孔子的故事150字
1、他上前一问，原来是买布的人和卖布的人在吵架，买布的大声说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱？”。颜回见状，就上前劝架，对买布者说：“是三八二十四，你算错了，别吵了。”谁知这人不服气，指着颜回的鼻子说：“谁要你来评理的？你算老几？要评理只有找孔子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！”颜回说：“好。孔子若评你错了怎么办？”买布的说：“评我错了输上我的一条命。你错了呢？”颜回说：“我就把帽子输给你。”于是，两人一起去找孔子。孔子问明情况后，对颜回笑笑说：“三八就是二十三嘛，颜回，你输了，把帽子给人家吧！”对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。事后孔子开导颜回说：“我知道你以为我老糊涂了，你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个帽子；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说帽子重要还是人命重要？”颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生差之甚远，我真是惭愧万分！”从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。
2、“我如果做了不应该做的事，上天都要厌弃我，上天都要厌弃我！”
3、还有孔子杀少正卯
4、《论语·壅也》记载:
5、南子身为卫国国君卫灵公的夫人，但她一直和宋国的公子朝有私情。
6、有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说:“活着的问题还没解决，管死了以后做什么?”子路又问:“该怎样对待鬼神?”孔子说:“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神!”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。子贡曾说:“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。”孔子便说:“赐啊，这不是你现在能做到的!”
7、子曰，对鬼神敬而远之，而不是无神论
8、丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”“你行大礼干什么呢？”母亲问他。“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。
9、孔子行礼
10、关于孔子的故事记载的有很多，这里就说点跟孔子有关的轶闻吧。
11、孔子去见过南子后，子路很不开心，认为孔子怎么可以见这种人？
12、孔子老年周游列国，但比较穷困潦倒，接触易经的时间比较晚，晚年主要心思在研究易经。也许他早些年学通易学，肯定会少走许多弯路吧。
13、年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。
14、参考文献：《论语·壅也》《史记·孔子世家》
15、南子是当时卫国实际的掌权者，长得十分好看，但名声不好。
16、为人讲诚信。孔子说:“人而无信,不知其可也。”说明不讲诚实守信、言行不一,则无法立世,无法为人。
17、孔子则急于撇清和南子的关系，辩解道：
18、孔子出生在山东，山东人为有这样一位伟大的学者而感到自豪和荣耀，总是处处夸耀孔子，所以就把山东人称为山东夸子。
19、孔子最欣赏的学生颜回37岁（有说41岁）早逝，带给他比较大的伤痛。
20、孔子的故事代代诵读:礼行德教的文化不断弘扬！
21、山西省四面环山，交通不便。孔子的牛车在山西边上，转来转去，被高山所阻，就是不能进入山西境内。山西人听说孔子是位伟大的学者，也总希望孔子能到山西来讲学，于是，到处寻找孔子，所以就把山西人称为山西找子。
22、而卫灵公却不加阻止，反而纵容南子。
23、孔子曾与几个学生，乘坐一辆牛车周游列国。到处游说，宣扬自己的主张。在当时，人们对他的学说褒贬不一，有的拥护，有的反对，所以每到一处，大家对他的态度各不相等。依照对孔子的态不同，各地的人们也就有了自己的绰号。
24、孔子是遗腹子，生下来就没有了父亲，随着母亲一起生活，而且上面有个哥哥还是残疾，所以孔子的求学是比较艰难的，稍长就要在一边工作的同时一边学习，所以论语里面有人问孔子你为何如此多才多艺，孔子回答说年轻的时候家里条件不好为了生存干了很多工作，这些技能都是在工作的过程中学习的！
25、孔子陷入“绯闻”后，显露出可爱耿直的一面
26、三八二十三的故事有一次，孔子的得意门生颜回上街，见一家布店前围满了人。
27、子见南子，子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”。
28、透过两千年的时光，我们还能从字里行间看到一个面红耳赤急于辩解的老头子形象。
29、坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧！”“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆（当时行礼用的器具），不声不响地出了屋门。母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”
30、我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”