形容一个人清正廉洁的诗句
1、全诗如下：
2、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
4、为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。——胡安国
5、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
6、石灰吟（明于谦）
7、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。
8、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，
9、《卜算子·咏梅》——宋代陆游
10、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
11、诗词中廉洁的表现形式多种多样，在不同的作品中会有不同的呈现方式，也体现了中国古代文化中对廉洁道德的高度重视。
12、芙蓉楼送辛渐（唐王昌龄）
13、②吟鞭：诗人的马鞭。东指：向东指。当时作者从北京城东的广渠门离开北京。
14、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
15、少小去乡邑，扬声沙漠垂。
16、人为财死，不贪少祸。——曾国藩
17、警钟常震耳，糖弹总袭人。
18、自比石灰，要留清白在人间
19、没有关于廉洁五言绝句，其他诗句有:
20、《拒礼诗》
21、廉洁自律心无病，求真务实业有成。——李晓燕
22、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
23、现今麒麟阁
24、清廉的诗句有：
25、正气莫邪剑，清风宓子琴。
26、官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌⼈⽓势惊⼈响，散作尘寰⼏缕烟。
27、独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
28、仰手接飞猱，俯身散马蹄。
29、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
30、《石灰吟》
形容一个人清正廉洁的诗句
31、①浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。
32、羽檄从北来，厉马登高堤。
33、不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
34、玉门关外秋风劲，汉家青史更垂名。
35、廉洁的诗词1
36、出自两汉东方朔的《七谏》
37、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
38、己亥杂诗（清龚自珍）
39、甘守清廉报国家，不为贪赃羞儿孙。——大张会。
40、“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。
41、（唐李商隐）
42、起舞弄清影，何似在人间！这是李白的《将进酒》，其中“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”这句话，表达了对清廉的向往。
43、弃身锋刃端，性命安可怀？
44、冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。
45、人心如秤，称量谁轻谁重；民-意似镜，照出孰贪孰廉。——罗文萍
46、做事当以勤为先，为官当以廉为鉴。——刘霞
47、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
48、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
49、边城多警急，虏骑数迁移。
50、现今石头村
51、捐躯赴国难，视死忽如归！
52、渐愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
53、《咏史》
54、明代宗朱祁钰
55、和尚出⾝太祖刚，筑墙积⾕缓称王。勤廉⼒拒奢华事，严令毁除⾦镂床。
56、菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。
57、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
58、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
59、工匠告诉于谦，他们从山里采来青石头，再把它们装进窑里烧，青石头就变成了白石头，白石头泼水，就变成了粉末，可以用来抹墙了。石灰的来历引发了于谦的感慨，人生何尝不是如此，若想有所成就，必须经过千锤万凿的磨练、烈火焚烧的轮回，才能到达理想的彼岸。回家后，他铺纸研墨，挥笔写下了一首《石灰吟》：
60、清廉的名言有：
形容一个人清正廉洁的诗句
61、于谦（1398-1457），字廷益，号节庵，出生于杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）太平坊。据传，于谦出生的那个晚上，父亲于仁梦见一位穿红袍戴金巾的神进了于家，说："你们于家一门忠义，我文天祥打算转世投胎，做你们的子嗣。"于仁大吃一惊，赶紧说不敢当。可那位金神说完就不见了，于仁于是给孩子起名"谦"，"以志梦中逊谢之意"，意思是说对文天祥的盛意受之不安。从此以后，于家开始供奉文天祥的牌位，就像供奉自己家的祖先一样。
62、有关廉洁的诗句有很多，例如：明月几时有，把酒问青天。
63、瓦剌挟持明英宗，本意是向大明朝勒索钱财，但于谦对瓦剌的心思洞若观火，不让其计谋得逞。瓦剌打不下北京城，留着朱祁镇又没用，于是便在第二年的八月，提出把他送回北京。明代宗心里有自己的小九九，说："朕本来不想登大位，当时是被推上来的。"于谦说："帝位已经定了，不会再有更改。"朱祁钰这才同意把哥哥接回来，尊为太上皇。
64、于谦形象
65、名编壮士籍，不得中顾私。
66、莲处污泥格外静，亭亭玉立在泥中。
67、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。2、《墨梅》——元代王冕
68、宣徳三年（1428），宣宗任命于谦为江西巡按。此后，于谦历任江西巡按、兵部右侍郎巡抚河南、山西，办理巡按的差事，一办就是19年。他为官廉洁清正，平反了大量冤假错案，被百姓称为"于青天"。当时宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。文武百官争相求媚，每逢朝会，必献纳白银百两。但于谦每次进京，只乘坐一辆轻便马车，不带任何礼品。有人劝他说："你不肯送金银财宝，难道不能带点土特产？"于谦举起两只袖子晃晃，笑着说："我只有这两袖清风啊！"后来，他还特意写了一首题为《入京》的诗："手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长！"意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供百姓使用的，可是因为贪官污吏的搜刮，反而给百姓带来了祸患。所以我什么东西也不拿，只带两袖清风去朝见天子，免得被人说三道四。
69、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
70、高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。
71、竹石（清郑燮(xiè)）
72、两袖清风，从不给高官送钱
73、狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
74、【砥廉哲理启示】
75、病从口入，腐从贪起；清正廉洁，严以律已。——姚继霞
76、该诗句出自两汉曹植《白马篇》，意思是名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。诗人塑造了清正廉洁为国捐躯的志士形象。
77、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
78、宦官王振
79、橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。
80、⾦银缠万贯，⾹⽓任奢华。富贵随云散，清⼼寄晚霞。
81、王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。
82、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——老子
83、借问谁家子，幽并游侠儿。
84、于家累世书香，于谦祖父做过兵部主事，父亲虽"隐德不仕"，却十分重视儿子的培养。于谦自幼树立了远大的理想，时刻以文天祥为榜样，塑造自己的品格，提升自己的学识。六岁时，父亲和叔父带他去扫募，路过凤凰台，叔父说："今日同上凤凰台"，小于谦脱口说到："他年独占麒麟阁。"麒麟阁是汉朝供奉功臣的地方，入供麒麟阁是位极人臣的荣耀。叔父和身边的人都惊呆了，称赞说："这个孩子将来必成大器！"
85、岁那年，于谦考取了钱塘县儒学生员，也就是秀才，颇有些少年得志的味道。然而，人生总不可能一帆风顺，16岁时，于谦参加乡试落第，举人没考上，遭遇人生第一次挫折。回到家乡，他在乡间的小路上散心，看到一个石灰窑上正冒着白烟，便好奇地问石灰是从哪里来的？
86、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
87、风吹荷伞翻波浪，颇感清氛溢满胸。
88、力挽狂澜，领导北京保卫战
89、镜不蒙尘可照人，人无贪贿可正气。——刘博
90、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
形容一个人清正廉洁的诗句
91、清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
92、出自宋代范仲淹《范文正公家训百字铭》
93、于家供奉文天祥
94、长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
95、廉洁古诗五言绝句：
96、关于清正廉洁的诗句
97、为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。——林逋
98、结果土木堡一战，英宗成了瓦剌的俘虏。一时间朝野震惊，人人自危。侍讲徐珵说星象有变，应迁都南京。于谦厉声说道："提议南迁者当斩！京师乃天下根本，一动便大事去矣。难道不见宋室南渡的故事吗？"他还为此写了一首《岳忠武王祠》："匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。中兴诸将谁降虏，负国奸臣主议和。黄叶古祠寒雨积，青山荒冢白云多。如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌！"诗里说，南宋舍弃汴梁，建都杭州，号称中兴宋室，可是有几个将领能克敌制胜呢？只剩下寒雨冷风中，岳王祠庙满是黄叶堆积，青山野坟间白云悠悠。现在，又到了民族危亡的关键时刻，坚决不能退！于谦要像岳飞那样做一个民族英雄，打一场北京保卫战。
99、宿昔秉良弓，楛矢何参差。
100、这首诗语言质朴自然，感染力却非常强。于谦从石灰经过千锤万凿、烈火焚烧，完成由石到灰的蜕变过程引申开来，把石灰比作一个面对任何困难，都无所畏惧、不怕牺牲和坚守高洁情操的仁人志士，表达了自己坚守一身正气，为了高尚的目标执着追求，不怕牺牲，即使粉身碎骨也在所不惜的操守。
101、控弦破左的，右发摧月支。
102、父母且不顾，何言子与妻！
103、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
104、落红不是无情物，化作春泥更护花。
105、白马饰金羁，连翩西北驰。
106、《石灰吟》——明代于谦
107、《书端州郡斋壁》——宋代包拯
108、谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
109、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
110、廉洁民心顺，英明天下安。
111、志向高远，做文天祥那样的人
112、平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。
113、明英宗朱祁镇
114、永乐十九年（1421），23岁的于谦考取进士，随后被任为山西道监察御史。宣德元年(1426)，汉王朱高煦在山东乐安州起兵反叛，明宣宗朱瞻基亲征，朱高煦被吓傻了，乖乖出城投降。明宣宗命令于谦历数朱高煦罪状，于谦出口成文，义正词严，朱高煦被骂得抬不起头来，趴在地上不停地发抖，自称罪该万死，宣宗对于谦的气魄与才干相当满意。
115、长吟抒正气，大笑饮贪泉。
116、于谦功高盖世，取得了无上的话语权，成了说一不二的人物，连明代宗都对他言听计从。他的性格很刚硬，看不起那些懦怯无能的大臣、勋臣、皇亲国戚，得罪人很多。徐珵因为提出迁都南京，受到于谦斥责，经常咬牙切齿地恨于谦。
117、粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。
118、当时只道是寻常，不知今夜是何年！——白居易的《赋得古原草送别》中，也有“当时只道是寻常，不知今夜是何年”的句子，表现了对于过去不廉洁时的自责。
119、当时，京师最有战斗力的部队都已在土木堡失陷，于谦请明英宗弟弟朱祁钰调备操军、备倭军、运粮军等杂牌部队，立即奔赴顺天府。形势危急，太子年幼，不足以号令天下，于谦又请皇太后立朱祁钰为帝，是为明代宗。十月，瓦剌挟持英宗，攻破紫荆关，直逼京师，于谦率领数十万军民，进行了艰苦卓绝的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒。
120、英宗夺门，于谦死于"意有之"
形容一个人清正廉洁的诗句
121、该得的数千不多，不该得的一分也不少；千里之堤，溃于蚁穴；只有防微杜渐，才能廉洁从政。——张钊
122、正统十三年(1448)，于谦被召回京，任兵部左侍郎。第二年，蒙古族瓦剌部入侵大明国土，王振怂恿明英宗朱祁镇亲征，于谦极力劝谏，但英宗一意孤行，让兵部尚书邝野跟他出征，留于谦主持兵部工作。
123、市场功能正负分，奖勤诱腐两惊魂。隐型糖弹纷纷落，专打有权⽆⾻⼈。
124、徐珵形象
125、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
126、赠刘景文（宋苏轼）
127、一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
128、【注释】
129、景泰八年（1457）正月十七，明代宗朱祁钰病重，镇朔大将军石亨拥朱祁镇复辟。已经改名为徐有贞的徐珵欲治于谦死地，就唆使人诬告于谦谋反。明英宗虽然也对于谦不满，但无意杀他，徐有贞进言道："不杀于谦，复辟师出无名。"明英宗的主意便拿定了，下令将于谦下狱收押。禁卫军去抄于谦的家，没有抄出钱财，看到正屋还锁得紧紧的，就破门而入，却发现屋里只有朱祁钰赐给的蟒袍、剑器。查不到实据，徐有贞便说："虽无显迹，意有之"。什么是"意有之"？就跟当年秦桧说岳飞的"莫须有"差不多。正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，他被"意有之"的罪名斩立决。于谦跟岳飞英雄相惜，两代忠臣，连罪名都何其相似！