“道法自然”是什么意思
1、法呢？它是一种学习，一种总结，一种共同意识，一种执行，一种方式或模式…等等。老子在道德经第25象元章最后也谈到，"人法地、地法天、天法道、道法自然"的话语，说的是人生存于大地上，就要学习和效法大地包容承载的精神，大地又效法天行健的精神，而自转不息，天又效法道，无为而无不为的精神……，法也就是归纳、总结、效法和执行。比如：自然界的历法，国家的宪法，法律，佛教的佛法，诸子百家的各种法门及民间的许多风俗习惯……，这些都是因道的存在而延伸出来的各类各行执行方式。
2、道法自然的意义不仅在于延长生命、提高生活质量，更在于实现人与自然的和谐、促进地球的可持续发展。
3、“道法自然”是一种哲学思想，从其字面意思可以理解为，宇宙中有一种自然的法则和方式，人们应该顺应和遵循这种法则，并从中学习如何生活和成长。在“道法自然”哲学思想中，“道”是一种神秘而又深奥的理念，代表着生命、自然和宇宙的内在本质与力量，它是一个不断变化和进化的过程。
4、道:为先天大道，就是“理”
5、自然，指的就是道。因为道效法自然。同样也顺其自然发展变化。
6、就像我们地球表面的季节，它是随着地球围绕太阳的公转而产生的气候变化規律，也好似地球因自转，而地面上产生的白天和黑夜。这些冷热寒暑，春夏秋冬，昼夜更替，人们的行住坐卧……等，它都是以自己的特定规律性来执行着的。
7、所谓“道法自然”，即是道以自己为法。“道法自然”实际上即是道性自然。河上公曰：“道性自然，无所法也。”即说道以自己为法则。道法自然”真实内涵：“自然”即“道”！
8、道生一，一生二，二生三，三生万物。那么万物从何而来？很简单，来源于生活、经历阅历。第一：生活，我们一天24小时都要与生活打交道，从中我们领域到的道法、真理，无时无刻不与生活相融，所以，生活，是道法自然的源头。第二：经历，经历由社会所组成，当我们跨过甚至超过生活的时候，我们的经历会变得复杂，变得五颜六色，当你经历的多了，你就会发现。最后，你会把经历看的特别淡泊，这是道法自然的第二点。所以，道法来源与生活、经历阅历，所以，道法源于万物，源于自然。
9、在“道法自然”思想中，重点强调自然界的无限生命力和无限包容力，我们应该尊重自然，学习它的健康、积极的生命力量；同时，还强调人类应该以自己的智慧和创造力，创造更加科学、合理的生态环境，以便人类社会可以与自然界协调共生发展。总之，“道法自然”意味着人类必须在自然法则和道德法则的指引下，追寻和实现人类社会的和谐、进步和发展。
10、自然呢?就是客观性、规律性了。它实际上是道的外在表达和形式，它不以任何人的意志为转移，它不生不灭，不增不减，不垢不净，无形无像。
11、在这个理念中，“道”指的是人类应该遵循的道路，而“法”则是指自然规律。因此，“道法自然”也可以解读为“依照自然法则行事，追求内心平和与自然和谐相处”。
12、“道法自然”是古代道家学说的核心思想之一，它强调人类应该自然地遵从自然法则，追求与自然和谐相处的生活方式。
13、道法自然是一种哲学思想，起源于古代中国的道家学派。它主张人应顺应自然而不是过度干预或违背自然规律。道法自然的核心观念是“道”，即世界的本原和根源。道具有无限变化和平衡的属性，是超越时间和空间的存在。在此基础上，道家通过研究自然、观察宇宙、领悟生命的程序，提出了一系列理论和实践方法，如养生、修身、治病、养性等。
14、道，指某种东西，看不见摸不着，类似于佛，佛可说吗？不可说。可见吗？不可见。玄的很，却又真的存在。你也可以理解成规律。
15、意思是“道”就是“自然而然”。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用顶真的文法，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。
16、＂道法自然＂出自《道德经》第二十五章最后一句＂人法地、地法天、天法道、道法自然”。＂道＂即是认知事物的途径和方法。＂法＂是效法、学习、遵循的意思。“自然”就是本来、本有、不经雕琢、自然而然。这句话的意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的。人们认知事物应当遵循和学习自然的规律。一切事物离不开自然规律。
17、老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。
18、道法自然，首先要了解道的起源。
19、自然，指的是自然规律。
20、道法自然的意思就是指：顺应自然，不要人为去改变的意思。
21、这种思想不仅可以指导个人的生活方式，更可以用来指导社会的发展。例如，倡导环保、节约能源，保护自然资源，这些都是“道法自然”思想在实际生活中的体现。总之，“道法自然”提示我们，不仅需要尊重自然、遵守自然规律，更需要寻求人类和自然间的共赢和谐。
22、佛教的创始人释迦牟尼佛在金刚经里也谈到，我说法49年，实在是没有说什么，如果有人说，我说了什么法，那就是在诽谤我。这实际上也是不得已，在用语言形容，道这种本来只能用意会才能表达的客观存在。不过呢，他是用比喻、形容、拟人等等这些修辞方法，在跟难以意会的大多数弟子们沟通交流，以便弟子们正确地了解道、领悟道，随顺道并进入道中，而不执着于法的种种表像。
23、这个是由老子提出的吧，《道德经》中所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道法自然有两种解读方式：天道的运行，是取法于在宇宙中普遍存在的对万物都有决策力、支配力的一个规律，这个规律不可违背也不可能被违背，这就是道法自然；另一层意思是道法道术的修炼不可操之过急，需循序渐进，到该成的时候，自然就成了，不能强求。
24、“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。
25、因此，“道法自然”教导着我们要顺应自然，渐进而行，学习自然界中的智慧和法则，拥抱自然，保护自然，在我们的生活方式、思维模式和行为方式中崇尚自然，并与自然和谐共生，实现人与自然的共赢。
26、道家的自然则如题主说的，是本有的样子。
27、语出老子《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
28、“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
29、“道法自然”是中国传统哲学思想中的一个重要概念，指的是遵循自然规律和道德法则，实现个体和社会的和谐发展和平衡。其核心观念是尊重自然、合乎道德，讲究自然平衡、自然观察和自然治疗。
30、这些方法强调了自然疗法、健康保健、心灵养护，是适应人体和自然的和谐共生、和顺共荣的现代生活方式所追求的理想状态。
“道法自然”是什么意思
31、应该本着觉知自己，觉察自己，觉悟自己的精神，努力向大自然学习，了解宇宙自然，遵循自然所形成的规律性来生存和发展，人类才会有自在，如意，美好，幸福的人生和未来。如若违背道法自然的规律，那迎来的将是大自然的惩罚和自我的毁灭。
32、“‘自’是‘自己’、‘自身’之义，‘然’是‘如此’之义，“自然”的字面意思便是‘自是’、‘自宜’、‘自成’，简而言之，“自己如此”。老子大量地运用“自化”、“自正”、“自富”、“自扑”、“自宾”、“自均”等等，都是指的自然而然，无为而成的意思。庄子指出，野鸭的脖子短，如要接长它就会给野鸭带来忧患。鹤的脖子长，如要截短它就会给鹤带来忧患。天性本来就长的不能短，天性本来就短的不能接长。或长或短，天性如此。”
33、“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”。《老子想尔注》：“道者，一也。散形为气，聚形为太上老君。”“道就是太上老君”。
34、罗中枢先生在《重玄之思》一书中说道：
35、道法自然，得这样理解，就简化了。
36、并且这个“自然”可以用语言描述。只是若想单纯训诂中给以其意义，便无从谈起。
37、法，泛指效法，学习，顺从。
38、道法自然起先要知道什么是道，或者最接近道。老子道德经说:上善若水，水有七中善，居善地，与善人，为善信，政善治，事善能……又说甘居其下，处众人之所恶，故几于道。意思就是说水能距所有高处的水为一，即聚大海为一。又说几种它物不具备的七种善，以及敢于处下位。
39、而“法”则是指这些变化的规律和模式，揭示了自然界万物生长、繁衍、演变的内在规则。
40、做人如水，无色无形无味。因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，无限生机。故自然者，斯为美也。水乎合道，也乎合于自然。
41、自然:宇宙之本源
42、在其它体系，物理原理的“自己然”的样子比较难叙述，略过。
43、欢迎斧正
44、天:有两重含义。对内指人体这一先天小宇宙，对外指天体大宇宙空间不同层次的天。
45、地:地母，大地
46、“道法自然”是一个古老而深刻的哲学概念。它指的是人应该顺应自然规律，按照自然的本来面目去生活。这意味着我们必须遵循自然法则，不去强迫改造自然，而是应该尽可能地与自然协调共生。我们应学会从自然中获得智慧，尊重自然，维护自然，保护我们共同的家园。
47、翻译过来就是:人效法地，地效法天，天效法道，道效法自然。
48、这个题目要从什么是道？什么是法？什么是自然？这三个角度来阐述。道德经里边，老子说过:"道可道无名道……"，就是说，可以借用语言或文字来抽象表达"道"的意思，但这也只是名相上为了方便勾通，方便理解而说的代名词。道是宇宙万物没有形成之前就有的客观存在(真理)。也表示虚空之间，物质与精神一切有形无形世界的总合。它不能用:对错、真假、冷热、长短、上下、高矮、黑白、阴阳、好坏、雌雄……二元性对立的思维来解释或阐述它！所以，道非是人类的语言可以真正解释清楚的，但它无所不包，无所不有。
49、所以，人类是不可能以使用语言、文字、符号……去准确的形容出它们并改变它们的。整个人类在自然界里，无论从时间看，还是空间看，可以说是微不足道的。
50、道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是“道”就是“自然而然”。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用顶真的文法，将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。
51、现代人的“自然”更多是按西方人的理解，人以外的存在，如自然界等。
52、历代的道家学者对于“自然”的认识并不是从训诂中得义，而是从老庄体系的理统中明晰，将这一形式逆转后，结合训诂，才可以说自然为“自己而然”。
53、法是道的运行规则，和规章制度差不多，但法也会随着道的变化而变化，转换而转换。
54、谢，1，所谓道仍天地为道，道法自然，道源于自然，又归自然，道非道非常道，2，道生一生二生三，三生万物。照字分析，先有首，首坐车为道，车载首为道。认道为遵。日月星斗海河山水属自然界之主，生灵草植必循日出日落，必润山水河泽，此为顺其自然，顺道者生，逆道者亡。冬穿棉，夏着单，四季交替，春种秋收。是为人道。
55、相当于牛顿第一定律，即惯性定律。在质点体系里，它按自己的原有状态持续下去。
56、相当于热力学第二定律，即熵增大原理。在统计体系里，它按自己的意愿朝“熵增大”的方向运动。
57、道法自然的意思是，道纯任自然，也就是道任由世间万物自然发展而不去干涉它。你可以把道理解成一种规律。而无为而治就是让统治者恪守道的原则，不去干涉百姓的发展。
58、在人与自然的关系中，道是最基本的准则，法是对道的细化和规范，自然则是道和法的实践场所。它告诉我们要学会自然修行，与自然和谐相处，追求自然之道。在生活中，我们应该珍视这一哲学理念，用心感受自然，顺应自然，与自然和谐相处，以此达到身心平衡和内心的宁静。