1、她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
2、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
3、江汉思归客，乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
4、见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
5、又呈吴郎》一诗,诗人首先以身说法,以情感人。善待老妇人,既表现他悯穷尊老,急人所难的善良品质,更是现身说法,用自己的行为举止,真情实意去感动吴郎
6、又呈吴郎》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗通过了劝吴郎让寡妇打枣的描述，表现了作者对贫苦百姓的深切同情和关爱。
7、所向泥活活，思君令人瘦。——杜甫《九日寄岑参》
8、不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
9、大历二年（767），即杜甫漂泊到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。
10、即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
11、堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
12、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
13、来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。
14、⑴呈：呈送，尊敬的说法。这是用写的一封信，作者以前已写过一首《简吴郎司法》，这是又一首，所以说“又呈”。吴郎：系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后，即有筑“篱”，护“枣”之举。杜甫为此写诗劝阻。
15、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》
16、白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》
17、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》
18、若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。
19、中国埋雷，日本鬼子扫雷的故事。
20、意思就是指但你一来就插上篱笆却甚像是真。
21、后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚（即诗中吴郎），自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。
22、寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。以前杜甫写过一首《简吴郎司法》，所以此诗题作《又呈吴郎》。吴郎的年辈要比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意地用了“呈”这个似乎和对方身份不大相称的敬词，这是让吴郎易于接受。
23、又呈吴郎
24、全诗如话家常，语气恳切，朴实动人，诗人用自己的实际行动来启发对方，运用散文中常用的虚字来作转接，在委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质，使作品既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味，别具一种活泼、疏散之美。
25、⑵妇人：成年女子的通称，多指已婚者。《易·恒》：“妇人吉，夫子凶
26、支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》
27、[唐]杜甫
28、这句话出自于唐代杜甫的《又呈吴郎》。