1、这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。首句“垂纟委饮清露”，“纟委”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须。形状好象下垂的冠缨，故说“垂纟委”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“
2、蝉chán
3、唐虞世南蝉
4、虞世南《蝉》的中心思想就是：通过对蝉的形体、习性和声音的描写，来暗示着诗人高洁清远的品行志趣。
5、垂（chuí）緌（ruí）饮（yǐn）清（qīng）露（lù），
6、以秋蝉高洁傲世的品格自况。表达作者孤芳自赏，淡泊名利、不与世俗同污的思想感情。
7、诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征,从中找到了艺术上的契合点。首句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份,因古人常以“冠缨”指代达官贵人。
8、次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论
9、居高/声/自远，
10、居（jū）高（gāo）声（shēng）自（zì）远（yuǎn）,
11、非（fēi）是（shì）藉（jiè）秋（qiū）风（fēng）。
12、居高声自远，非是藉秋风。
13、jūgāoshēngzìyuǎn，fēishìjièqiūfēng。
14、流响/出/疏桐。
15、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信
16、居高声自远，非是借秋风。
17、居高//声自远，非是//藉秋风。
18、因为它站得高，声音自然传得远，
19、垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。
20、这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。这是一首咏蝉的诗句，讴歌了蝉的高洁品格。但也是托物言志。
21、这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。
22、这是通假字藉的意思就是借，谐音通假，所以读jie通假“借”，凭借的意思
23、虞[yú]世[shì]南[nán]
24、并不是借了秋风。
25、悦耳的叫声自梧桐林向外远播。
26、《蝉》拼音版注音：
27、垂緌/饮/清露，
28、这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。
29、蝉垂下像帽带一样的触角喝的是清冽的露水，
30、居高声自远，非是藉(jiè)秋风。“居高声自远，非是藉秋风”，揭示了一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬的道理。
31、全诗简练传神,比兴巧妙,以秋蝉高洁傲世的品格自况,耐人寻味。文学鉴赏这是一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。
32、出自唐朝诗人虞世南的《蝉》。这两句诗托物言志，表明人只要洁身自好、志向高远，就可以声明远扬，而不必借助或依附外界的力量。我们可以用“居高声自远”赞扬他人的崇高品格，或赞美别人站得高、看得远，见解独到。
33、垂緌饮清露，流响出疏桐。
34、蝉古诗带拼音版：
35、垂緌//饮清露，流响//出疏桐。
36、chuíruíyǐnqīnglù，liúxiǎngchūshūtóng。
37、蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
38、居高声自远，非是藉(jiè)秋风。
39、蝉蝉（唐）虞世南垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。
40、流（liú）响（xiǎng）出（chū）疏（shū）桐（tóng）。
41、非是/借/秋风。