论语名句解读大全
1、邦无道,危行言孙
2、四体不勤,五谷不分
3、譬如北辰,居其所而众星共之
4、子不语:怪、力、乱、神
5、逝者如斯夫!不舍昼夜
6、人无远虑，必有近忧。
7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
8、君子之德,风;小人之德,草
9、苗而不秀者,有矣夫
10、志于道,据于德,依于仁,游于艺
11、君子坦荡荡,小人长戚戚
12、当仁,不让于师
13、学而时习之,不亦说乎
14、不在其位，不谋其政。
15、不患人之不己知
16、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
17、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
18、视其所以,观其所由,察其所安
19、朽木不可雕也
20、工欲善其事,必先利其器
21、名不正,则言不顺
22、无可无不可
23、例如，“己所不欲，勿施于人”的“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”的“学而时习之，不亦说乎”等等，都是非常经典且有深刻意义的名句。
24、未知生,焉知死
25、有事弟子服其劳
26、敬鬼神而远之
27、虽蛮貊之邦行矣
28、君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。
29、君子有三戒
30、你好，我是星月映山海，很高兴能回答你得问题。
论语名句解读大全
31、三月不知肉味
32、君子之过也,如日月之食焉
33、君子固穷,小人穷斯滥矣
34、小不忍则乱大谋
35、以下是《论语》中的一些必背精华名句：
36、比如:学而时习之，不亦说乎？
37、过犹不及
38、巧言令色鲜矣仁。
39、言不及义,好行小慧,难矣哉
40、君子不以言举人,不以人废言
41、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐，邦有道，贫且贱焉，耻也，富且贵焉，耻也。
42、四海之内,皆兄弟也
43、人而无信,不知其可也
44、以直报怨,以德报德
45、斯人也而有斯疾也
46、不迁怒,不贰过
47、行有余力,则以学文
48、君子坦荡荡，小人长戚戚。
49、成事不说,遂事不谏,既往不咎
50、如果我们认为孔子的论语只有一种或几种解释，那它很定会被历史所淹没。之所以两千多年后提起他还是如雷贯耳，只能说明我们至今为止还承载着它的智慧。
51、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
52、父母在,不远游,游必有方
53、君君,臣臣,父父,子子
54、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
55、在背诵论语名句的同时，还可以结合相关的古籍和注释来进一步理解名句所蕴含的思想和文化价值，这有助于提升个人的文化素养和人文素质。
56、吾日三省吾身
57、以不教民战,是谓弃之
58、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
59、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
60、譬如为山,未成一篑
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61、君子疾没世而名不称焉
62、仰之弥高,钻之弥坚
63、君子成人之美,不成人之恶
64、论语孔子名言的意思就是我们古人留给我们的"智慧";是后世宝贵的文化遗产。个人理解它不仅仅有一种或几种解释，而是在每个时代，每个不同的人站在不同的角度上都有不同的理解。
65、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
66、君子求诸己,小人求诸人
67、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
68、爱之欲其生,恶之欲其死
69、狂者进取,狷者有所不为也
70、食不厌精,脍不厌细
71、唯上知与下愚不移
72、不在颛臾,而在萧墙之内也
73、巧言令色,鲜矣仁
74、君子务本,本立而道生
75、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
76、吾十有五而志于学
77、知之为知之，不知为不知，是知也。
78、吾未见好德如好色者也
79、所以个人认为论语孔子名言讲的不是什么意思，而是智慧。
80、意思是，如果你了解自己和对手的情况，就可以在竞争中保持优势。
81、敏而好学,不耻下问
82、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
83、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
84、求仁而得仁,又何怨
85、宗庙之美,百官之富
86、百工居肆以成其事
87、吾未见好德者如好色者也。
88、这句话人们把它翻译成为:经常复习学过的东西能在里面学到新的学问，不也是愉快的吗？
89、不学诗,无以言
90、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
论语名句解读大全
91、近者说,远者来
92、温故而知新,可以为师矣
93、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
94、知者乐水，仁者乐山。
95、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
96、意思是，不要对别人做自己不喜欢的事情。
97、三人行必有我师，择其善而从之，择其不善而改之。
98、己所不欲，勿施于人。
99、下面来说下论语的内动:
100、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
101、必须背诵因为论语是中国古代儒家学派的代表性著作，其中精华名句是儒家思想的重要体现，背诵这些名句可以更好地理解和传承儒家思想和文化。
102、述而不作,信而好古
103、己所不欲，勿施于人。不要用自己的标准去要求、绑架别人。
104、道听而涂说,德之弃也
105、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
106、望之俨然,即之也温
107、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
108、意思是，孔子认为学习过程需要不停地反复巩固和实践，这样才能取得好的效果。
109、与其奢也,宁俭
110、希望能够关注我，我会经常的给大家带来有用的知识！谢谢！
111、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
112、仁者,其言也切
113、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
114、道不同,不相为谋
115、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
116、子罕言利,与命,与仁
117、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
118、士不可以不弘毅，任重而道远。
119、微管仲,吾其被发左衽矣
120、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
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121、鸟兽不可与同群
122、毋意,毋必,毋固,毋我
123、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。
124、是可忍也,孰不可忍也
125、吾少也贱,故多能鄙事
126、往者不可谏,来者犹可追
127、子不语：怪，力，乱，神。
128、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”
129、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
130、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里
131、空空如也,我叩其两端而竭焉
132、岁寒,然后知松柏之后雕也
133、知其不可而为之
134、自行束修以上,吾未尝无诲焉
135、乡原,德之贼也
136、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
137、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
138、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
139、君子居之，何陋之有？
140、学而不思则罔,思而不学则殆
141、举直错诸枉,则民服
142、子曰：“知己知彼，百战不殆。”
143、欲速则不达,见小利则大事不成
144、忠告而善道之,不可则止
145、久矣,吾不复梦见周公
146、但是我们的曾教授说这句谚语应该这样理解:学到好的东西，应该把这好的东西当成一种习惯，这样才能使你感觉到快乐。个人极度赞成后者的翻译。
147、人之将死,其言也善
148、善者好之,其不善者恶之
149、《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
150、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
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151、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
152、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
153、文犹质也,质犹文也
154、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”