曾国藩名言经典名言翻译
1、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
2、甘苦自得。
3、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
4、侍亲以得欢为本。
5、既爱其才,宜略其小节。
6、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
7、举止端庄,言不妄发。
8、才觉私意起,便克去,此是大勇。
9、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
10、千秋邈矣独留我,百战归来再读书。
11、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
12、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
13、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
14、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
15、以耕读二字为本,乃是长久之计。
16、穷经必专一经,不可泛鹜。
17、好汉打脱牙,和血吞。
18、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
19、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
20、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
21、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
22、曾国藩家训八大名言
23、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
24、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
25、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
26、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
27、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
28、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
29、先静之,再思之,五六分把握即做之。
30、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
曾国藩名言经典名言翻译
31、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
32、出自《曾国藩家书·治家篇》。【译文】骄傲就会导致满足。满足就会导致倾倒。
33、凡事都见得人家有几分是处。
34、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。
35、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
36、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
37、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
38、知足则乐,务贪必忧。
39、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
40、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
41、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
42、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
43、越自尊大,越见器小。
44、一念忽略,便有错言错事。
45、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
46、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
47、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
48、意思是:学会勤俭过日子,富的时候不骄傲,贫的时候不气馁,由俭来打理自己的生活。
49、大家之作,自有特色。必与古人不同,方可称大家。
50、人要为善,先要明善始得。
51、知天地万物于一体,则能爱矣。
52、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时?
53、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
54、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
55、出自《曾国藩家书·治家篇》。【译文】天地之间,只有谦虚谨慎才是通向幸福的路。
56、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
57、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”
58、意思是:事情多么简单,与疑心之人交往,也将变得复杂;前景多么美好,与贪利之人合作,终将不欢而散。
59、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
60、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
曾国藩名言经典名言翻译
61、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
62、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
63、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
64、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
65、一曰身勤曾国藩所说的"身勤"就是身体力行、以身作则.曾国藩曾说"余谓天子或可不亲细事,为大臣者则断不可不亲".
66、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
67、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
68、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
69、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
70、无实而享大名者必有奇祸。
71、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
72、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
73、善观人者观己,善观己者观心。
74、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
75、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
76、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
77、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
78、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
79、省事是清心之法,读书是省事之法。
80、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
81、黎明即起,醒后勿粘恋。
82、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
83、霹雳手段,方先菩萨心肠。
84、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
85、戒傲戒惰,保家之道也。
86、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
87、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
88、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。
89、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
90、骄则满,满则倾矣。
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91、三知:知命,知礼,知言。
92、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
93、好谈己长只是浅。
94、智大心劳者狂,力小任重者踣。
95、出自《曾国藩文集·处世金针》。【译文】凡事都要看得见人家有几分正确的地方。
96、能甘淡泊,便有几分真学问。
97、大处着眼,小处着手
98、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
99、出自《曾国藩文集·笔记》。【译文】想求得一家的安静,就要先求得一身的清净。
100、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
101、天地间惟谦谨是载福之道。
102、怨天本有所不敢,尤人则常不能免,亦皆随时强制而克去之。
103、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
104、若事事勤思善问,何患不一日千里?
105、意思是:多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识,怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。
106、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
107、欲求一家之安静,先求一身之清静。
108、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
109、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
110、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
111、凡办大事,半由人力,半由天事。
112、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
113、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
114、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
115、人伦明,则礼乐兴。
116、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
117、家勤则兴,人勤则健。
118、晚清大臣曾国藩,曾说过这样一句话:“人生,少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。”
119、家勤则兴,人勤刚健。能勤能俭,永不贫贱。
120、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
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121、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
122、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
123、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
124、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
125、出自《曾国藩文集·联语格言》。【译文】大丈夫应当在绝境的时候图生存,在祸患中求幸福;古人处于困境的时候就修养道德,不发达的时候就著书立说。
126、出自《曾国藩文集·书信》。【译文】研究经典必须专心于一经,不可以广泛涉猎。
127、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
128、男儿自立,必须有倔强之气。
129、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
130、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
131、出自《曾国藩文集·书信》。【译文】大家的作品,自然有自己的特色。一定是于古人不一样,才可称之为大家。
132、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
133、出自《曾国藩文集·处世金针》。【译文】抱怨天本来就不敢,抱怨别人就常常不能避免,也都随时随地强制自己能够去除。
134、意思是:一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你留不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。
135、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
136、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。
137、意思是:只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的,只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以,利用自己的聪明才智,勤奋努力的工作,怀有一颗赤诚的爱国之心,最终肯定会有所作为的。
138、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
139、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
140、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
141、欲去骄字,总以不轻非笑人为第一义,欲去惰字,总以不委起为第一义。
142、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
143、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
144、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
145、绮语背道,杂学乱性。
146、曾国藩家训名言100句
147、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
148、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
149、气忌盛,心忌满,才忌露。
150、克己之学——反省自己
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151、意思是:起床要早,天色刚亮就赶紧起身,醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说,是极有必要的。
152、乡间无朋友,实是第一恨事。
153、一切皆暗暗安排,胸有成足。
154、出自《曾国藩文集·书信》。【译文】家人勤恳就会兴旺发达,人勤恳就会体质刚健。能够勤恳能够节俭,永远不会贫贱。
155、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
156、青年读书应当“有志有识有恒”。
157、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
158、意思是:将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。
159、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
160、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
161、有其功,必有其效。
162、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
163、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
164、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
165、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
166、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
167、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
168、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”
169、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
170、居心平,然后可历世路之险。
171、意思是:告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。
172、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
173、才智英敏者,宜加浑厚学问。
174、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
175、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
176、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
177、人都不喜欢逆境和困苦,但人生少年时期,能在逆境中磨炼,何尝不是一种机遇,一种成长的蜕变。但是如果人到晚年,仍身陷逆境,就是一种灾难了。
178、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
179、大柔非柔,至刚无刚。
180、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
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181、各安共分而天下平矣。
182、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
183、志之所向,金石为开,谁能御之?