中山大学校训的解读
1、明末清初，随着社会的变动，著名思想家顾炎武发展传统《中庸》思想，强调“博学而笃志，切问而近思”，即把做学问与立志结合起来，所以对“博学”做出新的阐发：“博学于文，行己有耻”。
2、中山大学（SunYat-senUniversity），简称“中大”，位于广东省，由中华人民共和国教育部直属，是教育部、国家国防科技工业局和广东省共建的综合性全国重点大学。
3、这八个字出自中山大学校训，“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，即著名的十字训词。
4、科学地发展学、问、思、辨和行的教育认识规律，孙中山强调在立大志的前提下发挥学、问、思、辨和行五者的辨证关系，表达了对教育认识规律的合理性，今天我们要坚持的是，在坚持教育基本路线前提下必须坚持广博的学识，独立的思考，分辨正确与谬误，批判抵制社会和国际的错误思潮，坚持理论与实践统一。在社会主义开放与改革新时期继承和发展孙中山的教育遗训，是时代赋予我们新任务。
5、按《中庸》原意是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。
6、应该是“博学慎思明辨笃行”。
7、与中山大学合并后统一用中山大学校训：博学、审问、慎思、明辨、笃行。
8、顾炎武是一个实事求是的爱国主义者，故他对传统教育能按照新形势需要而做出新释。
9、他告诫青年，学、问、思、辨的关键在于独立思考，学科学、发展科学，首要在于要明白任何科学的创造发明，不是靠书本知识，而是由于科学家长期考察心得贡献到人类的记录。可见孙中山的问、思、辨，是指人的学习认识方法，把“观察”和“判断”这两种近代科学思维方法运用到教学方法上，这显然也是创新的方法。
10、常德中山外语职业学校校长左平，向来低调、温润的他对于职业教育、对于怎样办学和办好学有自己的理想与坚持。“培养一名学生，富裕一个家庭”、“金杯银杯不如社会招聘的口碑”、“不误人之弟”…成为他经常挂在嘴边的口头禅。
11、孙中山则处于伟大民主革命的时代，为了革命的需要，他十分重视教育，造就一代振兴中华，再造文明的人才。一九二三年到一九二四年，他倡议在广东设立两所学校，一是黄埔军校，一是广东大学，以一文一武的学校模式，为造就“为国家、为人民、为社会、为世界服务”的人才。
12、十字训词原文出自儒家经书《礼记·中庸》第十九章：“博学也，审问也，慎思也，明辨也，笃行也。”是指人具有“诚”之本性，只要按“至诚”之本性从事修身，透过学、问、思、辨、行五个环节，便可以把自己修养成“君子”。
13、博学审问慎思明辨笃行这是孙中山手书给当时他创办的国立广东大学，后更名为中山大学做为校训，代表了他继承传统教育理念并赋予时代性、革命性内容的新教育理念。孙中山写下这十字训词后北上，五个月后病逝于北京。博学审问慎思明辨笃行成为孙中山的遗训，成为中山大学在各个时期始终遵循的精神信条。这十字校训，出自《礼记.中庸》，即博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
14、原中山医科大学校训是：团结、勤奋、求实、创新。
15、中山大学的校训是：博学、审问、慎思、明辨、笃行。
16、首先，中山先生把博学、审问、慎思、明辨和笃行五者作为有机统一体给予新释，他所指的“博学”是指学生要学习“古近中外的知识”，包括自然和社会科学乃至社会实践。
17、是中山大学的校训
18、第三，孙中山把古代“笃行”发展为社会实践。孙中山认为创办教育、是为了造就建设人才。广东不只要有一个岭南大学，而且必须要有“几十个岭南大学，中国必须要有几百个岭南大学，造成几十万几百万大学生”，但是学生学业成就之后，要“专心做一件事，帮助国，变成富强”。
19、由此可见，孙中山把造就振兴中华置于自己肩上的人才学校，作为“好学校”：把学生培养成具有为人民、为国家、为社会、为社会服务崇高理想的人，育的是合格人才，这对于我们来说，仍然具有启示的意义。第一，学校主要任务是为社会主义建设德、智、体、美全面发展的合格人才，正确的政治方向是学校教育的方向，孙中山强调为革命造就人才，我们今天应给予继承和发展。
20、实际上以中庸不偏不倚、不走极端为指导原则，使封建时代读书人不违背封建宗旨，成为封建主义的接班人。
21、博学审问慎思明辨笃行
22、第二，学校要培养学生有正确的人生观，孙中山强调学生立志做大事不要做大官，不要把学生造就成新的欺负人民的新贵，这表明树立革命的人生观仍然具有重要的意义，我们应把学生培养成社会主义事业的接班人。
23、更值得重视的是，孙中山的“博学”而识，是要把学生培养成具有远大志向而又有广大文化知识的人才。
24、其次，孙中山反对死读书的方法，强调独立思考。
25、顾炎武所指的“文”，已不是纯粹古代的经书文章，而是包括一切天下国家大事。他所指的“耻”，不是指个人荣辱，而是指全体人民的荣辱。
26、博学的指导思想从个人自身修养扩大到“当务之事”的社会大事，所以他作出学、问、思与立志的统一。
27、中山大学校训
28、中山大学：博学审问慎思明辨笃行
29、国学大师陈寅恪先生用自己的行动阐释了追求真理的校训精神。他曾说过：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。”1944年，一直患眼病的陈寅恪完全失明，仍然坚持为中山大学历史系开课。无法自己书写，便用口述的方式，逐字逐句请助手记录，历经十余年，最终在75岁之际完成了皇皇巨著《柳如是别传》。以如此坚韧的方式笃行学术理想的诸多学人，正是中山大学的风骨和灵魂。
30、十字训词是他继承传统的教育形式而赋予时代的、革命的新的教育方针和内容。可以说是近代思想创新的里程碑。首先，孙中山把博学，审问，慎思，明辨和笃行五者作为有机统一体给予新释，他所指的“博学”是指学生要学习“古近中外的知识”，包括自然和社会科学乃至社会实践，更值得重视的是，孙中山的“博学”而识，是要把学生培养成具有远大志向而又有广大文化知识的人才。
中山大学校训的解读
31、中山医科大学前身是创办于1866年立的博济医学堂、创办于1908年春的广东光华医学堂以及创办于1909年春的广东公医学堂；1953年、1954年，三校合并，组建华南医学院；1956年，改名为广州医学院；1957年，改名为中山医学院；1985年，改称中山医科大学；2001年10月，原中山大学和中山医科大学合并为新中山大学，并成立了中山大学中山医学院。
32、是常德中山外语职业学校的校训。“不误人子弟”五个大字就写在校门口显眼位置。
33、校训是：博学审问慎思明辨笃行
34、孙中山把造就振兴中华置于自己肩上的人才学校，作为“好学校”：把学生培养成具有为人民、为国家、为社会、为社会服务崇高理想的人，育的是合格人才，这对于我们来说，仍然具有启示的意义。
35、中山大学校训是孙中山先生于1924年11月11日在广东大学举行成立典礼时亲笔提写的。校训词为“博学审问慎思明辨笃行”。十字训词原文出自儒家经书《礼•中庸》。《中庸》第二十章说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
36、这是学生的责任，到社会去发展聪明才智，这学与行，即理论与实践的统一。
37、中山大学校训“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，表达的是一个递进的过程。“博学”要求学生广泛地学习，为第一阶段；“审问”要求学生不懂就问，为第二阶段；“慎思”要求学生询问后要有自己的思考，为第三阶段；“明辨”要求学生思考之后明辨是非，为第四阶段；“笃行”要求努力践行所学，做到知行合一，为最后阶段。
38、是孙中山先生于1924年11月11日在广东大学举行成立典礼时亲笔提写的。
39、最为震撼的是，校门口比校牌更惹眼的五个金色大字——“不误人子弟”，这是学校的校训，也。是学校对社会的承诺。