出家人对于爱情的看法是怎样的
1、“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”长恨歌叙述的是一出宫廷爱情悲剧。从客观角度出发，唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情至少是惊天地泣鬼神的。因为他们原本是翁媳关系，是不伦之恋，换作今天的眼光去看待这样的事情是不被人所接受的。在当时，唐玄宗是皇帝，所谓君权神授，天下是他说了算，当然也包括对待异性的支配问题。一开始杨玉环接受他的爱情原本是半被迫的，毕竟也不符合家庭伦理，如果接受自然成了天下人的笑柄。
2、长恨歌是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗，其中描述了唐玄宗与杨玉环的爱情故事。杨玉环是中国古代四大美女之一，与唐玄宗之子、寿王李瑁有婚姻关系。后来被唐玄宗看中，起初她不愿意离开寿王李瑁，但最终被逼无奈，只好接受唐玄宗的邀请，入宫做女道士，并被封为贵妃。两人感情深厚，但最终在安史之乱中，杨玉环在马嵬驿被士兵哗变，被迫自杀身亡。
3、出家的师傅会把感情藏在心里的，那是过去人家说法，现在出家的和尚，一般的还有能结婚的呢，家里有老婆也有孩子，不知道现在是什么想法。但是在过期的话，出价的人就是六根清净的，把他的感情也会埋藏在心里面。我说是亲戚还是爱情，都会埋在心里面的。
4、出家师傅会把感情藏在心里面的，因为出家人一般是不会掺杂在各种感情之中的，他们有的人可能不会对别人轻易的动感情，如果动感情的话也会藏在心里面，不会和别人有一些纠缠的。他们既然出家了，那么就已经做好了，将所有的感情还有一些事情抛之脑后的准备。
5、在长恨歌中，作者先描写了唐玄宗的叱诧风生和杨玉环的红颜祸水，表现了这段感情的复杂性。
6、二是，也许会把感情藏在心在的，作为人类，都是有感情的，好的感情也罢，不好的也罢，都会藏起来。
7、可以说，这段历史传说里的唐玄宗和杨玉环的爱情是既美好的、又矛盾的。
8、当安史之乱，长安失陷，在马嵬坡，将士哗叛变要杀杨氏一族时，他还极力维护杨玉环，但这次挽救失败了。为什么要杀害杨贵妃呢？因为禁军杀害了杨贵妃的堂兄，怕以后被杨贵妃报复，所以要杀杨贵妃。由于杨贵妃受到唐玄宗的青睐，其姐姐郭国夫人、堂兄杨国忠都十分得势。杨国忠也被任命为宰相，他在位期间结党营私，贪污受贿，因与安禄山的矛盾才导致安史之乱爆发。安史之乱爆发后，由于唐玄宗的失误，派名将哥舒翰仓促出战，导致二十万唐军全军覆没，潼关彻底沦陷。随后，玄宗在禁军护卫下仓皇逃往四川成都。到了马瓦驿，禁军将士因为一路上舟车劳碌，身心疲惫，所以心里很怨恨。便以杀杨国忠、杨玉环为由，在禁军统领陈玄礼的带领下，发动兵变。由于禁军认为，是杨国忠祸乱朝政，逼反安禄山，所以杨国忠必须杀死。然而杨贵妃是杨国忠最大的靠山，他们认为如果不是杨贵妃媚惑君主，杨国忠也不会得势，所以杨贵妃也不能饶。禁军杀害杨国忠后，唐玄宗被迫杀害杨玉环。一边是自己的江山与性命一遍是所爱之人，古人言，无毒不丈夫，他别无选择，只能赐死杨贵妃。
9、《长恨歌》是白居易用唐玄宗和杨贵妃的情感去委婉的表达曾经和自己青梅竹马的恋人的真挚刻骨的情感，最后也是在他母亲一在的以死相逼下才取了其他的女子，诗最后面的比翼鸟，连理枝，借唐玄宗和杨贵妃的故事，表达了那个时代对情的束缚；《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实。
10、一是，会把感情藏在心里的。出家人的感情一般很单薄得，他们不在为红尘感情而烦扰，心里非常清净，不再有其他事情多纷扰自己，珍惜现在的所有，以前的所有感情不再多想。
11、从长恨歌的角度来看，唐玄宗与杨玉环的爱情故事可以说是悲剧性的。唐玄宗对杨玉环的爱情非常深厚，甚至不顾及礼法和道德，但最终却无法保护她，让她在动荡的政治局势中惨遭杀害。这一悲剧事件也反映了唐朝政治的腐败和军事危机的严重性。虽然唐玄宗与杨玉环的爱情故事充满了浪漫色彩，但实际上却是一个充满悲剧和痛苦的故事。
12、白居易诗中还有一种隐喻是，不爱江山爱美人才是值得歌颂的爱情。才是真正艺术上的升华。
13、正所谓“色”字头上一把刀，“饱暖思淫欲”，自古英雄难过美人关，已有很多英雄爱江山更爱美人，但控制好自己的欲望是不是一个成人该做的事呢。试问古今又有几个男人真正对自己严格要求，引以为戒呢！
14、在白居易的》长恨歌这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
15、会的，人已经出家了，就会把所有的感情全部都放下，因为出家人四大皆空，他会把所有的东西，所有的亲情，所有的感情，所有的爱情都割舍掉，一心一意的烧香拜佛，一般这样的人都是经历了生活的打击，对生活失去了希望，才会去寻找新的信仰和寄托。
16、唐玄宗通过高力士安排杨玉环和自己儿子离婚，安排杨玉环出家道观半年，再把她纳进宫封为贵妃，这才使杨玉环心理的道德上的疑虑得到缓解，然后才真正地接受了唐玄宗的爱。很多人都难以接受这样的爱情，因为这样的爱情有心机有失德有灾难。但他们之间的爱情基本上是纯洁的，很象今天的情侣一样，唐玄宗只爱她一人，唯她独一。正所谓“后宫佳丽三千人，三千宠爱集一身”，甚至到了“后宫佳丽皆失色，从此君王不早朝”的地步。可见唐玄宗对她的倾心程度。可是，唐玄宗糊涂啊，为了博美人一笑，放弃整个如画江山呀。
17、唐玄宗与杨玉环的爱情，可以被评价为既美好又矛盾。
18、白居易写《长恨歌》对李隆基鞭挞也仅仅是因为李隆基不理朝政。而对杨玉环的死表示了同情，对于李隆基对杨玉环怀念表达了感慨。实际上，二人根本不存在感情可言，任何一个帝王都不存在所谓的爱情，和帝王讲恩情讲感情实在是过于天真与幼稚。清代大诗人袁枚有诗：”石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”。
19、其后，唐玄宗为了杨玉环多次违背做皇帝的原则，而杨玉环也因此付出了自杀的代价。
20、但是从诗歌的描写来看，唐玄宗与杨玉环两人之间的感情又是深刻的，例如杨玉环为了给唐玄宗演出《长恨歌》等等，这种情感的细节描写让我们看到了唐玄宗与杨玉环之间深厚的情感。
21、杜甫诗中石壕村里的老夫妻那才叫爱情，更值得歌颂。对比之下，李隆基与杨玉环又有什么歌颂可言？
22、皈依三宝的人是不可以谈恋爱的，意思就是说他们已经出家。意思就是说终生生身不婚娶，不嫁人的。不吃荤腥。所以说为了表示对自己的信仰佛教的一种尊重，他们是不能够成家的的，所以说平常的话，我们看见这这样的人，我明天一定要给予一定的尊重。希望我的回答可以帮助到你。