对工作高度负责孔子名言是什么
1、宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢。——诸葛亮
2、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。——诸葛亮
3、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
4、方法:1.学而时习之,不亦说乎?
5、子曰:移风易俗,莫善于乐。——孔子
6、夫难平者,事也。——诸葛亮
7、兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。——诸葛亮
8、劝农业,无夺其时。——诸葛亮
9、若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财。——诸葛亮
10、为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳。——诸葛亮
11、三思而后行。
12、朝闻道,夕死可矣
13、臣鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
14、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
15、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。——诸葛亮
16、上枉下曲,上乱下逆。——诸葛亮
17、图以于易,为大于其细。——诸葛亮
18、故有患难,君臣旰食而谋之,择贤而任之。若乃居安而不思危,寇至不知惧,此谓燕巢于幕,鱼游于鼎,亡不俟夕矣。——诸葛亮
19、敏而好学,不耻下问
20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎
21、曹操智计,殊绝于人。——诸葛亮
22、将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤若渴。——诸葛亮
23、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
24、夫知人之性,莫难察焉。——诸葛亮
25、交友:1.居处恭,执事敬,与人忠。
26、德不孤,必有邻
27、纯柔纯弱,其势必削;纯刚纯强,其势必亡;不柔不刚,合道之常。——诸葛亮
28、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
29、听其言而观其行
30、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!——诸葛亮
对工作高度负责孔子名言是什么
31、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。——诸葛亮
32、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。——诸葛亮
33、将能执兵之权,操兵之势而临群下,譬如猛虎,加之羽翼而翱翔四海,随所遇而施之。——诸葛亮
34、友谊是一种责任。——纪伯伦
35、圣人之治理也,安其居,乐其业。——诸葛亮
36、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
37、蜂虿尚有毒,而况国乎?——诸葛亮
38、人而无信,不知其可也
39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
40、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
41、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。——诸葛亮
42、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
43、贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
44、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!——孔子
45、他以兴汉灭魏为目标,帮助刘备取荆,益两州建立蜀汉政权,与魏,吴成鼎足之势.在国家管理方面,强调立法施度,集思广益,举贤任能,赏善罚恶,劝农节用,使蜀汉国富兵强.对外则东联孙吴,南抚彝越,西和诸戎,为蜀汉求得了后方的安定与广大的外援.这一切对今天的社会和企业的管理都有着借鉴的价值.
46、君子之所取者远,则必有所待。——诸葛亮
47、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
48、防奸以政,去奢以俭。——诸葛亮
49、如果一个人有了责任心,那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延
50、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。——诸葛亮
51、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
52、才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
53、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。——诸葛亮
54、文质彬彬,然后君子
55、智者为之虑,勇者为之斗,故能战胜于外,功成于内。——诸葛亮
56、思者虑远,远虑者安,无虑者危。——诸葛亮
57、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。——诸葛亮
58、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子
59、清浊太明,善恶太分。——诸葛亮
60、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。——诸葛亮
对工作高度负责孔子名言是什么
61、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
62、子曰:礼之用,和为贵。——孔子
63、三思而后行。——春秋孔子《论语·公冶长》译文:凡事都要再三思考而后行
64、子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
65、出处:春秋·孔子《论语》——季文子三思而后行,子闻之曰:“再,斯可矣。”
66、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
67、淡泊以明志,宁静而致远。——诸葛亮
68、子曰:不迁怒,不二过。——孔子名言名句大全
69、故三军之行,不可无备也。——诸葛亮
70、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?——诸葛亮
71、知天易,逆天难!——诸葛亮
72、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。——诸葛亮
73、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
74、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
75、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
76、势利之交,难以经远。——诸葛亮
77、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。——诸葛亮
78、此六军之善士,各因其能而用之也。——诸葛亮
79、子曰:与朋友交,言而有信。——孔子
80、文章启示:
81、吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。——诸葛亮
82、心大志广,难以保安。——诸葛亮
83、无爪牙者,如饥人食毒物,无不死矣。——诸葛亮
84、大事起于难,小事起于易。——诸葛亮
85、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。——诸葛亮
86、善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。——诸葛亮
87、用兵之道,在于人和。——诸葛亮
88、子曰:敏而好学,不耻下问。——孔子
89、无备,虽众不可恃也。故曰:有备无患。——诸葛亮
90、西和诸戎,南抚夷越。——诸葛亮
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91、“三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后,而是成熟、负责的表现。因此决定做一件事的时候,特别是重大问题时,必须要进行全方位的考虑,拿不准的时候多听听旁人的意见,也很有好处。
92、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—孟子
94、子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子
95、夫以愚克智,逆也;以智克愚,顺也;以智克智,机也。——诸葛亮
96、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎
97、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。——诸葛亮
98、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。——诸葛亮
99、子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子
100、为政以安民为本,不以修饰为先。——诸葛亮
101、盖闻明君者常若昼夜,昼则公行事,夜则私事兴。——诸葛亮
102、子曰:内不欺己,外不欺人。——孔子
103、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。——诸葛亮
104、孔子曰:学而时习之,不亦说乎。——孔子
105、或有吁嗟之怨而不得闻,或有进善之忠而不得信。——诸葛亮
106、夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。——诸葛亮
107、胜者随道而修途,败者斜行而失路,此顺逆之计也。——诸葛亮
108、一个人能承担多大的责任,就能取得多大的成功!——佚名
109、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。——诸葛亮
110、老子:天地不仁,以万物为刍狗。夫唯不争,故天下莫与之争。上善若水。
111、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
112、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
113、有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。——诸葛亮
114、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮
115、夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。——诸葛亮
116、夫参署者,集众思,广忠益也。——诸葛亮
117、夫国之大务,莫先于戒备。若夫失之毫厘,则差若千里,覆军杀将,势不逾息,可不惧哉!——诸葛亮
118、荀子:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾功在不舍。千里之行始于足下,青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水
119、故有患难,君臣旰食而谋之,择贤而任之。——诸葛亮
120、孔子、孟子、荀子关于责任的名言警句:1、士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。——孔子
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121、才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
122、若楚昭遭祸,奔秦求救,卒能返国,可谓善败者不亡矣。——诸葛亮
123、季文子每件事思考三次才行动,孔子听说这件事,说:“再借鉴以往的经验就可以了。”
124、无腹心者,如人夜行,无所措手足;无耳目者,如冥然而居,不知运动。——诸葛亮
125、用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下。——诸葛亮
126、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。——诸葛亮
127、善战者不怒,善胜者不惧。——诸葛亮
128、可是兵不战,民不劳而天下定也。——诸葛亮
129、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。——诸葛亮
130、不患人之不已知,患不知人也
131、为人择官者乱,为官择人者治。——诸葛亮
132、竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎。——诸葛亮
133、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。——诸葛亮
134、计疑无定事,事疑无成功。——诸葛亮
135、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
136、仁爱洽于下,信义服邻国,上知天文,中察人事,下识地理,四海之内视如家室,此天下之将。——诸葛亮
137、远虑者安,无虑者危。——诸葛亮
138、当断不断,必受其乱。——诸葛亮
139、善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
140、有文事必有武备。——诸葛亮
141、考黜之政,谓迁善黜恶。故考黜之政,务知人之所苦。——诸葛亮
142、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子
143、子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子
144、学习态度:1.诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也
145、若乃察其奸,伺其祸,为众所服,此十夫之将。——诸葛亮
146、夫为将之道,必顺天、因时、依人以立胜也。——诸葛亮
147、为君之道,以教令为先,诛罚为后。不教而战,是谓弃之。——诸葛亮
148、善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。——诸葛亮
149、今当远离,临表涕零,不知所言。——诸葛亮
150、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
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151、孔子说:“不降低志向,不委曲求全,杀身以成仁,这就是伯夷和叔齐啊!”子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”)
152、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友。——诸葛亮
153、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。——诸葛亮
154、庶人之所好者,唯躬耕勤苦,谨身节用,以养父母。——诸葛亮
155、隐居以求其志,行义以达其道。——诸葛亮
156、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。——诸葛亮
157、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮
158、将之器,其用大小不同。——诸葛亮
159、多语者寡信,自奉者少恩。——诸葛亮
160、子曰:父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
161、审天地之道,察众人之心。——诸葛亮
162、君子欲讷于言而敏于行
163、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
164、今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行劳费正等。——诸葛亮
165、民为贵,社稷次之,君为轻。——孟子
166、敬鬼神而远之
167、若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!——诸葛亮
168、有朋自远方来不亦说乎
169、至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。——诸葛亮
170、是可忍,孰不可忍也
171、夫军无习练,百不当一;习而用之,一可当百。——诸葛亮
172、思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。——诸葛亮
173、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。——诸葛亮
174、荀子:血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
175、夫败军丧师,未有不因轻敌而致祸者。——诸葛亮
176、敌欲固守,攻其无备;敌欲兴阵,出其不意。——诸葛亮
177、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。——诸葛亮
178、受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮
179、臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。——诸葛亮
180、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
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181、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——孔子
182、孔子不会自食其力,他一生的追求就是入仕为官,进入朝廷施展抱负。他的经济来源一般是学费、弟子资助,所以有孔子被困于陈蔡之间挨饿的故事。
183、白话释义:
184、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——诸葛亮
185、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
186、三思而后行
187、治国之道,务在举贤。——诸葛亮
188、国之大务,莫先于戒备。——诸葛亮
189、美恶既殊,情貌不一。——诸葛亮
190、军以粮食为本,兵以奇正为始,器械为用,委积为备。——诸葛亮
191、大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。——诸葛亮
192、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。——诸葛亮
193、有制之兵,无能之将,不可败也;无制之兵,有能之将,不可胜也。——诸葛亮
194、老者安之,朋友信之,少者怀之
195、礼之用,和为贵
196、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮
197、子曰:君子矜而不争,群而不党。——孔子
198、子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
199、羊之乱群,犹能为害。——诸葛亮
200、四欲者,所谓战欲奇,谋欲密,众欲静,心欲一。——诸葛亮
201、将星陨落,天命难违。——诸葛亮
202、唯劝农业,无夺农时;唯薄赋敛,无尽民财。——诸葛亮
203、曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡。——诸葛亮
204、古者国有危难,君简贤能而任之,齐三日,入太庙,南面而立,将北面,太师进钺于君。——诸葛亮
205、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。——诸葛亮
206、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。——诸葛亮
207、将有五善四欲。五善者,所谓善知敌之形势,善知进退之道,善知国之虚实,善知天时人事,善知山川险阻。——诸葛亮
208、非法不言,非道不行,上之所为,人之所瞻也。——诸葛亮
209、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
210、不备不虞,不可以师。——诸葛亮
对工作高度负责孔子名言是什么
211、子曰:文武之政、布在方策。
212、臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。
213、任重才轻,故多阙漏。——诸葛亮
214、是以智者为之虑,勇者为之斗,故能战胜于外,功成于内,扬名于后世,福流于子孙矣。——诸葛亮
215、高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。——诸葛亮
216、孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。
217、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
218、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。——诸葛亮
219、子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子
220、胜者随道而修途,败者斜行而失路。——诸葛亮
221、子曰:吾不如老圃。
222、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮
223、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮
224、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。——诸葛亮
225、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮
226、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。——诸葛亮
227、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮
228、吾心如称,不能为人作轻重。——诸葛亮
229、忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。——诸葛亮
230、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。——诸葛亮
231、其人存、则其政举。其人亡、则其政息。指周文王、周武王推行政治的方法,来办理政治。在世时,推行其治理政策。过世以后,其治理政策就此而止。
232、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮
233、孔子又说:“在志向上,能够迁就现实条件;在做事上,能够忍辱负重。言语合乎利人利己,行动能为大众着想,这便是柳下惠和少连啊!”(谓:“柳下惠、少连降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。”)
234、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
235、善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
236、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子
237、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。——诸葛亮
238、一人可教十人,十人可教百人,百人可教千人,千人可教万人,可教三军,然后教练而敌可胜矣。——诸葛亮
239、孔子接着说:“隐居,洁身自爱。自食其力,对世事直言不隐,不与当权者应变往来,这就是虞仲和夷逸啊!我与他们在做人形式上不同,因为个人条件不一样,实践仁义的方式不可能相同。但从利人利己的理想看,我与他们没有两样。”(谓:“虞仲、夷逸隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。”)