1、李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。2.李白《送陆判官往琵琶峡》水国秋风夜，殊非远别时。长安如梦里，何日是归期。3.王维《画》远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。4.王维《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。5.王维《山中》荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。6.张九龄《照镜见白发》宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。7.李商隐《乐游原》向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。8.王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。七言二句：1.李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。2.王维《渭城曲》渭城朝雨�徘岢荆�客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。3.李商隐《夜雨寄北》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
2、隶书俗唐吴融《赠蛩光上人草书歌》
3、布被隶书铭宋陆游《暖阁》
4、数踪篆隶书新得唐黄滔《贻宋评事》
5、三潭。地灵深秘势峥
6、以下是两首隶书古诗，
7、真玄灏有天声。予素未。
8、恨年异壮。学之晚。虽然
9、不应有恨，何事长向别时圆？
10、（声）响砰轰霖雨蓄。神共
11、谢谢邀请！
12、王铎，明末清初著名书法家，得学于钟繇、王献之、颜真卿、米芾，笔力雄健，长于布局。有北宋大家之风。当时书坛流行董其昌书风，王铎与黄道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古，于时风中另树一帜。那么，擅长行草的书法大家王铎先生，写隶书作品是什么样的体验？
13、汉隶书吕规其阳宋黄庭坚《再和公择舅氏杂言》
14、同开辟。岂与寒泉共死
15、嵘。倚石肃然旅魄惊。雷
16、王铎隶书《三潭诗卷》纸本，261.2*27.3厘米，自作诗七律一首，凡32行，共103字，自署书于崇祯十七年（1644），收藏于辽宁省博物馆。一般认为，这是王铎传世最佳隶书。
17、隶书水调歌头作者：苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
18、书隶。寓苏门始学汉体
19、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
20、程邈隶书唐李瀚《蒙求》
21、笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。
22、《曹全碑》属东汉末隶书完全成熟期的代表作品之一，它记载了东汉末年曹全镇压黄巾起义的事件，是研究东汉末年农民起义重要的历史资料，也是现存中国汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品之一。其结字匀整，用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表。
23、转朱阁，低绮户，照无眠。
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25、却秦不受赏，击晋宁为功。托身白刃里，杀人红尘中。当朝揖高义，举世称英雄。小节岂足言，退耕舂陵东。归来无产业，生事如转蓬。一朝乌裘敝，百镒黄金空。弹剑徒激昂，出门悲路穷。吾兄青云士，然诺闻诸公。所以陈片言，片言贵情通。棣华倘不接，甘与秋草同。
26、隶书满纸籀文废宋黄庶《拟欧阳舍人古篆》
27、起舞弄清影，何似在人间。
28、赠我手写千隶书宋释永颐《赠术者王髯》8、烦君隶书题宋赵蕃《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威》9、乃当隶书趋约易元钱惟善《篆冢歌（有序）》
29、羲之。高适五十可也。王铎甲申春正月为顺後亲丈书求教。
30、赠从兄襄阳少府皓唐代：李白结发未识事，所交尽豪雄。
31、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
32、《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。《曹全碑》系东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立。此碑立于东汉灵帝中平二年（185年）十月。碑阳20行，每行45字；碑阴题名33行，分5横列。书体为隶书，篆额久佚不存。全碑共1165字。碑高253厘米，横宽123厘米。此碑于明万历初在郃阳（今陕西合阳）莘里村出土，传碑石在明代末年断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。现保存于西安碑林博物馆，北京故宫博物院、上海博物馆藏有明拓本。
33、摩盪药苗荣。即观元气
34、生。怪岛休将人境说。栖
35、王铎（1592—1652），字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人。明末清初书画家。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之誉。
36、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。