1、善良的人，不忍心伤害别人。只能自己消化各种负面情绪，不断自己伤害自己！有时，真希望自己能任性一把，放纵一次，想说就说，想做就做。
2、当一个很美的花朵被摧残时也会产生怜惜之心，这时人就对植物产生恻隐之心
3、人人皆有恻隐之心，主要表现在让别人遭受痛苦时，旁人本能的都会有感同身受的感觉。
4、孟子提出大量论证，来支持性善说，一人的本性中都有此"四端"，若充分扩充，就变成四种"常德"，即儒家极其强调的仁、义、礼、智。这些德，若不受外部环境的阻碍，就会从内部自然发展（即扩充），有如种子自己长成树，蓓蕾自己长成花。
5、孟子说：“人皆有不忍人之心”，他认为人天生有四心，即同情心、羞辱心、是非心、善恶心，。
6、正是孟子从理论方面对性善论的完善，才使得“仁政”思想长久地流传和发展。
7、孟子的人性观是他主张“仁政”的哲学根源。纵观孔子学说，谈及人性善恶的观点较少，而孟子是第一个系统地论述人性善的哲学家。
8、孟子说人性善，他的意思并不是说，每个人生下来就是孔子，就是圣人。他的学说，与上述第二种学说的一个方面有某些相似之处，也就是说，认为人性内有种种善的成分。他的确承认，也还有些其他成分，本身无所谓善恶，若不适当控制，就会通向恶。
9、这就是人生当中最软弱的一面，人皆有不忍之心，每个人都有自己的善良一面！
10、这也就是孟子同告子争论的根本之点。告子认为人性本身无善无不善，因此道德是从外面人为地加上的东西，即所谓"义，外也"。
11、每个人都有心软的一面，人皆有不忍之心，不忍心伤害他人，不忍心给他人造成无缘无故的伤痕！
12、不忍心伤害别人的句子说说关于不忍心伤害的个性签名
13、《人皆有不忍人之心》出自《孟子》的《公孙丑章句上》。每个人都有怜悯体恤别人的心情。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，尤其有四体也。
14、君子和常人的不同之处，在于他能够存四心、养四心、尽四心、不失其本心，从而保持善良的本性。
15、多少人因为急于表达善良，关心，体贴，而让当事者猝不及防滴被二次伤害。——如果别人的胸膛已经有太多的泪水，我就不忍心再洒上几滴。
16、人皆有不忍之心的深层理解，每个人都有同情心
17、这种恻隐之心人皆有之，在儿童时期尤为明显，随着年龄的增长，社会的浸染，私欲杂念过多，很多人逐渐削薄。
18、如此善良，多痛苦都不想给别人添一丝的麻烦。遭遇无情的背叛和无耻的挑衅，也不忍心伤害任何人，无奈还是钻了牛角尖，实在是太傻了，愿来生能为你自己而活。
19、人皆有不忍人之心的告诉的道理是说：人性本善，也就是说每个人生下来就有善的因子，都有与人为善的本性。这是孟子的观点。
20、这些成分，他认为就是人与其他动物共有的成分。这些成分代表着人的生命的"动物"方面，严格地说，不应当认为是"人"性部分。
21、由于这种“不忍人之心”是人本身所固有的，所以，仁政也应该是天经地义的。这就是孟子的思路。
22、人皆有，不忍之心，因为自己的人生慢慢的变得坚强，所以人生慢慢的学会了伪装！