描写神仙的诗句句子
1、——《北风行》
2、只应仙子陪仙仗，却向人间作寿星。
3、参透灵山贝叶经。
4、诞辰迟似秋三日。草堂已有新凉入。鬓绿未全霜。欣然把一觞。吟松新纳禄。共享清闲福。两个老人星。君家难弟兄。
5、众工何枯栌，俯视弥伤神。——五言·出自唐·袁高《茶山诗》
6、出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
7、鸿衣羽裳以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
8、解释：香炉：即香炉峰，在庐山西北。银河：天河。九天：古人认为天有九重，九天是天的最高层。
9、神欢体自轻，意欲凌风翔。——五言·出自唐·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
10、作者：张彪(唐代)
11、风淅淅，雨纤纤。难怪春愁细细添。——纳兰性德《赤枣子·风淅淅》
12、出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
13、坐骑神兽离邦国，
14、织女初秋渡鹊河。逾旬蟾苑聘嫦娥。蓬莱仙子今宵降，前後神仙引从多。餐玉蕊，抚云璈。寿筵戏彩捧金荷。黄金照社三儿贵，他日潘舆侍绮罗。
15、今日游双侣，时逢合入仙。
16、三山旧是神仙地，引手东来一钓鳌。——宋·苏轼《奉和陈贤良》
17、壮也彩涛样，妙哉红日胎。
18、大道无形，难言难说，世人不晓其根。不凭清净，数墨强寻文。若是只凭经典，世间有、多少能人。都成道，九天之上，塞满玉皇庭。何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。真清真净，心上要无尘。自有神仙提契，恁时节、得赴玄门。幽微处，逍遥快乐，终日罗哩＊。
19、又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。——鞠歌行(李白)
20、这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，写出了巍巍香炉峰，藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这不禁让人怀疑这是一条银河从天而降。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。
21、疑是银河落九天。
22、《水调歌头·八蛮朝凤阙》
23、萧史伴，更和鸣。殷勤好嗣太夫人。
24、从金顶冒雨步行万年寺
25、出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
26、这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，写出了巍巍香炉峰，藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这不禁让人怀疑这是一条银河从天而降。是一首千古的神话名篇佳作。
27、阆苑琼楼阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
28、《仙人》
29、东方亮未几，踏翠上天街。
30、壶天日月指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
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31、——李白《早发白帝城》
32、修成法相庄严体，
33、临江仙·清音阁二首
34、月下老人原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
35、浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
36、出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”
37、儿女如花，妻颜似玉，算来眼下时光。积财千万，难买不无常。蓦地阴公来请，无辞诉、更不推忙。空归去，资财换主，儿女各分张。聪明贤达者，早离火院，躲了忙忙。逍遥散诞，落个清闲，饥后巡门化饭，寒来纸布衣裳。无牵系，神仙未了，落得寿延长。
38、神龟虽寿，犹有竟时
39、四万万人齐下泪，天涯何处是神州
40、二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
41、神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。
42、身着袈裟做普贤。
43、看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
44、——李白《望庐山瀑布》
45、当时汉武帝，书报桃花春。
46、公元759年，李白因永王李璘案被流放夜郎，行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。古时长江三峡，常有高猿长啸。诗人身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。
47、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
48、危楼高百尺，手可摘星辰。
49、坚石一心如砥柱，任它水打沙流。寒来暑往客追求。青枝剔腐败，青叶傲霜秋。人过留名清作记，清风轻拂眉头。清凉花影弄清柔。清清溪上阁，清静意难留。
50、神仙中人①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
51、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——王庭筠《绝句》
52、人间天上人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
53、闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。——皇甫松《梦江南·兰烬落》
54、餐葩饮露吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
55、东方云海空复空，羣仙出没空明中。——宋·苏轼《登州海市》
56、寺大山高宜住仙，
57、醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》
58、菩提树下有清阴。
59、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
60、壶里乾坤指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
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61、——李白《夜宿山寺》
62、国使职非愿，神仙未足称。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
63、扫素写道经，笔精妙入神。——五言·出自唐·李白《王右军》
64、游人学扭近疯癫。
65、八蛮朝凤阙，四境绝狼烟。太平无事，超烘聚哨效梨园。笛弄昆仑上品，筛动云阳妙选，画鼓可人怜。乱撒真珠迸，点滴雨声喧。韵堪听，声不俗，驻云轩。谐音节奏，分明花里遇神仙。到处朝山拜岳，长是争筹赌赛，四海把名传。幸遇知音听，一曲赞尧天。
66、燕鸿过後春归去。细算浮生千万绪。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
67、八仙过海，各显神通八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
68、再敬三分礼佛钱。
69、息影林泉盛世僧。
70、最高楼·雨天偶入寺中见和尚禅定有得
71、《鹧鸪天·鹤算遗芳绩世传》
72、手持白鸾尾，夜扫南山云。
73、《鹧鸪天·看尽巴山看蜀山》
74、《满江红·曲水兰亭》
75、瑶台银阙装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
76、白日升天原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
77、水涨三江春浩浩，
78、出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
79、禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。
80、灿灿金轮涌，杲杲红日鲜。
81、朝霞脱浪出，云海小峰巅。
82、出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”
83、《满庭芳·月属重三》
84、读书破万卷，下笔如有神
85、传道欲宏圆觉愿，
86、鹤算遗芳绩世传。武夷来作散神仙。柳营隐隐兵戎整，兰砌诜诜子舍贤。倾柏酒，爇沉烟。殷勤起舞祝长年。行须一札飞鸦诏，促缀银班侍九天。
87、心悲动我神，弃置莫复陈。——五言·出自魏晋·曹植《赠白马王彪·并序》
88、聊为不死五通仙，终了无生一大缘。——宋·苏轼《吴子野绝粒不睡过作诗戏之芝上人陆道士皆和予亦次其韵》
89、红墙逶迤绿参天。
90、响头叩过虔诚至，
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91、年代:宋作者:欧阳修
92、神仙不可得，烦恼计无穷。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
93、年代:宋作者:陆游
94、大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏在庄子的哲学体系中是自由的象征，李白深受其影响，故而李白的作品中永远有最浪漫的幻想，永远充满对权贵的傲视和对自由的追求。在这首诗中，李白以大鹏自比，描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时浩荡之景象，更是表现出了诗人李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。
95、关于神飞花令，例如：
96、吸风饮露道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
97、出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。”
98、日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
99、神仙才有数，流落意无穷。——唐·杜甫《敬简王明府》
100、穷途仗神道，世乱轻土宜。——唐·杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》
101、曲水兰亭，陪宴後、又还三日。最好是，风檐月观，堕红堆碧。乔木故家今有数，太平人物年几百。看扶藜、行处乱花飞，神仙宅。天地外，逍遥客。谈笑里，文章伯。是富贵渊明，洞天彭泽。老鹤蹁跹摩汉翮，灵龟燕息支床力。看一时、长傍寿星边，天南极。
102、登峨嵋金顶二首
103、护江盘古木，迎櫂舞神鸦。——唐·杜甫《舟泛洞庭》
104、《满庭芳·大道无形》
105、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
106、直须同饮长生酒，剩看芝兰照谢庭。
107、故国神游，多情应笑我，早生华发
108、出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
109、诗礼称才子，神仙是丈人。——五言·出自唐·李端《送黎少府赴阳翟》
110、年代:唐作者:李贺
111、年代:宋作者:无名氏
112、李白有着丰富的想象，以席来拟雪花，此句想像飞腾，精彩绝妙，生动形象地写出了雪花大，密的特点，还写出了边疆的寒冷。鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中说：“‘燕山雪花大如席’，是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。”
113、祝寿思明圣，驱傩看鬼神。——五言·出自唐·薛能《除夜作》
114、《鹧鸪天·畴昔君王庆诞辰》
115、《鹧鸪天·织女初秋渡鹊河》
116、飞流直下三千尺，
117、《玉楼春》
118、呼风唤雨旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
119、出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
120、列子何必待，吾心满寥廓。
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121、《菩萨蛮·诞辰迟似秋三日》
122、造化钟神秀，阴阳割昏晓
123、鸾姿凤态比喻神仙的仪态。
124、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神
125、激荡心澎湃，俄倾即弥埃。
126、料事如神料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
127、出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”
128、细雨沾衣青石路，双桥拍水清幽。青枝绿叶盖人头。清心思大治，清谈说虔修。青鸟不传云外信，清波难入清流。清云路去各千秋。清音情激越，清境广寒游。
129、梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
130、鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。
131、灵瓜梦里受，神橘座中收。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
132、《满庭芳·儿女如花》
133、既安生与死，不苦形与神。——五言·出自唐·白居易《朱陈村》
134、珠箔银屏箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
135、翠屏深处翠云深，
136、仙山琼阁仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
137、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
138、碧海莹子神，玉膏泽人骨。——五言·出自唐·常建《白龙窟泛舟寄天台学道者》
139、牲璧忍衰俗，神其思降祥。——唐·杜甫《望岳》
140、出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
141、度人善体佛陀心。
142、赠千佛寺祖明和尚
143、出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”
144、青山里，绿树暗藏阴，古寺佛堂深。露浓雨湿阶前叶，钟鸣磬响法中音。正参禅，云入定，影披襟。也不看，林间多了雪；也不看，亭边多了月。闲住处，别相浸。莲台已种仙人果，佛家只用弥陀经。饮清茗，通慧理，识霜心。
145、畴昔君王庆诞辰。欢传金母下瑶城。
146、信士走来已踯躅，
147、长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
148、神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
149、弹琴石壁上，翻翻一仙人。
150、升腾云兀立，气势海奔来。
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151、出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
152、《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》
153、通真达灵与神仙交往。
154、——李白《上李邕》
155、青溪合冥莫，神物有显晦。——唐·杜甫《万丈潭》
156、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
157、出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
158、神气卓然异，精彩超众群。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
159、内外名家流，风神荡江湖。——唐·杜甫《别张十三建封》
160、诗人夜宿深山里面的一个寺庙，这寺楼峻峭挺拔、高耸入云。“手可摘星辰”以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄，字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空。
161、闻道新春恣游览，羡君平地作飞仙。——宋·苏轼《次韵孙职方苍梧山》
162、出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”
163、何如一火炬，驱散五湖烟。
164、出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
165、仙的诗句霸气，例如：
166、月属重三，蓂开二六，于门车马骈阗。彩麟高设，金鸭喷祥烟。试问谁来瑞世，人都道、蓬岛神仙。非凡子，年才志学，勋业已精专。坐联。汤饼客，倾银注玉，盛展华筵。羡巍冠初冠，气宇飘然。底用遐龄频祝，但愿双亲未老，富贵双全。功名事，吾家旧物，早共复青毡。
167、出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”