四书五经的阅读顺序是什么
1、他们认为要先读《论语》和《孟子》，掌握了《论语》和《孟子》的要领，就可以进一步读《五经》了，而《论语》和《孟子》正是《四书》中的两本。
2、具体顺序
3、先读《四书》，再读《五经》。
4、扩展资料：
5、读《四书》，再读《五经》。
6、《大学》是“初学入德之门”，是初学儒学的人的一个“入德”的门。读《四书》，要先读《大学》，再读《论语》、《孟子》，最后读《中庸》。
7、而五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，它们是古代经典文化的重要组成部分。
8、四书五经，是“四书”与“五经”的合称。在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详实的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。
9、《五经》的顺序是《易经》、《尚书》、《诗经》、《春秋》、《礼记》。这是按照书成就的历史的早晚排序的。
10、指儒家经典。【出处】《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。我个人认为和当时的程朱理学所推崇的有关
11、选择正确的学习顺序，可以从四书开始。四书包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，它们是儒家经典的核心。这些书籍强调修身齐家治国平天下的道德原则。
12、《四书》的顺序是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。
13、四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。
14、四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
15、第二方面呢，从这里读起虽然文意浅显，但是它的义理不见得就浅显。我们初学者从四书开始读是容易的，而“四书”《论语》《孟子》《大学》《中庸》，建议从《论语》开始。先读《论语》，再读《孟子》，再读《大学》，最后读《中庸》，这是一个读书的顺序。
16、学习四书可以帮助建立正确的价值观和道德观念。
17、宋朝理学家二程（程颢、程颐）曾说过：”或问穷《经》旨，当何所先？于《语》《孟》二书，知其要约所在，则可以观《五经》矣。“
18、朱熹也说过：“河南程夫子之教人，必先使之用力乎《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》之言，然后及乎《六经》。盖其难易、远近、大小之序，固如此而不可乱也。”
19、一方面可以这样说，四书好读，文章容易，因为四书是孔子以后，五经是孔子以前，孔子以前的文章，比较高古难读，孔子以后的文章比较简明好读，所以从四书读起。
20、选择正确的学习顺序应该先从四书开始，然后再深入研究五经，以便更好地理解儒家思想和古代文化。
21、朱熹把《四书》比喻成《五经》的阶梯，要先上阶梯，才能升堂入室，窥探儒学的奥秘。
22、《四书五经》可以根据需要阅读，无所谓正确的阅读顺序。
23、先学四书。顺序是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。这个相当于基础课。朱熹所编定的《四书》次序是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，是按照由浅入深进修的顺序排列的。后人因为《大学》、《中庸》的篇幅较短，为了刻写出版的方便，而把《中庸》提到《论语》之前，成了现在通行的《大学》、《中庸》，《论语》、《孟子》顺序。五经是专业课，先学哪个都可以，一般选出其中一个作为主修，其余辅修。明清科举分五经（诗、书、礼、易、春秋）取士，主修不同的经，专业课考试是不一样的，每经第一名称经魁。南怀瑾的不行，他说的不是本义，会带歪的。
24、五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部作品。
25、对传统经学家而言，《四书五经》是必读书目，是有一定的阅读顺序，古代私塾教育以《论语》开蒙，就体现了经学家们的阅读顺序。但经学家们阅读顺序未必适合现代人的学习需求。现代人通常不以读经为目的，对《四书五经》不必通读。可选读《论语》、《孟子》篇目，《大学》、《中庸》宜作浏览，不求甚解。《诗经》、《易经》可供选读，尚书一般性了解，《春秋》视需要定阅读策略，以选读为宜。