1、意象是表达了某种意思的事物。这个问题相对比较简单，容易理解，也没什么争议。
2、日月星辰、江河湖海、花草树木等，都是自然类意象。自然类意象，一般是表达了对大自然的赞美，也表达了某种情感。
3、岑参的“酒”
4、范仲淹在这两句诗中说自己愁绪满怀无法排遣，只好借酒浇愁，其实酒又何尝能真的浇愁，结果又反而化作了相思的眼泪。既抒写了思乡之情，又反映了浇愁之酒化作相思之泪的深重相思之苦。
5、《墨梅》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
6、借酒抒发对人生、对现实的无奈，古代文人面对岁月流逝、青春老去产生了无奈，但即使无力挽救，却也抱着豁达的态度去面对，这样的胸怀。借着酒升华到了极致。
7、比如：韦庄的“惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。”释义：只是晓莺催人起，残月伴远行，惆怅不已。一夕相别，竟永无归期。从此音尘相隔，青涩的情意停滞在那夜月华照耀的瞬间。而今客守异乡，相遇更无力。思念无从投递，却如此刻骨铭心。
8、梅花象征高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污。
9、浴殿词臣亦议兵。禁中颇牧党羌平。诏卷促归难自缓。溪馆。彩花千数酒泉情。
10、梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
11、意象是指融入了作者主观情感的客观事物，它渗透了作者的审美意识和人格情趣。一般说来，在创作时诗人都会借助客观事物来抒情言志，化客观事物为意象。
12、今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。(宋・柳永《雨霖铃t寒蝉凄切》)
13、借酒抒发愁情思绪、离情别绪，与亲友恋人道离别，心中满是无尽的不舍，只好借酒以抒离情；思乡之情抑郁胸中，唯有借酒稍稍压抑；报国无门，壮志难酬，也只有借酒加以排遣。
14、意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界。它通常指整首诗、几句诗或一句诗所造成的境界。意象只是构成意境的一些具体的细小单位，意境是由一个个意象及其交互作用而形成的。意境是意象的灵魂，所有意向构成意境。
15、黄鹂——美好事物的象征。
16、在最简单最正确的理解中，意象就是名词。意象本质上就是名词，是使用在古诗词中的名词。意象是人们创造出来的词语，是为了赞美古诗词，赞美诗人。
17、亭台楼阁、假山园林、宫殿、道路等，都是人文类意象。人文类意象，一般是赞美人类的伟大，也表达了某种情感。
18、春草未青秋叶暮。一家行色万家情。可恨黄莺相识晚。望断。湖边亭上不闻声。
19、这首词写离愁别绪，达到了情景交融的艺术境界。“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重；“柳”与“留”谐音，表达了作者想留又难留的矛盾心情：“晓风残月”更是他漂泊江湖的写照!“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”柳永这首《雨霖铃》写离愁别绪，达到了情景交融的艺术境界。“酒醒何处?”表明作者离情之深、之浓、之重，酒入愁肠，化作相思泪。
20、柳永的“酒”
21、宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”
22、人文类意象，就是和人类有关的意象，主要是指人为创造的各种事物。
23、李白是我国古代诗歌史上的一座高峰，世称“诗仙”，又由于饮酒成性，又称“酒仙”。李白仕途坎坷，官场失意，现实中，他常常借酒消愁，因此，他的许多作品中都有酒气冲天，怒发冲冠的形象，如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐顺及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”题中一个“独”字，道出了李白的孤寂，引出的便是他饮酒的情节，酒便是诗的一个线索，酒因、酒前、酒时、酒后，一个个片断似被“酒”字串成了串珠。《把酒问月》也是诗人孤苦失意处境的写照，诗中写道：“古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”在现实中李白感受到的多是冷遇，极度失望、孤独的情绪在诗中可见一斑。
24、月亮。对月思亲。离愁别绪。思乡之愁。举头望明月，低头思故乡。一李白《静夜思》小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
25、我国古代的不少诗人都精心于诗歌“酒”意象的创造，使其诗具有高度的思想与艺术价值。同时也通过立意选象，其高峻的人格和洒落的胸怀也得以完美的彰显。“酒”意象在古代诗词中地位举足轻重，它展示了我国古代文人生活的全部底蕴以及对生命的理解。
26、元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”
27、黄鹂是中国古诗词中常见的一个意象，往往象征美好事物，其具体含义有对春的赞美、对生机的赞美。
28、在一般的认识和理解中，意象是表达了某种意思的事物；意象是意思的形象；意象是形象的意思等，各种说法基本相同。
29、酒入愁肠，化作相思泪。(宋・范仲淹《苏幕遮・碧云天》)
30、诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
31、这是一首托物寓怀、自伤身世的小词。写的是一位美人站在花前，为春将去而暗自伤心：她怜惜花的寂寞无人赏。便想为花沉醉痛饮，一醉方休，以排遣心中的无奈。
32、李清照的“酒”
33、高洁品格的意象及寓意。梅花在古诗中有象征高洁美好品格之意，它凌寒不屈的顽强，高洁脱俗的风骨引领众芳，有敢为天下先的勇气。
34、为君沉醉又何妨。只怕酒醒时候断人肠。(宋・秦观《虞美人・碧桃无上栽和露》)
35、醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。(宋・李清照《蝶恋花》)
36、诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”
37、借酒怡情助兴增乐，在古代许多诗人的心目中，人生的最大快乐，不是封侯拜相，不是拥有金山银海，不是得道成仙。而是有诗与酒的享受。因此，古代文人便在情兴欢畅时借酒来增情助兴。
38、范仲淹的“酒”
39、月亮代表思乡，梅花代表高洁不畏严寒，
40、年代:宋作者:张先
41、陶渊明的“酒”
42、这是一首感时伤世之作，作者写这首诗时年事已高，且南宋政局已处于风雨飘摇之中。故而她在这两句词里说：春花和我同样的命运，你还笑我作甚!奠如趁人还在花还未尽时插在头上，共享一下暂时之乐。这样理解。已是令人伤心了，但词还有更进一层的意思：人是暮春之人，花是暮春之花，国是暮春之国。人快死了，花快凋了，国快亡了，这怎不叫无可奈何!
43、一生大笑能几回，斗酒相逢须辞倒。(唐・岑参《凉州馆中与诸判官夜集》)诗句写作者在凉州与老朋友夜宴的情景。大意是说宴会中不时地爆发出大笑声，这样的宴会。这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们相聚在一起，应该斗滔尽欢，一醉方休。诗句抒写了友人相聚开怀畅饮的喜悦情状，表达了作者豪迈乐观、昂扬向上的精神。
44、借酒抒发壮志的难酬，许多的文人大多抱持用世的热诚，然而现实却往往不能如他们所愿，因此真正有才华的文人，若不幸遭逢此困境，最常用的解忧办法就是借酒以排遣内心的悲怀。
45、也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
46、朋友之间最重要的行为准则是讲信用，所以孟子说“朋友有信”。哪一种禽鸟最讲信用？候鸟很守信，每年准时北徙南迁，鸡也讲信用，每天早上准时打鸣。但这些禽鸟虽守信，却不能代表朋友之间的关系。于是古人又从《诗经》中寻找灵感，发现《诗经》中有“莺其鸣矣，求其友声”之句，便用黄莺代表朋友之间的相处之道。禽鸟审择高栖诗人比兴人伦。
47、秦观的“酒”
48、借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
49、解愁忘忧——何以解忧，唯有杜康
50、以冰雪的晶茔比喻心志的忠贞，品格的高尚。
51、春秋多佳日，登高赋新诗。(晋・陶渊明《移居》(其二))陶渊明的这首诗写的是农务之余和朋友诗酒流连之乐。大意是说春秋时节时光美好，饮酒登高赋诗别有一番情趣，展现了文人墨客的风雅。
52、古诗词中的意象五彩缤纷，五光十色，“酒”的意象最为独特
53、间接的又为分：比喻（明喻、暗喻、隐喻）象征。
54、“酒”是我国古代诗人特别喜爱、钟情的一个传统的审美意象，我国古代的“酒诗”以其特有的风貌影响着后世的诗词创作。尤其到了唐宋时期，不少诗人借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵。又赋予“酒”意象丰富的审美内涵，从而大大地丰富了我国古代“酒诗词”的骨力和风韵，使之在我国古代诗坛上流溢出醉人的馨香，倍受历代读者的喜爱。
55、月亮。望月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
56、草木的繁盛。以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴旺的感慨。
57、梅花已成为一种高洁人格的象征。陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格，写出了不怕打击挫折，借梅花来比喻自己备受摧残的不幸和不愿同流合污的高尚情操。
58、人文类意象
59、古诗词中常见意向的象征意义:
60、李白的“酒”
61、定风波令/定风波》
62、提起意象，很多人都会想到古诗词。没错，意象基本上属于古诗词专用，虽然在别的行业和领域也有使用，但是都借鉴了古诗词。无论意象怎么使用，其中的意思都是一样的，都是在古诗词中的意思。
63、自然类意象，就是和大自然有关的意象，主要是指天然存在的一些事物。
64、自然类意象
65、月亮象征思念，杜鹃鸟象征伤感，大雁象征思乡，柳树象征离别，浮云象征漂泊，猿猴象征伤感凄凉，落叶象征悲凉，荷花象征高洁傲岸，流水象征忧愁，燕子象征物是人非，落花象征伤感，菊花象征凄凉，梅花象征坚强执着，船象征羁旅漂泊，雨象征孤独悲凉
66、黄鹂寓意“飞黄腾达”，代表朋友之道，蕴含着深刻的传统文化内涵。
67、在中国古代，酒经常参与艺术境界的酝酿。刺激作家的创作灵感。面对难以抑制的兴奋或无法排遣的苦愁，诗人们都爱以酒解之。
68、吴门春游曲四首