朱熹有哪些古诗作品
1、《游泳》——施耐庵
2、《游园不值》——叶绍翁
3、他可以说是一个全才型人物，他在理学、哲学、诗词方面都有很深的造诣。
4、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
5、漫溪流过岁月，
6、一弦一柱思华年。
7、结论：这首诗以自然山水、花鸟和老僧为物象，表现了童年时光与自然相互的平淡而惬意的关系，让人在平静的心灵中感受到独特的诗意和人生哲理。
8、锦瑟无端五十弦，
9、著名诗句“问渠那得清如许?为有源头活水来”就出自朱熹之口。朱熹，被后世目为“理学之集大成者”。
10、宋代。朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。是南宋的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
11、孙行者伏妖降妖，
12、独自凭栏一静思。
13、溪边沙砾种花花。
14、细雨润溪桥，
15、雨中寒梅自芳菲，
16、《观书有感二首·其一》
17、《读书要三到》
18、望帝春心托杜鹃。
19、朱熹是闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
20、未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
21、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
22、结论：这首诗以温馨的家庭、美好的大自然为背景，展现了童年时光的文学氛围与家庭美满，以及诗人走遍天下、游荡人生的深刻人生感悟。
23、小鸭子分外娇嗲，
24、白鹤栖来人不惊，
25、忽复乘舟梦日辉。
26、庄生晓梦迷蝴蝶，
27、朱熹，号晦庵，晚称晦翁，世称朱文公，亦称朱子，是宋朝时期著名的理学家，思想家，教育家，诗人，他曾任江西南康，福建漳洲知府等官职，为官清正廉明，颇有政绩，还开创了中国历史上第一个完整的书院，紫阳书院，后来陆陆续续的还有武夷书院，白鹿书院，岳麓书院，朱熹的教育思想都体现在他为这些书院制定的较为完整的教育培育制度上，他的教育思想对后世的教育发展启到了重要作用。
28、百花丛中带豆蔻。
29、跟我学游水，一连几天。
30、清溪淌水穿石石，
朱熹有哪些古诗作品
31、细语伴随着梦想。
32、《山中》——王之涣
33、是南宋的理学家。
34、问渠那得清如许？为有源头活水来。
35、朱熹是宋代诗人。 朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徐州府萧县，南宋时朱氏家族移居徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。[1]朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。 朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
36、结论：这首诗描绘了儿时和小鸭子一起玩耍、学习游泳、磕头求安的场景，具有童真、活泼、快乐的气息，表达了童年时最纯真、最美好的回忆。
37、结论：这首诗唱出了童年时对梅花的回忆，描述了自己小时候在小镇捡到的梅花，把梅花和儿时的欢乐、悲伤、梦想联系在一起，表达了对童年时光的怀恋之情。
38、朱熹是“二程”（程颢、程颐）三传弟子李侗的学生，家境穷困，自小聪颖，弱冠及第，绍兴十八年（1148年）考中进士。历高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首”，削官奉祠。后被追赠为太师、徽国公，赐谥号“文”，故世称朱文公。
39、宋代诗人。
40、《登高》——杜甫
41、闲来垂钓竿头鹤，
42、风急天高猿啸哀，
43、结论：这首诗通过对雨中的寒梅、垂钓的鹤、乘舟的梦景等景物的描绘，再现了童年时光的自由、悠闲和天真，通过对人生的深刻思考，表达了对世俗烦忧的反感和追求精神自由的意识。
44、晴川历历汉宫秋，
45、结论：这首诗表现了作者对童年时光的怀念之情，通过锦瑟、梦境和爱情等隐喻，描述了童年的美好与珍贵，表达了对逝去青春岁月的感怀。
46、朱熹是闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。诗作《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。这两首诗是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在。
47、《咏梅》——戴复古
48、《锦瑟》——李商隐
49、《临安春雨初霁》——朱熹
50、朱熹是宋代诗人
51、《劝学诗》
52、小镇犹在鞋底间。
53、咏梅咏到童年，
54、新绿间笼烟。
55、凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
56、我们一起去庙里磕头。
57、古木参天老僧家。
58、渚清沙白鸟飞回。