1、四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。
2、王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
3、沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
4、空山不见人，但闻人语响。
5、返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
6、《出塞》
7、按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。
8、《鹿柴》
9、《鹿柴》的作者是唐代诗人王维。这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
10、但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
11、第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
12、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
13、清晨，辞别白帝城，云霞缭绕、抬眼难以回望。江陵距此千里，船行只一日时间。飘摇水间，两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
14、正是江南好风景，落花时节又逢君。
15、《鹿柴》唐王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
16、这是一首七言绝句，笔调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。
17、第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
18、该诗大意：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
19、诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。
20、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
21、鹿柴一诗中返景入深林，复照青苔上赏析
22、向晚意不适，驱车登古原。
23、二、作品原文：鹿柴作者：王维
24、一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。
25、鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
26、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
27、他发现有一座终南山，王维高兴极了，准备登山。山上的树木很茂盛，有松树，柏树，杨树，柳树……王维在登山时发现没有任何一个人，也许山顶上会有人。可是，山顶上也没有人。但是，最惊讶的是:没看见人，但是能听到有人说话。慢慢到了傍晚，山上更静了。夕阳照到了森林里，王维的影子映到了青苔上。这时，他觉得该回家了。于是，他就下了山。回了家。
28、《江南逢李龟年》
29、黄河奔腾滚滚，浩渺的水汽飞上云霄，万仞高山，一座孤城独自伫立，荒凉、肃穆。羌笛呜咽，这玉门关的冷冽，即使暖如春风，也难以驱散。
30、空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。
31、松下问童子，言师采药去。
32、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
33、创作背景唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
34、第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
35、全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣”（杨慎《升庵诗话》）。
36、夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。如此富有哲理的话，如今读来依然受用。
37、但：只。
38、诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
39、返景入深林，复照青苔上。
40、这首诗描述鹿柴傍晚时分的幽静景色。以动衬静、以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，俞见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
41、诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
42、最让人开怀的莫过于偶然相逢心中的挚友，曾经在一起的欢乐时光，如今在江南大好，落花翩飞时，再次逢君，真是极好！
43、《乐游原》
44、接着在外围画上一个方形边框，左右下角画上松树，边框的左右两侧画上山峰，天空中画上飞鸟。
45、《鹿柴》前两句写出了夜间春山的宁静幽美。
46、《江雪》
47、《寻隐者不遇》
48、此诗描写夕阳林深的动人景色。空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。
49、衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，
50、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
51、幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
52、鹿柴古诗配画
53、《凉州词》
54、《早发白帝城》
55、描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部
56、余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
57、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
58、《登鹳雀楼》
59、复照青苔上，出自唐代王维的《鹿柴》。
60、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
61、白日依山尽，黄河入海流。
62、原文空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
63、三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。
64、最后，我们在边框中写上《鹿柴》古诗，漂亮的鹿柴古诗配画就完成了。
65、诗中描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。其中诗的前两句以声反衬空寂,后两句则以光突出幽暗.这首诗将诗、画、乐融为一体，为我们描摹出颇为神奇的境界。表现了作者对大自然敏锐的，细心的观察和体验，表达了作者对大自然的热爱的思想感情。
66、鹿柴的全诗如下：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
67、这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。
68、三、诗词注释：
69、空寂的山中寂静的很啊！不见一个人，只听到细细碎碎的语声。望着太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上，心情也格外的静谧。
70、根据《鹿柴》改编的故事一天，王维想去锻炼身体。
71、继续给两侧山峰涂上灰色，中间边框涂棕色，地面涂浅青色，基本的涂色就完成了。
72、夕阳无限好，只是近黄昏。
73、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
74、对历史的真切感慨！这残月是秦时就有，这荒凉的边关是汉时的旧址，征战万里，而男儿难回。
75、原文及译文为：
76、译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
77、空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。
78、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
79、译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
80、只在此山中，云深不知处。
81、出处唐·王维《鹿柴》扩展资料：
82、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
83、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
84、复：又。
85、返景入深林，复照青苔上
86、王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
87、参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
88、新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯，清香诱人，正想开怀畅饮，却不得不翻身上马，待到战地再把酒高歌，即使醉倒沙场，也请不要见笑。要知道征战塞外，又有几人能回？
89、想见一人是如此的不凑巧？这隐者的童子说他的师傅采药去了。就在那座山中，可是林深云密，谁也不知道他到底在哪呢？
90、落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
91、作者：王维
92、引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳
93、一、鹿柴这首诗的意思是：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
94、第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
95、欲穷千里目，更上一层楼。
96、世界原本就是寂静的，你看人类在这个星球上大声喧哗，宇宙可有半点回声？人总有一天也会归于沉寂的。独钓寒江雪，是一种无我的境界。
97、赏析这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接
98、这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
99、层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
100、《鹿柴》是一首山水诗。
101、现在可以涂色了，先给背景涂上浅蓝色，河流涂蓝色，松树涂上棕色和绿色，太阳涂红色。
102、、首先在画面的中间画上一个方形边框，在边框的左右两侧画上云朵，右上方画上一轮太阳。
103、大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”
104、返影入深林，复照青苔上。
105、心情不畅快时，就驱车赶马，登上乐游原，欣赏着这赤红的烟霞，虽是如此之好，奈何已近黄昏，想到自己，亦是如此啊。
106、四、文学鉴赏：
107、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
108、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
109、用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
110、《鹿柴》这首诗是唐代诗人王维的作品。全诗如下：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。这首诗写了一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
111、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
112、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。