1、应该是嗲dia字发音的变化。在云南方言中，有贬义，其意思是娇气，吃不得苦。后来引申的意思有二种，一是指小孩子受不得委屈，遇到困难就爱哭泣；
2、扎：冷的意思。如：这个水太扎了意思就是这个水太冷了。
3、其实，对于这些方言，由于我们很多人从小就在学校学习老师教习的普通话，说话的时候都会习惯性的用普通话的字眼来说，对于昭通的本土方言有很多我们都是知道什么意思，但是不太会用昭通的很多方言去说话，只用常用的方言，而很少见的方言第一次听到时作为昭通本地人我也会有些蒙圈，更别说当一个昭通人说着昭通方言和外地人交流时会闹出怎样的笑话，当然了，当昭通人到外地听到当地的方言，如果我们不知道，也一定会很懵。
4、可惜记录的一些资料，在历次政治运动中大部分丧失，只能将现存的零星记录，略作整理、解释，形成本文。云南由于少数民族较多各个地区的方言会有所差异当然各个地方也有方言。各个民族也有自己的民族语言。
5、云南汉族当然是说地方方言
6、因居住地不同而讲当地方言，或者讲普通话
7、汉话中国话还有就是方言
8、汉语。因为他们没有学过少数民族的语言
9、四川话是最接近普通话的一种方言，很多地方的人都能听懂，也是最多人说的一种方言。
10、汉语但有很多种类。不同地方的方言有所不同同时普通话的中也夹杂着不同地方的口音。比如云南腾冲就有腾冲话的说法还有云南昭通也有其自己的方言。但大致是相同的。
11、川南这边很多地方都讲四川话，最典型的就是云南，贵州，四川，所谓云贵川话一家亲。因为盐津县隶属云南省昭通市，所以盐津话和四川话是一样的就不足为奇了。
12、嗲在云南是娇滴滴，撒娇的意思。
13、云南汉族人讲汉话。因为本身不是少数民族。
14、云南各地方言及云南马普，
15、云南话的爹，就是爸爸的意思。
16、冷我们就说扎，枯萎我们都说淹拜，毒耗子我们叫闹耗子，完蛋了我们就说粗掉喽，水开了我们就说水涨了，不要骗我我们都说你冒豁我嘎，冷的发抖我们就说打摆子了。
17、仗德的意思是这个人不讲道德，做了伤天害理的事，使受害人可怜的样子被别人看到，别人就会口头禅说“说呢个太仗德了，把人或物弄成这个样子”，这种方言在曲靖，昆明，昭通，玉溪，保山很普遍，也有一个人没有心想事成，心情郁闷的时候自己骂自己说仗德了。
18、二是指大人，多指女性娇里娇气的，性格软弱，吃不了苦，不爱做事情。此方言在昆明、曲靖、昭通等很多地方都流行。
19、讲昆明本地话，即以官渡区方言演变而来。
20、云南汉族人讲的是方言，普通话叫汉语，方言就叫云南方言，因此在方言当中还夹带着些许的普通话，讲中国话，用汉字！云南人也是汉族占多数。云南方言，亦称云南话，总体上属于西南官话。明代的屯田，对云南汉语方言的形成起了决定性的作用。随着人们历史文化知识逐渐丰富，终于明白，云南方言的形成，与汉民族的迁徙以及今天民族格局的形成有密切关系，云南方言其实就是历史上的中原汉语方言，研究这些方言词语，可以解释许多历史文化的问题。
21、讲地方话！普通话不标准
22、这是一个云南部分地区特有的口语语气助词，表示感叹或加重语气。常见的表述有：么（me）么三、么么三三。