傅雷家书中写习惯的句子及赏析
1、一切学问没有速成的，尤其是语言。
2、傅聪是一个成功的钢琴家，这也离不开傅雷的教导有方。傅雷讲究劳逸结合，他很心疼儿子的劳累，希望他能多放松放松精神，调节身心。他提醒儿子追求音乐不能求全心太切，他可以换一种方式去欣赏艺术，就比如去博物馆赏名画，多到郊外散。这并不是懒散，而是换一种学习方式。从这里我可以感受到傅雷的对儿子的心疼和爱怜。
3、人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批判。
4、得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
5、《傅雷家书》的精彩段落１一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
6、傅雷家书这里语句，每一个人都能感悟到的真挚感情。
7、你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
8、《傅雷家书》中，反复强调了一种人生精神，人生态度。它不仅指引了傅聪，也启发了我们。
9、为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人其实是愚蠢的。
10、与本质有关的缺点，不能因为其他次要的优点而加以忽视。次要的缺点也得辨别是否能改，是否发展下去会影响品性或日常生活。
11、在众生万物前面不自居为“万物之灵”，方能法除我们的狂妄，打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀，同时扩大我们的同情心。
12、苦闷的强弱原是随欲望与野心的大小而转移的。
13、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。
14、过度的室内生活与书斋生活恰恰是造成现代知识分子神经紧张与病态的主要原因；而萧然意远，旷达恬静，不滞于物，不凝于心的境界只有从自然界中获得。
15、但你至少得承认，你的不容易“牢固执著”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。
16、慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事
17、二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里，这两件都不合西洋的礼貌，围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。
18、要求儿子养成一个好的作息习惯。好的学习习惯。
19、一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；
20、抓紧时间：分清主次难易，做好计划安排。
21、他在信中提到了四次。其中一段原文是这样写的：“下功夫叫自己心理上松动，包管你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。只要凭愚公移山的意志，存着我尽我心的观念；一紧张马上就叫自己宽弛，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。”
22、多亲近大自然是维持身心平衡最好的办法。
23、在理财这一方面，傅雷要求傅聪做到“厉行节约”。在信中，傅雷举例家用要从上月起开始每周的决算，拿来与预算核对，看看是否超过。若是超过就要研究原因，下周就要设法制止。傅雷一直教导傅聪把钱花在该花的地方，切不能因一时兴起就买下，要买实用且对自己有益的事物。这里傅雷让傅聪理性用钱，也提现出他希望傅聪在对任何事情都要有规划，这样才不会使自己变得迷茫。
24、把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。
25、“你该记得我的生活习惯吧？早上一起来，洗脸，吃点心，穿衣服，没一件事不是用最快的速度赶着做的；而平日工作的时间，尽量不接见客人，不出门；万一有了杂物打岔，就在晚上或星期日休息时间补足错失的工作。”
26、一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。
27、孩子，别因为埋头于业务而忘记了你自己定下的目标，别为了音乐的艺术而抛荒生活的艺术。
28、能在某一个阶段求得总体的“完整”，已经很不差了。
29、讨论艺术；
30、悟是一回事，养成新习惯来体现你的“悟”是一回事。
傅雷家书中写习惯的句子及赏析
31、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
32、傅雷在对儿子家教礼节上要求严格。正如书中他关注了傅聪日常生活中的两个习惯：一是到了别人家脱了大衣却留着围巾；二是常常把手插在上衣或裤子口袋里。傅雷对儿子无微不至的教育和关怀，都是希望傅聪能成为一个德才兼备的人，毕竟做父母的，都期盼着望子成龙，望女成凤不是吗？
33、唯有肉体静止，精神的活动才最圆满这是千古不变的定律。
34、你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯。
35、这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。
36、一本正经的说大道理，远不如日常生活中琐琐碎碎的一言半语来得有效。
37、这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。
38、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
39、艺术不但不能限于感性认识，还不能够限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
40、训练傅聪的文笔和思想；
41、人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。
42、他希望傅聪成为一位“德艺俱备，人格卓越的艺术家”，而今时今日我们看到的傅聪，的确已体现了家书所言的精神，不负父亲当年的期望。
43、做一面忠实的“镜子”。
44、可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
45、按时按点的吃饭和规律的作息，再养成一个。有计划的学习好习惯。
46、这段文字是傅雷用自己的例子来强调如何抓紧时间在要做的事情上，必要而不重要的事快速完成，重要的事情集中完成，不必要也不重要的事情尽可能推掉，若是因突发的事情发生一定要做时，也会把重要的事情在休息的时间补上。这其中如若不分清主次难易，做好计划安排是不容易做到的，傅雷也在信中多次强调做事有计划、生活有规律的重要性。
47、傅雷曾经要求儿子：“先做人，后做艺术家，最后是钢琴家”。
48、激发青年人的感想；
49、既然是家书，既然是可以整理成册的家书，那么这样的家书里的内容，一定不是只有繁琐的生活日常的冗长记叙，想必有的更多的是父母对子女的寄望与教诲，以及子女对父母的爱与眷恋之情。
50、无论多么优秀的种籽，没有适当环境、水土、养份，也难以开花结果，说不定还会中途变质或夭折。
51、无论如何细小不足道的事，都反映出一个人的意识与惰性。修改小习惯，就等于修改自己的意识与惰性。
52、对付你的精神要想对于你的手指一样，时时刻刻注意放松。
53、这种随时调整自身精神的习惯不单适用于傅聪比赛前，也适用于我们学习中的每一个人。