1、侠客岛也是在模仿阴间。首先送令牌的是“赏善罚恶”二使，就如同是二无常一般。到了侠客岛，龙岛主一声“取赏善罚恶簿来！”俨然就是如同阴间取过“生死簿”来的架势。在“赏善罚恶簿”上竟然详细记录了各位武林人物的善恶行径，当然这里是略有夸张，以人力绝难做到。
2、三杯／吐然诺，五岳／倒为轻。
3、二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。
4、谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
5、词句注释
6、骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。
7、谁能书阁下，白首太玄经。
8、他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
9、朝代：唐
10、⑸“十步”两句：言侠客剑术高强，而且勇敢。《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”
11、白话译文
12、三杯热酒下肚，便慷概许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。
13、⑿太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
14、朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。
15、眼花耳热后，意气素霓生。
16、事了拂衣去，深藏身与名。
17、千秋／二壮士，烜赫／大梁城。
18、救赵挥金槌，邯郸先震惊。
19、最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。
20、【原文】
21、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
22、三杯吐然诺，五岳倒为轻。
23、⑶吴钩：宝刀名。霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
24、李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌
25、燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。
26、他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。
27、唐诗《侠客行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。
28、⑾烜赫：形容声名盛大。大梁城：魏国都城，今河南开封。
29、要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。
30、作者：李白
31、纵死侠骨香，不惭世上英。
32、想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
33、第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
34、救赵挥金锤，邯郸先震惊。
35、银鞍／照白马，飒沓／如流星。
36、《侠客行》
37、⑼素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。
38、⑷飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。
39、李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
40、此诗开头四句从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象；第二个四句描写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负；
41、银鞍照白马，飒沓如流星。
42、《侠客行》蕴含的道理:内嵌一个深刻的比喻，就是人们面对死亡的态度。去侠客岛的旅程，江湖上人人都知道是有去无回，所以每个人对此都存了畏惧之心，想尽各种办法试图逃避。一旦赏善罚恶使者找上自己，就如同大难临头一般。这正是人们对死亡的态度。
43、赞颂的是：朱亥与侯赢译文赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。
44、⑻“三杯”两句：说几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
45、眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。
46、闲过信陵饮，脱剑膝前横。
47、⑴侠客行：乐府旧题。《乐府诗集》卷六十七收此诗，列于《杂曲歌辞》。行，古代诗歌的一种体裁。
48、救赵／挥金槌，邯郸／先震惊。
49、眼花／耳热后，意气／素霓生。
50、十步／杀一人，千里／不留行。
51、十步杀一人，千里不留行。
52、作品原文
53、将炙／啖朱亥，持觞，劝侯嬴。
54、事了拂衣去，深藏功与名。大意是燕赵侠客武艺盖世，他们事成之后不留功名。这是歌颂侠客的古体五言诗
55、他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。
56、纵死／侠骨香，不惭／世上英。
57、千秋二壮士，烜赫大梁城。
58、将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
59、最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。全诗抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。
60、侠客行：乐府旧题。《乐府诗集》卷六十七收此诗，列于《杂曲歌辞》。行，古代诗歌的一种体裁。
61、[唐]李白
62、⑽“救赵”两句：用战国信陵君救赵的故事。秦军围攻赵都邯郸。赵国平原君向信陵君告急，信陵君用侯嬴之计，窃得魏王兵符，朱亥锤杀魏将晋鄙，自将魏军救赵，遂解邯郸之围。
63、谁能／书阁下，白首／太玄经。
64、事了／拂衣去，深藏／身与名。
65、是的。侠客行的行是古代诗歌的一种体裁。
66、⑹信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
67、《侠客行》（摘）赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
68、闲过／信陵饮，脱剑／膝前横。
69、⑺“将炙”两句：朱亥、侯嬴都是战国侠士。朱本是一屠夫，侯原是魏都大梁东门的门官，两人受到信陵君的礼遇，成为信陵君门客。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥吃。
70、⑵赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦胡缨：即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦，没有花纹。缨，系冠帽的带子。
71、注释译文
72、全文120字