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1、童年像春天一样美丽
2、常用词有：“一回、一种、一本、一张、一根、一条、一头、一口、一层、一排、一把、一声、一方，一人、一支、一年、一生、一身、一边、一起、一齐、一直、一点儿”等。
3、汉语中类似的字还有一些。由此可见，我们中国汉语特别讲究语音的起伏和抑扬顿挫
4、“一”字独用、作为词或句子的最后一个字使用时，读本调第一声（阴平），如“一九”、“统一”、“一一得一”等。
5、童年如个调色盘，五彩缤纷
6、③在“平声和上声”（一、二声和三声）前应读“去声”（四声）yì，如：一杯茶一丝不苟、一条河、一群羊、一本万利；④在两个相同动词之间读轻声，如：看一看，读一读。
7、童年像天上划过的流星一样,明亮中却迅速消散
8、“一”字用在第一声（阴平）、第二声（阳平）、第三声（上声）字的前面时，“一”变调，读第四声（去声）。
9、当“一”字与后面的字直接发生关系(或表示数量)时，这后面的字的读音就决定着“一”的读音。如后面的字是四声，一字读“(二声)移”。例:一定、一样、一件、一套、一辆、一部…
10、“一”只有一个读音yī。
11、一的读音变化规律
12、童年像是一片广袤的森林,栖息在绿荫庇护的深处,有一间布满图腾的小木屋,涓涓的流水紧贴着屋前那棵满是年轮的大树桩轻轻地流过,和着鸟语花香诠释着纯洁与清澈的力量
13、童年像船,承载着天真和快乐
14、童年像脱线的风筝，无拘无束
15、童年像一幅退了色的画，贴在记忆迷离的墙壁上，好些地方都淡的看不出线条和色彩来了。
16、“一”在表示顺序时(通常在“第”字后)读“衣”，如一二三四，第一天，第一名，第一组，第一个。
17、“一”字是只有一个读音的，读作”yī“，其他音都是变音，例如：
18、童年像老树的根枝已深深的扎在我的脑海
19、常用词有：“一个、一册、一步、一次、一面、一夜、一阵、一日、一半、一片、一句、一份、一代、一路、一定、一切、一再、一向、一样、一带、一味、一概、一致、一贯、一部分、一会儿、一块儿、一下子、一瞬间”等。
20、“一”与“月”在一起时，如表示顺序，则读衣，“衣”月，一听便知是指一年之始、元旦所在的那个月;若表示时间间隔时则根据后面词的不同而不同
21、②在“去声”（四声）前面应读成“阳平”（二声）yí，如：一致、一切；
22、童年像一颗颗快活地眨着眼的星星，照亮了每个可爱的孩子的心田
23、书中说，“乡土社会中法律是无从发生的，因此乡土社会里从熟悉得到信任。”的确，农村社会中人与人的关系是简单、信任、淳朴的。但这仅是小范围的信任，熟人间的信任，来自一个村子里的信任，这并非整个社会体系的信任。对于外来事物和外来人，他们是警惕又小心的。不然，中国社会发展到现在，为什么礼俗充斥着复杂的人际关系？现代社会中法理社会的信用体系似乎更加完善？
24、①“一”在作为序数词或只单独作数的情况或处于词末的情况下读阴平（一声），如：第一、十一、统一；
25、还有个词有点例外:一把手。“一”的读音不同，表示的意思不同:“一”读“衣”，则指老大、领导。例:他是我们单位“衣”把手;而“一”读“义”时则指很能干的人。例:她里里外外是“义”把(好)手。
26、童年像一朵朵洁白无暇的美丽的白云，带领了每个想飞的孩子的知识
27、第一章乡土本色中，作者解释中国社会的基层是乡土性的原因仅凭“种地是最普通的谋生方法”一笔带过，可是这个结论不免令人疑惑，它在人类社会中都是适用的，为什么唯独中国才能持久保留着乡土本色？笔者认为，这还与中国古代历史及自然经济有关。追溯回古代，几乎所有朝代为加强中央集权制度都实施着重农抑商政策，小农经济也一直延续到鸦片战争才开始慢慢解体，如今在中国一些落后地区依旧存在。因此，个体种地的习惯依旧潜移默化地保留着。
28、除后面的字是四声(去声)外，“一”在与之发生关系的其余三声字之前都读“(四声)义”。如:(与一声{阴平}词搭配)一分、一艘、一天、一只，(与二声{阳平}词搭配)一年、一人、一条、一元，(与三声{上声}词搭配)一组、一比、一览、一把…
29、“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。
30、“一”和其它字连起来说，有时发生字调和单说时不同的现象，叫做变调。其规则如下：
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31、乡土中国中的陈述观点的句子，人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就达到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民。