三迁之教
1、幡然悔悟
2、三迁之教【解释】：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。【出自】：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
3、夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
4、死不悔改
5、脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
6、发音：mèngmǔsānqiān
7、孟母一心想使孟子成为好读书、有学问的人，看到儿子的这些怪模样，心里很不好受。感到这个环境实在不利于孩子的成长，认为“此非所以居吾子也”，就决定搬家。不久，孟母把家搬到城里。战国初期，商业已经相当发达，在一些较大的城市里，既有坐商的店铺，也有远来做生意的行商。孟子居住的那条街十分热闹，有卖杂货的，有做陶器的，还有榨油的油坊。孟子住家的西邻是打铁的，东邻是杀猪的。闹市上人来人往，络绎不绝。行商坐贾，高声叫卖，好不热闹。孟子天天在集市上闲逛，对商人的叫卖声最感兴趣，每天都学着他们的样子喊叫喧闹，模仿商人做买卖。
8、“断机教子”这个成语故事的孟母面对孟子的逃学，孟母既没有骂，也没有打，而是用“断机”一事使孟子明白不学习很可惜，从而勤学不止。这种善于借助事物的道理来教育孩子的方法确实令今人为之击节赞叹！
9、为了让孟子好好学习，为了让他有一个良好的学习的环境
10、多次教育，仍不改正。
11、循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
12、蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
13、因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
14、出自：汉·刘向《列女传》。
15、小良吸毒,屡教不改,他已经不可救药了。
16、[lǚjiàobùgǎi]
17、屡教不改
18、断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
19、孟子妈妈知道了，于是，他们又搬了家，这一次，他们搬到了学校附近，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这时，孟子的妈妈很满意地说：这才是我儿子应该住的地方。孟母三迁是指孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。
20、因材施教：根据课本开展合适的教学。
21、以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
22、易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
23、累教不改
24、科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
25、意思是比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
26、浪子回头
27、【出处】汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”孟子出生有美善的品质，从小为选择良好的环境被母亲三次迁居。
28、社会环境对人尤其是对儿童的影响之大有甚于自然环境者。因为儿童的模仿能力很强，他极有可能会随着社会环境的改变而改变，周遭的事物事情于他都是新鲜有趣的，不教不令，便会自发地去模仿。
29、徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
30、没有教什么教什么的四字成语。
三迁之教
31、相夫教子：相：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子。
32、谆谆教导：指父母或者长辈或老师对晚辈的关心教导。
33、孟母觉得家居闹市对孩子更没有好影响，于是又搬家。这次搬到城东的学宫对面。学宫是国家兴办的教育机构，聚集着许多既有学问又懂礼仪的读书人。学宫里书声朗朗，可把孟子吸引住了。他时常跑到学宫门前张望，有时还看到老师带领学生演习周礼。周礼，就是周朝的一套祭祀、朝拜、来往的礼节仪式。在这种气氛的熏陶下，孟子也和邻居的孩子们做着演习周礼的游戏。“设俎豆，揖让进退。”不久，孟子就进这所学宫学习礼乐、射御、术数、六艺。孟母非常高兴，就定居下来了。孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。
34、累教不改：经过多次教育仍然不改正。
35、大器晚成[dàqìwǎnchéng]释义:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。出处:《老子》:“大方无隅,大器晚成。”
36、孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
37、有教字成语大全集：因材施教、谆谆教导、孺子可教、三教九流、不吝赐教、教导有方、言传身教、屡教不改、有教无类、宰鸡教猴、明教不变、以法为教、教学相长、明刑弼教、大教无痕、杀彘教子、废教弃制、反面教员、三教一体、三迁之教、画荻教子、教亦多术、明耻教战、名教罪人等等
38、汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
39、孟母三迁的意思是孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长为教育子女，选择良好的学习环境所花的苦心。
40、不言之化：化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
41、画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
42、化及冥顽：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
43、知错即改
44、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
45、东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
46、化民成俗：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
47、有一次，孟子家住在墓地旁边，孟子就学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，心想不行，就带着孟子搬到市集旁边。到了市集，孟子又学起商人做生意的样子，一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人，表演得像极了。
48、不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
49、孟母断机是战国时期的一个故事，见于西汉刘向巜古烈女传，母仪，邹孟轲母》，是中国著名的儿童励志故事之一，流传很广。孟母姓仉氏，孟子之母，夫死，狭子以居，三迁为教，及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：学何所至矣？对曰：自若也。
50、神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
51、沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
52、造句：欧阳修母亲画荻教子的故事让人深受感动。
53、执迷不悟
54、懿言嘉行：懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
55、乐育人材：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
56、换骨脱胎：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
57、明·沈德符《万历野获编·戮子》：“嘉靖末年；新郑故都御史高捷；有子不才；屡戒不俊；因手刃之。”
58、不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
59、教子有方：教育自己的孩子有合理、正确、有效的方法，使孩子身心健康成长。
60、渐仁摩义：渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。
三迁之教
61、孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
62、画荻教子：荻，芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
63、嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
64、时雨春风：及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
65、知错就改
66、只有一个教什么教什么的八字成语：教妇初来，教儿婴孩。
67、三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
68、刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
69、没有教什么教什么的成语，只有带教字的成语。
70、嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
71、市井之徒：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
72、母三迁”讲的是孟母为了教育儿子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事。早年，孟子一家居住在城北的乡下，他家附近有一块墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在这里挖坑掘土。死者的亲人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，颇为热闹。年幼的孟子，模仿性很强，对这些事情感到很新奇，他看到这些情景，也学着他们的样子，一会儿假装孝子贤孙，哭哭啼啼，一会儿装着吹鼓手的样子。他和邻居的孩子嬉游时，也模仿出殡、送葬时的情景，拿着小铁锹挖土刨坑。
73、孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事
74、不言之教：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
75、因材施教:指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
76、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
77、原文应该是三迁之教。
78、孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
79、出自北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。诚哉斯语。’”
80、循循诱人：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
81、嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
82、孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血。
83、春风中坐：像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
84、教无常师：受教育不必有固定的老师。
85、指对一个人施加教育应该及时及早。
86、弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。
87、春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
88、孟母三迁的意思是：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
89、反面教员：反面：坏的`，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
90、玉琢成器：琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
三迁之教
91、教导有方：教育引导很有办法。
92、母教儿成语孟母三迁
93、脱骨换胎：道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
94、成语解释：
95、不知悔改
96、讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
97、十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
98、曾子杀彘：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
99、磨昏抉聩：抉：撬开；聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
100、画荻和丸：欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。用以称赞母亲教子有方。
101、生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
102、孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
103、为了给孩子一个良好的学习环境，我们的父母不妨也学习一下孟母三迁。
104、比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
105、没有教什么教什么的四字成语，成语是屡教不改。
106、有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
107、三迁的原因是想要孟轲得到更好的发展。对儿童影响比较大的首先是家庭环境，其次是学校环境，生活环境
108、屡教不改：多次教育，仍不改正。
109、成语画荻教子描写母教儿。
110、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
111、滴水穿石[dīshuǐchuānshí]释义:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”
112、母卡费因以刀断机，曰：子之废学，犹吾之断斯机也。孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。