论语原文译文感悟
1、【翻译】
2、译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”
3、译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
4、译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
5、译文：顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸二里路。趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下有很多人和事都因为急躁而失败，天黑了还找不到归宿，大概就像这样吧。
6、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
7、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
9、《论语学而篇》中。
10、子曰：“人而无信，不知其可也。”
11、④乐(lè)：快乐。
12、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
13、⑤愠（yùn）：怒，怨恨，不满。
14、在这章经文中，有子的观点正是儒家思想仁者爱人的核心所在。一个人从孝弟做起，推而广之，就能达仁人君子的境界。
15、译文孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”
16、译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
17、译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
18、1子曰①：“学而时习之②，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎④？人不知而不愠⑤，不亦君子乎⑥？”
19、译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
20、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
21、译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
22、有子曰：其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有矣。君子务本，本立而道生，孝弟也者其为仁之本与！
23、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
24、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
25、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
26、【讲解】：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
27、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
28、⑥君子：《论语》中的“君子”指道德修养高的人，即“有德者”；有时又指“有位者”，即职位高的人。这里指“有德者”。
29、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
30、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
论语原文译文感悟
31、译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
32、译文孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
33、文言文《欲速则不达》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：
34、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
35、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
36、译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
37、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
38、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
39、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
40、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
41、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
42、孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”
43、译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”
44、译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
45、【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
46、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
47、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
48、译文孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
49、译文孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
50、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
51、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
52、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
53、庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫！
54、译文曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
55、译文孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
56、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
57、译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
58、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
59、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
60、译文孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
论语原文译文感悟
61、译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就
62、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
63、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
64、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
65、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
66、【原文】
67、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
68、译文孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的.就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
69、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
70、孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”
71、译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”
72、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
73、译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
74、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
75、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
76、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
77、注重利的人，觉得这是人所共同追求的，民众致力于这些，那么有争论之心，所以同而不和。这是君子、小人的区别。
78、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
79、①子：中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。
80、③说（yuè）：同“悦”，高兴、愉快的意思。
81、孔子说：“君子(如果)不庄重就没有威严，就是学习了也不能巩固。(做人)要以忠和信为主，不要跟不如自己的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”
82、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
83、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
84、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
85、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
86、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
87、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
88、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
89、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
90、（译文大意）和睦地相处，但不随便附和。追求义的人，觉得适宜，各适其宜，尚未在诸多方面（强求一致），所以不同之义也可以和。这样不同之和，而不是执己之见，没有伤及于和。
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91、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
92、译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
93、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
94、译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
95、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
96、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
97、译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”
98、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
99、子曰：“不在其位，不谋其政。”
100、【注释】
101、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
102、译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
103、译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”
104、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
105、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
106、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
107、子以四教：文、行、忠、信。
108、译文孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
109、有子说：“礼的作用，以遇事做到恰当为可贵。古代那些圣明君主治理国家的方法，宝贵的地方就在这里；他们不论大事小事都要做得恰当。但是，若有行不通的地方，还一味地为恰当而求恰当，不用一定的规矩制度来加以节制，也是不可行的。”
110、译文孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
111、②习：“习”字的本意是鸟儿练习飞翔，在这里是温习和练习的意思。
112、译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
113、有子说：那种孝顺父母，敬爱兄长的人，却喜欢顶撞上级，是很少见的。不喜欢触犯上级，却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了，便产生了仁道。孝顺父母，尊敬兄长大概便是仁道的根本吧！
114、译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
115、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
116、《论语》“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成”。译为:不要只求快，不要贪图小利，一心求快往往达不到目的，如果贪小利则办不成大事。