悬梁刺股的典故100字
1、苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里(洛阳李楼乡太平庄)人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。
2、他为了唤起当时的统治者对于治理国家的责任感，孜孜不倦地写文章劝谏，但是一直被忽视。
3、晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。
4、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。
5、最终，他选择了一种惊人的方式来震撼朝廷，他悬挂在梁上，用小刀刺破自己的膝盖，以此来表示态度。
6、悬梁刺股是中国古代一个著名人物——鲍照的故事。
7、囊萤映雪
8、扁鹊爬上悬梁，割破自己的膝盖，在自己的膝盖上也写下了所有的病名。
9、悬梁刺股
10、出于《史记·孔子世家》的典故，原为孔子为读《易》而多次翻断了牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。
11、囊萤夜读
12、“锥刺股”讲的是苏秦的故事。
13、匡衡，西汉经学家。家贫，他的邻居比较富裕，为了学习，匡衡便将墙壁掏个洞，引来邻居家的灯光读书。
14、这个成语后来也成为表达人们不怕辛苦、勤奋努力的优秀品质的象征；也引起我们警醒世人，要认真面对自己的人生，不断提高自己的素养和水准。
15、刺股的故事
16、战国年间，苏秦家境贫寒，他曾拜当时名学者鬼谷子为师，学得了一套治国平天下的理论经论，就想为国家效力。
17、韦编三绝
18、到了西汉时，孙敬家里也很穷，没有办法供他上学。但是他非常想念书，就借来书本在家里自学。有时候累了就一边读书一边打瞌睡，他想了很多办法来刺激自己，他找来一根绳子，把一头拴在房子的横梁上，另一头绑住自己的头发，只要一打磕睡，绳子拉住头发，就会感到痛，他就又打起精神来读书。孙敬后来又想出各种办法来逼迫自己读书学习，后来他终于成为一个知识非常丰富的大学问家。
19、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
20、悬梁刺股，相传是东汉时期一位名叫孙臏的大夫为了弘扬儒家思想，不惧艰险，将自己的肉刺出献给医学，最终致残。他的精神得到后人的传颂，成为儒家精神的象征，激励人们追求真理，奉献社会。
21、他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
22、有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。如果读书疲劳困倦，眼睛一闭上，睡着了，头必然要低下来，那么，悬在梁上的绳子就会拉起头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，这样就能够继续读书了。后来，孙敬终于成为当时有名的大学士。
23、悬梁刺股的原理是通过痛苦来刺激被刺者的思想，使其认识到自己的错误，发生转化，从而改过自新。这种惩罚方式存在的意义是为了达成更高的社会秩序和治理。不过现代法制体系废除了悬梁刺股和酷刑等非人道的惩罚方式。
24、后来他在功名路上遇到难关，为显忠诚，甚至不惜悬梁刺股，血流满面。成为至今广为流传的榜样。
25、成语出自《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
26、这个故事寓意着勤奋和自强不息的精神，是中华民族优秀的传统文化。
27、古代有一位贤士，叫孙敬，字文宝，非常喜欢学习，孜孜不倦，每天闭门从早到晚一刻也不停地学习。
28、悬梁刺股是用以形容一个人追求目标非常努力，甘于吃苦耐劳的精神
29、悬梁刺股成语故事反映了一个人在追求自己的目标时，需要付出艰辛和恒心，而不是轻易放弃或者抱怨
30、他深感人生无望，于是选择放弃官职，遁入山林隐居。
悬梁刺股的典故100字
31、见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。《太平御览》卷载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
32、“悬梁刺股”是一则历史故事。相传，中国战国时期，赵国有一位名叫孟尝君的贤臣。这位孟尝君是一个背井离乡的流浪汉，他常常在道路上讨生活。有一天，孟尝君遇到了一位神仙，神仙告诉他，他将会在太原城遇到赵国的国君，成为赵国大臣。孟尝君非常感激这位神仙，于是向神仙磕了三个头，并发誓要为神仙效忠。
33、年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
34、悬梁的故事
35、不久，孟尝君来到了太原城，果然遇到了赵国的国君，成为了赵国的大臣。他在政治上表现出色，得到了国君的信任和重用。但是，有一天，他犯了一个严重的错误，导致赵国的国君对他十分失望。他知道自己的错误很严重，但他也知道，只要他能够赎回这个错误，就有可能重新获得国君的信任。
36、东汉时期，有位叫孙敬的年轻人，他勤奋好学，从早读到晚，很少休息，到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不影响自己学习，孙敬想到一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。这样在读书打瞌睡的时候只要一低头，绳子扯痛头皮，会因疼痛而清醒起来，继续读书。
37、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
38、悬梁刺股是中国古代一个传奇人物的故事。
39、悬梁刺股是一项古代的惩罚方式，旨在促使被刺者情感转变、改过自新。在这个故事中，太公望耐心地教育了姜太公，让他意识到了自己的过失和责任，最终成功改变了自己，投效周朝。
40、萤窗雪案
41、这个故事告诉我们应该敢于表达自己的意见，勇于承担责任，为社会作出自己的贡献。
42、那时秦惠文王励精图治，招贤才。苏秦应前往，献出他的治国安邦大计。秦惠文王未能采用他的计划，他只得怏怏地回到洛阳。家中父母见儿子没出息，连工作也找不着，直对他叹气，老婆更不用说，坐在纺车上织布，根本不用正眼看他。他饿得难以忍受了，只得厚着脸皮，向嫂嫂讨一碗饭吃。嫂嫂对他也没有好脸色，厉声说：“还吃饭哪？连烧饭的柴火都没有了！”苏秦被驳斥得几乎流出泪来。他回到自己房中，仰头兴叹：“一个人贫穷的时候，妻不认为他是丈夫，嫂不认为他是小叔子，父母不认为他是儿子，我有什么可说的呢！”
43、另一个故事讲的古代一个叫苏秦的'人，他也非常喜爱读书，每天读书到深夜，他准备了一个锥子在书籍旁边，只要自己打瞌睡了，就用锥子扎自己的大腿让自己保持清醒。他们是多么热爱读书和学习，对于知识的渴望使他们拥有悬梁刺股的精神，他们最后都成为了很杰出的人。我们对待也要有悬梁刺股的精神，历史上每一个伟大的人都是经过刻苦的学习。世上无难事只怕有心人，只要我们坚定目标，并付出比别人更多的时间和精力，就一定会有所成。
44、于是他更加发奋读书，夜里读书困倦的时候，他就用锥子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，当然痛得睡不着觉了。就这样夜以继日的研究，一年就取得了成就。最后，苏秦终于发达了，他在秦国献出一统天下的政略没有获得成功，于是就立刻改变政略，说服山东六国（齐、楚、韩、赵、魏、燕）联合起来结成了一条“合纵”的战线，共同反抗秦国，不让秦国出潼关一步。因此，苏秦佩带了六国相印，从楚国回赵，仪仗队有几里路那么长，骑兵步卒，执戈持盾，围绕在苏秦座车之旁，车前车后，旌旗蔽天。各国诸侯派来的专使，随节获送，俨如一个国君出巡。当苏秦车驾经过洛阳他的家门时，苏秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到这副威仪，吓得俯卧在地，头都不敢抬。以前他们的那副势利小人相现在都无影无踪了。苏秦回到赵国后，赵肃候立即封他为武安君
45、这样，扁鹊就成功地治好了赵王，并得到了国王的褒奖。
46、而他为了不耽误绘画，便用左手握笔，在右手刺股为他继续思考和绘画
47、悬梁刺股是古代中国的一个成语，故事发生在南北朝时期，有一个名叫顾恺之的画家，他为了练就一笔好画，每天早上都爬到屋顶上，在悬梁上坐着，用针刺自己的大腿，以此训练手腕的稳定性和握笔的力度，经过多年的坚持，终于成为了一位出众的画家。
48、悬梁刺股是汉代名臣和珅的故事，指的是在学习时刻苦努力的精神。和珅年轻时勤奋好学，每天晚上都会在枕头上插一根针，以警醒自己不能懈怠。
49、据说，扁鹊要求赵王在一座屋檐下悬梁刺股，并在股上写上他所有疑难杂症的名称。
50、映雪读书
51、悬梁刺股的具体步骤是：先在一个高低相间、悬于空中的梁上，悬挂一些尖刺或短针，再让被刺者蹲在梁下，并再次提醒其过失和责任，并要求其在短时间内认识到自己的错误，否则就会被刺伤。这样一来，被刺者将经历剧烈的肉体痛苦和思想谴责，从而促使其彻底认识到自己的过失，发生思想转变。
52、程门立雪
53、据传，颜阅曾在悬梁上刺字以提醒自己勤勉努力，坚持方正的品德和高尚的精神追求，即使是以刺股的方式来提醒自己。
54、悬梁刺股是指谦逊的官员郑国公颜阅，担任高官后常常自我反省，详情可以查阅唐代官员韩愈所著《师说》一文。
55、战国时期的苏秦是一个有名的政治家。但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都得不到别人的关注。即使他有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候，就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，疼痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
56、见于《国策·秦策一》载：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
57、后来，他得知乡试后中了举子，便决定重返仕途，但他知道自己不才，唯有不断努力学习，于是他每日悬梁刺股，痛苦中苦读，最终成为一名大儒一举登科，成为当时的名人。
58、穿壁引光
59、据说，南朝宋时，有一位身份卑微的青年名叫苏轼。
60、这是两个故事，分别是头悬梁，锥刺股。
悬梁刺股的典故100字
61、《悬梁刺股》讲的是两则励志的小故事。
62、这就是孙敬“头悬梁”的故事。
63、据传说，南北朝时期，一位名叫顾恺之的画家刻苦专研绘画，曾经为了掌握画马的皮毛变化而在屋内悬吊画马的皮毛进行详细观察，甚至连续三天三夜没有休息，导致他右手出现溃疡
64、这个故事告诉我们，只有持之以恒，不断努力，才能取得成功。
65、悬梁刺股是一个非常著名的成语，讲的是汉代医学家扁鹊救治赵国病王的传奇故事。
66、典出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。
67、由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中，亲人见他如此落魄，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。
68、成语“悬梁刺股”由两个故事组成。
69、《艺文类聚》卷二：孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。
70、晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。
71、这个故事形成了悬梁刺股的典故
72、晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
73、囊萤照读
74、闻鸡起舞
75、东汉时期，有位叫孙敬的年轻人，他勤奋好学，从早读到晚，很少休息。到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不影响自己学习，孙敬想到一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。这样在读书打瞌睡的时候只要一低头，绳子就扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，继续读书。
76、悬梁刺股主要介绍了战国的苏秦和西汉孙敬的故事。
77、故事讲的是古代有一个叫孙敬的读书人，平实酷爱读书，从早到晚不停的学习，但是到了夜里累了就要打瞌睡，他想出了用绳子系着头发挂在房梁上，只要一打瞌睡，头发就会被绳子扯的瞌睡全无，因此能通宵达旦的研习学问。
78、这个故事表达了扁鹊深入研究医学的精神，也说明了医生应该尽其所能去治疗病人，即使需要冒着艰辛和危险去做，也不能半途而废。
79、东汉的时候，有个名叫孙敬的人到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。
80、凿壁偷光
81、苏秦在成名之前有一段很坎坷的经历，他家里很穷，日子过得很辛苦。他曾和张仪一起师从鬼谷子。学成归来之后，他的政治主张并没有得到采纳。从此他决心发奋读书。他闭门不出，日夜埋头苦读，到了晚上，他就用冷水冲头，冷水不管用时就把锥子放在身边，一打瞌睡就用锥子刺自己的大腿。于是就继续读书，就这样，苏秦终于掌握了丰富，也成为了一名大纵横家，身披六国相印，使秦国在十几年之内不敢轻举妄动。
82、他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。