1、的一个有机组成部分，并非一枝独秀。
2、宋代.李清照
3、一处相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。一处相思，两处闲愁的意思是我对你的想念已经快到了无法忍受的地步了，我们早点见面吧。
4、单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。
5、早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。
6、宋·苏轼
7、凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感
8、当然，句离不开篇，这两个四字句只是整首词
9、“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。前人作品中也时有写两地相思的句子，如罗邺的《雁二首》之二“江南江北多离别，忍报年年两地愁”，韩偓的《青春》诗“樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁”。这两句词可能即自这些诗句化出，而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐、词意鲜明的四字句，就取得脱胎换骨、点铁成金的效果。这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了。
10、的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和
11、前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼
12、则给人以“无可奈何花落去”
13、色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自
14、zuǒqiānzhìlánguānshìzhísūnxiāng
15、一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。
16、诗文中因以雁字称群飞的大雁。
17、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”
18、一种相思，两处闲愁：意思是彼此都在思念对
19、下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的
20、说明尽管天长水远，锦书未来
21、开头四句以夸饰的、理想化的具体描写，展示江上之游的即景画面，有一种超世绝尘的气氛；中间四句两联，两两对比，前联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬，后联启下，揭示出理想生活的历史意义；结尾四句，承前发挥，回应开头的江上泛舟，活画出诗人藐视一切，傲岸不羁的神态，又从反面说明功名富贵不会长在，并带着尖锐的嘲弄的意味。全诗形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮，无论在思想上还是艺术上，都能充分显示出李白诗歌的特色。
22、成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝
23、亦泛为书信的美称。
24、此情无计可消除，
25、无计相回避”的平铺直叙，给人以眼目一新之
26、微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
27、情》），“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”
28、如罗邺的《雁二首》之二“江南江北多离别
29、“樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁”。
30、五六句变客观叙事为主观抒情。「海水有门分上下」，是说波涛汹涌、横无际涯的大海，在海港入口处尚有上、下海门之别；「江山无地限华夷」紧对上句，大好的锦绣河山被异族占领，以至于无法分别华、夷的界限。这两句即景成对，表现了对清朝统治者的极大义愤，又能属对工切，是诗中警句，后世多重视和称誉。
31、它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半
32、轻解罗裳，
33、我受不了这相思之苦啊，想见你的心已经无法阻挡。你对于我而言就是饥渴时的水，饥饿时的面包。
34、开头两句苍凉沉郁，感慨遥深，为全诗奠定了悲壮的基调。诗人登上崖门山，听到萧萧的风声，似乎又见到了风雨飘摇，岌岌可危的国家局势；看见两崖的波浪，似乎又映现陆秀夫从容抱帝赴海的悲壮景象。南宋的这一幕在几百年后，南明又再次重演，怎能不使诗人悲恸万分？「至今悲」三字，点明了诗人不是在单纯吊古，而更是在伤今，语极浑厚有力。
35、眉间露一丝”两句，又是善于盗用李清照的词句。
36、裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
37、“思”而化为“愁”。
38、韩愈（768～824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年（792年）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。
39、“才下”与“却上”成起伏，语句结构既十分
40、极其相似。
41、由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是
42、然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生
43、我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。
44、云中谁寄锦书来？
45、红藕香残玉簟秋，
46、所思；而下两句“雁字回时，月满西楼”，
47、“一种相思，两处闲愁”二句，
48、词意鲜明的四字句，就取得脱胎换骨
49、词人独上兰舟，本想排遣离愁；而怅望云天，
50、书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思
51、如果联系这首词的起句，还令人想到李益的一
52、啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从
53、断，鸿雁来时，无限思量”（晏殊《诉衷
54、花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
55、有更大的吸引力。
56、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
57、yīfēngcháozòujiǔzhòngtiān，xībiǎncháoyánglùbāqiān。
58、样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后
59、一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间
60、而明人俞彦《长相思》“轮到相思没处辞
61、才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚
62、句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点
63、同样表达了刻骨的相思，对照之下，更觉非常
64、首题作《写情》的七绝：
65、而李句“特工”。
66、běnwèishèngcháochúbìzhèng，gǎnjiāngshuāixiǔxīcánnián。
67、“语意超逸，令人醒目”，读者之所以特别易
68、透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳
69、在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，
70、雁字回时，
71、它既是即景，又兼比兴。
72、词》）之恨。
73、使之呈现新貌，融人自己的作品之中。
74、《已凉》）。
75、正因人已分在两处，心已笼罩深愁，
76、zhīrǔyuǎnláiyīngyǒuyì，hǎoshōuwúgǔzhàngjiāngbiān。
77、从“一种相思”到“两处闲愁”
78、中，都是萦绕于词人心头的。
79、③锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》，寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复，皆可诵读，文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书；亦泛为书信的美称。
80、!云yún横héng秦qín岭lǐng家jiā何hé在zài
81、词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”（梁绍壬《两般秋雨庵随笔》），或赞赏其“精秀特绝”（陈廷焯《白雨斋词话》）。它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”（韩偓《已凉》诗）。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。
82、前人作品中也时有写两地相思的句子
83、它的感情色彩。
84、受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意
85、李清照的这一点化，就是一个成功的例子
86、月满西楼。
87、一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
88、这首词上阕的后三句，使人想起另外一些
89、（冯延巳《三台令》），其所抒写的情景，
90、于为它的艺术魅力所吸引，其原因在此。
91、雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字
92、倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
93、而两地相思之情初无二致
94、不仅变化原句，而且高过原句。
95、这说明，诗词创作虽忌模拟，但可以点化前人
96、是两情的分合与深化。
97、知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。（版本一）
98、则又由此生发。可以想见，词人因惦念游子行
99、兰舟：此处为船的雅称。
100、一剪梅红藕香残玉簟秋①，轻解罗裳，独上兰舟②。云中谁寄锦书来③？雁字回时④，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。注释①红藕：红色的荷花。玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。②裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。兰舟：用木兰木造的舟，词中多只泛用作舟的美称。③锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》，寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复，皆可诵读，文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书；亦泛为书信的美称。④雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。译文荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻脱换下薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。鉴赏这首词的创作时间，是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为，此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点；下片起句‘花自飘零水自流’回应这三句。这些都是写分别时情景，其他各句是设想别后的思念心情”（见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》）。有的选本则认为，“就词的内容考察，是写别后的思念，并非送别”；开头三句也是写“别离后”的情景（见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》）。玩味词意，比较两说，似以后一说为胜。首先，《琅嬛记》的记述本不可靠，如王学初在《李清照集校注》（1979年人民文学出版社出版）中所指出：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书，所引《外传》更不知为何书，是不足为据的。当然，更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的写作背景。从上阕开头三句看，决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝咽”那样一个分别时的场面，而是写词人已与赵明诚分离，在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”，固明指妇女服装；第三句中的“独上”，也只能是词人自述。至于以下各句，更非“设想别后的思念心情”，而是实写别后的眼前景、心中事。词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”（梁绍壬《两般秋雨庵随笔》），或赞赏其“精秀特绝”（陈廷焯《白雨斋词话》）。它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”（韩偓《已凉》诗）。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。上阕共六句，接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。词人独上兰舟，本想排遣离愁；而怅望云天，偏起怀远之思。这一句，钩连上下。它既与上句紧相衔接，写的是舟中所望、所思；而下两句“雁字回时，月满西楼”，则又由此生发。可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。这首词上阕的后三句，使人想起另外一些词句，如“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临”（郑文妻孙氏《忆秦娥》），“凭高目断，鸿雁来时，无限思量”（晏殊《诉衷情》），“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”（秦观《减字木兰花》），以及“无言独上西楼，月如钩”（李煜《相见欢》），“玉楼明月长相忆”（温庭筠《菩萨蛮》），“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳《三台令》），其所抒写的情景，极其相似。如果联系这首词的起句，还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝：“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”词与诗都写了竹席，写了月光，写了西楼，同样表达了刻骨的相思，对照之下，更觉非常相似。词的过片“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以“无可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流无限似侬愁”（刘禹锡《竹枝词》）之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。前人作品中也时有写两地相思的句子，如罗邺的《雁二首》之二“江南江北多离别，忍报年年两地愁”，韩偓的《青春》诗“樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁”。这两句词可能即自这些诗句化出，而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐、词意鲜明的四字句，就取得脱胎换骨、点铁成金的效果。这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了。
101、从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之
102、话》）。
103、花自飘零水自流，
104、温庭筠《菩萨蛮》），“明月，明月，照得离
105、它既与上句紧相衔接，写的是舟中所望、
106、转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。
107、“玉楼明月长相忆”（
108、全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。
109、两处闲愁。
110、偏起怀远之思。这一句，钩连上下。
111、心头”了。
112、第三句诗人借望帝的传说抒写亡国之痛。三忠祠的荒凉的大殿上，猛然传来一声杜鹃的啼叫，骤然令诗人想起其声中的亡国哀思，因而悲不自胜。下句「十载愁人拜古祠」，大殿只有杜鹃声，而无人声，可见人们已久不来祭拜了。他们或是忘却了这三位英烈，或是迫于高压不敢来此。从清兵入关（顺治二年）到本年，正好是十年。在这十年中，诗人时时刻刻是个「愁人」，是为故国忧愁的人。这句将诗人谒祠的用心昭示于读者：正是为了一释十年的愁苦，使愁怀有一恸之处啊！
113、这三句从范仲淹《御街行》“都来此事
114、这首词的创作时间，是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为，此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点；下片起句‘花自飘零水自流’回应这三句。这些都是写分别时情景，其他各句是设想别后的思念心情”（见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》）。有的选本则认为，“就词的内容考察，是写别后的思念，并非送别”；开头三句也是写“别离后”的情景（见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》）。玩味词意，比较两说，似以后一说为胜。首先，《琅嬛记》的记述本不可靠，如王学初在《李清照集校注》（1979年人民文学出版社出版）中所指出：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书，所引《外传》更不知为何书，是不足为据的。当然，更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的写作背景。从上阕开头三句看，决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝咽”那样一个分别时的场面，而是写词人已与赵明诚分离，在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”，固明指妇女服装；第三句中的“独上”，也只能是词人自述。至于以下各句，更非“设想别后的思念心情”，而是实写别后的眼前景、心中事。
115、荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻脱换下薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
116、词的过片“花自飘零水自流”一句
117、“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
118、又是合一的。合起来看
119、“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；
120、同时，篇也离不开句，全篇正因这些醒人眼目
121、这两句也是上阕“云中”句的补充和引申
122、yīfēngcháozòujiǔzhòngtiān，xībiǎncháozhōulùbāqiān。
123、知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
124、（晏殊《浣溪沙》）之感，
125、红藕香残玉簟秋①，轻解罗裳，独上兰舟②。云中谁寄锦书来③？雁字回时④，月满西楼。
126、这里，“眉头”与“心头”相对应
127、方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁
128、荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席
129、工整，表现手法也十分巧妙，因而就在艺术上
130、不能收醒人眼目的艺术效果
131、其深化，则诉说此情已由
132、一种相思，
133、此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上
134、眉间心上，无计相回避”脱胎而来
135、点铁成金的效果。这两句既是分列的
136、左迁至蓝关示侄孙湘
137、的句子而振起。
138、（秦观《减字木兰花》），以及“无言独上西
139、词句，如“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登
140、衬映，而相得益彰。
141、王士禛也认为范句虽为李句所自出
142、yùwèishèngmíngchúbìshì，kěnjiāngshuāixiǔxīcánnián!
143、李句则别出巧思，以“才下眉头
144、后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书；
145、或赞赏其“精秀特绝”（陈廷焯《白雨斋词
146、染作用，说明这是“已凉天气未寒时”（韩偓
147、月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
148、zhīrǔyuǎnláiyīngyǒuyì，hǎoshōuwúgǔzhàngjiāngbiān。bǎnběnyī
149、皆可诵读，文词凄婉。
150、和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼
151、以及“水流无限似侬愁”（刘禹锡《竹枝
152、这首诗的结拍三句，是历来为人所称道的名句。
153、踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传
154、全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景
155、其分合，表明此情是一而二、二而一的
156、首联写因“一封（书）”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥；颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨；颈联即景抒情，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。
157、本为圣朝除弊政，敢将衰朽惜残年。
158、临”（郑文妻孙氏《忆秦娥》），“凭高目
159、锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图》
160、上阕共六句，接下来的五句按顺序写词人
161、这首词上阕的后三句，使人想起另外一些词句，如“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临”（郑文妻孙氏《忆秦娥》），“凭高目断，鸿雁来时，无限思量”（晏殊《诉衷情》），“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”（秦观《减字木兰花》），以及“无言独上西楼，月如钩”（李煜《相见欢》），“玉楼明月长相忆”（温庭筠《菩萨蛮》），“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳《三台令》），其所抒写的情景，极其相似。如果联系这首词的起句，还令人想到李益的一首题作《写情》的七绝：“水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”词与诗都写了竹席，写了月光，写了西楼，同样表达了刻骨的相思，对照之下，更觉非常相似。
162、本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！
163、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
164、在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境
165、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
166、独上兰舟。
167、此诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。
168、红藕：红色的荷花。玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。
169、②裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。兰舟：用木兰木造的舟，词中多只泛用作舟的美称。
170、寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复
171、左zuǒ迁qiān至zhì蓝lán关guān示shì侄zhí孙sūn湘xiāng：一yī封fēng朝cháo奏zòu九jiǔ重chóng天tiān，夕xī贬biǎn潮cháo州zhōu路lù八bā千qiān。欲yù为wéi圣shèng朝cháo除chú弊bì事shì，肯kěn将jiāng衰shuāi朽xiǔ惜xī残cán年nián
172、它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同
173、阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。
174、却上心头”这样两句来代替“眉间心上
175、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
176、?雪xuě拥yōng蓝lán关guān马mǎ不bù前qián。知zhī汝rǔ远yuǎn来lái应yīng有yǒu意yì，好hǎo收shōu吾wú骨gǔ瘴zhàng江jiāng边biān。
177、花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。
178、月满西楼：意思是鸿雁飞回之时，西楼洒满了
179、却上心头。
180、王士禛在《花草蒙拾》中指出
181、词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。
182、忍报年年两地愁”，韩偓的《青春》诗
183、正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。
184、足证双方情爱之笃与彼此信任之深。
185、古人喜欢花或用来装饰的时候为防止力量碰掉花瓣，都用剪刀轻轻剪枝，所以逐渐也就引申意义，一树段或一枝桠梅花的意思。
186、那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？
187、《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。
188、上阕共六句，接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。词人独上兰舟，本想排遣离愁；而怅望云天，偏起怀远之思。这一句，钩连上下。它既与上句紧相衔接，写的是舟中所望、所思；而下两句“雁字回时，月满西楼”，则又由此生发。可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。
189、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
190、下句“此情无计可消除”，紧接这两句。
191、其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕
192、才下眉头，
193、一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天
194、两相对比，范句比较平实板直
195、李廷机的《草堂诗余评林》称此词
196、人愁绝”
197、烟火气象”（梁绍壬《两般秋雨庵随笔》），
198、词的过片“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以“无可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流无限似侬愁”（刘禹锡《竹枝词》）之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。
199、暗逗离情。
200、词与诗都写了竹席，写了月光，写了西楼，
201、词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句
202、这两句词可能即自这些诗句化出
203、而一经熔铸、裁剪为两个句式整齐
204、楼，月如钩”（李煜《相见欢》），
205、④雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。
206、①红藕：红色的荷花。玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。
207、而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，
208、《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。浣溪沙·游蕲水清泉寺
209、yúnhéngqínlǐngjiāhézài?xuěyōnglánguānmǎbùqián。
210、消，心里又愁了起来。
211、承上启下，词意不断。
212、最后两句，诗人以三位忠烈的事迹激励自己，永葆节志。永历帝失败之后，陈恭尹曾避于江汉一带，现返回广东，故曰「停舟」；虽然结束了避难逃离的亡命生涯，但生活依然充满了艰难险厄。即便如此，诗人也决不改变初衷。「畏向苍苔读旧碑」是说自己惧怕去诵读表彰三位英烈的碑文。言下之意，对自己未能像三位英烈那样舍身明志，却苟活于世深感不安。这是诗人的自责之词，但苟活尚且不安，屈节当然更不可能，所以，这句也表明了诗人誓不与清统治者合作的决心。