卢梭人生而自由原句
1、人权学说：人民主权高于一切；人民主权就是共同意志，并不是不受限制的个人自由。（即人民主权学说）
2、卢梭说：人生而自由，却无往而不在枷锁之中。
3、人来到这个世界上，本来是可以想做什么就做什么，像风一样自由洒脱，山挡住了就越过山，树挡住了就越过树，风是自由的，没有约束，也无从约束。
4、法治学说：以法律保障人民主权；在法律面前人人平等。
5、人生而平等，这是应然的理念和价值追求。人在实际生活中往往不平等。这是实然层面的现实和无奈遭遇。
6、人生而自由，却无往不在枷锁之中出自卢梭的《社会契约论》。《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。开头就提出“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。《社会契约论》所提倡的民主理论引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”便来自《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容也充分体现了《社会契约论》的精神。扩展资料在《社会契约论》中，卢梭主要阐述的命题就是：人生而自由，但却无往不在枷锁之中。这个枷锁就是国家。卢梭提出国家创建的理性逻辑：人类想要生存，个体的力量是微薄的，个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护，可行的办法就是集合起来，形成一个联合体，即国家。
7、大哲学家休谟指出了一个著名的命题：应然和实然不能互相支持或否定。通俗讲就是，你不能以“人应当生而平等”来否认现实不平等的存在；你也不能以实然中人与人之间并非平等来否认“人应当生而平等”的应然追求。切勿混淆应然和实然、理念和现实的区别。只有在应然的“人生而平等”的指引下，我们才会不断审视现实，并推动现实趋向平等。
8、在《社会契约论》中，卢梭主要阐述的命题就是：人生而自由，但却无往不在枷锁之中。这个枷锁就是国家。
9、法国国家格言“自由、平等、博爱”便来自《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容也充分体现了《社会契约论》的精神。
10、延展：《美国独立宣言》为北美洲十三个英属殖民地宣告自大不列颠王国独立，并宣明此举正当性之文告。1776年7月4日，本宣言由第二次大陆会议于费城批准，这一天后来成为美国独立纪念日。宣言之原件由大陆会议出席代表共同签署，并永久展示于美国华盛顿特区之国家档案与文件署。此宣言为美国最重要的立国文书之一。
11、原文：人是生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
12、洛克菲勒说，人生而不平等！但你若只看到宿命论，就大错特错
13、出自卢梭的《社会契约论》。
14、原作者:卢梭出处:出自《社会契约论》。是卢梭对其所处社会时代人的生存状况作出的概括性论断。
15、——让·雅各布·卢梭《社会契约论》
16、“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。”
17、法国著名思想家卢梭曾经写道：人生来自由而平等。一石激起千层浪。自从这句名言问世以来，激励了千千万万的劳苦大众，让他们感到做人的尊严和权利，让他们有了推翻暴政的革命激情，让他们有了不满足于现状勤奋工作的不懈动力，让他们有了与别人和谐相处的思想根基。
18、《社会契约论》所提倡的民主理论引发了震惊世界的法国大革命。法国国家格言“自由、平等、博爱”便来自《社会契约论》。1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中“社会的目的是为大众谋福利的”、“统治权属于人民”等内容也充分体现了《社会契约论》的精神。
19、已作了认真的修改。本人觉得答案只是一些知识（历史知识和哲学知识）的简单介绍，并没有什么敏感的风险内容。如果一定要说有，那这个题目本身就不应该出。
20、卢梭提出国家学说：建立契约国家；政府官员是人民的公仆，受人民的监督。（即社会契约论）
21、生而自由，是神的设定。
22、好像很多人都说过。其中有名的是美国石油大亨洛克菲勒。
23、《圣经》上也说：上帝面前人人平等。
24、人生而自由，下一句是却无往不在枷锁之中。
25、在枷锁之中，是生活现实。
26、《社会契约论》第一次提出了“天赋人权和主权在民的思想”。开头就提出“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。《社会契约论》所提倡的民主理论引发了震惊世界的法国大革命。
27、人人生而不平等，我把它理解成，十个手指不一样长，尺有所长、寸有所短。我们每个人生下来被赐予的天赋秉异，每个人都有自己擅长的方面、也有自己的短板。我们不要拿自己的缺陷去跟别人的优势相比。世界上的人都可以互补、互相成就彼此。
28、“人人生而平等”这句资产阶级革命中的响亮口号人所共知，我们最先看到它是出现在美国的《独立宣言》中，其原文是"allmenarecreatedequal"。将其翻译为“人人生而平等”并不完全准确，它是一个被动句，直译应为“所有人都是被平等地创造出来的”。
29、卢梭主张自由和平等，这是他的社会政治哲学所追求的最高目的，著有《论人类不平等》、《社会契约论》等著作。