹锡）读书百遍，其义自现。（三国志）读书破万卷，下笔如有神。
52、屈原《楚辞·招魂》
53、（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
54、（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
55、（元曲·争报恩）落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
56、（杜甫）F凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）防民之口，甚于防川。
57、例句：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”
58、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
59、“承”字的本义是捧着、举起、承载。引申之，某些起承载作用的物件也称“承”，如轴承。由承载引申有承担义，今语有承包、承办。承在下，所承在上，故引申有承继、继续义。今语有承上启下，承先启后。承继、承传义近，故“承”又有传继义。
60、（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）奇文共欣赏，疑义相与析。
责任的古文
61、（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
62、20条有关学习的文言文
63、（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
64、承,其古字形像一双手托起一个人,字义为捧着、接受。引申用作敬辞,表示蒙受,又引申为继承、不使断绝。承字取名的寓意是能担大任、意志坚定、毅力过人。德字本义:人们共同生活及行为的准则和规范、品行、品质。用作人名:指具有仁爱之心、德高望重。寓指:品格高尚、是非分明、德行好。
65、（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）见义不为，非勇也。
66、承担责任文言文
67、（孟郊）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）春宵一刻值千金。
68、①林则徐:苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之。
69、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。体现社会本位论。
70、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
71、（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
72、（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）流水不腐，户枢不蠹。
73、B百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
74、（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）吃一堑，长一智。
75、（王勃）M满招损，谦受益。（尚书）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
76、（《三国演义》）H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。
77、入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。（孔子）
78、意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
79、关于教育的古文名句
80、（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
81、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。（梁启超）
82、（孔子古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）观众器者为良匠，观众病者为良医。
83、爱也是一份责任
84、（苏轼）从善如登，从恶如崩。（《国语》）D大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
85、（宋·叶适）光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
86、原文：学而时习之，不亦说乎。
87、温故而知新——出自孔子及其弟子的《论语·为政》
88、（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。
89、意思是：孔子说：“复习旧的知识（指学习过的知识），由此获得新的知识（指未学习过的知识），这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。
90、（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。
责任的古文
91、（陶渊明）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）千里之行，始于足下。
92、传道授业解惑，教不严，师之惰。
93、它是会意字。甲骨文是上部像一个跪坐的人，下部像两只手，表示双手向上，托住一个人。金文的字形由甲骨文演变而来，大致相同。小篆的形体发生了较大的变化，把跪着的人分成了两部分，最上边的是“人”的上半身，“人”的下半身则变成了“手”的样子，放在原有的两只手的中间。楷书字形是承篆文形体变化过来的。
94、（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）路遥知马力，日久见人心。
95、孔子说："学到待人处世的道理并适时实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？”
96、（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
97、化民成俗，其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
98、释文；正直的人走的道路事顺畅的，顺着道理说话，公平而且无私。
99、（王安石）不以规矩，无以成方园。（孟子）C采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
100、（汉书）当局者迷，旁观者清。（新唐书）得道者多助，失道者寡助。
101、②王昌龄:黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。