1、野径云俱黑，江船火独明。《春夜喜雨》杜甫
2、画卷所遗留的审美想象力是广阔的、无限的，宋初画家创造的无我之境，建立在封建世俗的士大夫审美意识形态之上，他们并没有真正的和广大人民，和自然山水融为一体，多数情况下，这种画作是以一种旁观者的视野去观察描绘自然山水，这种隐逸纯粹是画作客观存在的写实功能的外在体现。
3、《小池》【宋】杨万里
4、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横——韦应物《滁州西涧》
5、南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。——【唐】柳宗元《夏昼偶作》
6、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪——柳宗元《江雪》
7、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——【宋】苏轼《饮湖上初晴后雨》
8、欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜.
9、浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。
10、微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。——【唐】施肩吾《夏雨后题青荷兰若》
11、江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里。
12、《富春山居图》
13、李白《行路难》乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海
14、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——【唐】杜甫《绝句漫兴》
15、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——【唐】高骈《山亭夏日》
16、彼时的山水画作讲究用纯粹的客观手法和笔墨形式来勾勒自然山水，以此传达画家的人生理想和思想格调。所谓无我之境，如陶渊明之诗中所言，诸如“采菊东篱下，悠然见南山”的豁达，又如元好问的《颖亭留别》中“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”的空旷。而北宋山水画中所表现的意境，由于绘画艺术审美的灵动性和景象的活泼性，则是远远要超出诗词文学所表现的意象范围。
17、卧桥总应合船渡，流水不与顽石争。
18、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。司空曙
19、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。——【唐】戴叔伦《题稚川山秀》
20、别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。——【宋】苏舜钦《夏意》
21、北宋初期，画家多学五代荆浩之画风，追求形似，讲究绘画艺术中的气、韵、思、景、笔、墨，这其中尤以关仝、李成、范宽三人的画作为典型。
22、夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
23、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
24、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声——李白《赠汪伦》
25、饮湖上初晴后雨》【宋】苏轼
26、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.
27、月明船上帘幕卷，香露重岸头花木
28、嗯，可以这么说，大部分日本人非常重视传统。不过传入日本的这些传统文化流传到现在已经发展为“日本流”了。
29、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》张继
30、醉后不知天在水，满船清梦压星河。《题龙阳县青草湖》唐温如
31、夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠
32、下面的就不写作者和诗歌的名字了~
33、《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，被誉为“画中之兰亭”、“中国山水画第一神品”，中国十大传世名画之一，属于国宝级文物。这卷名画以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。该画在历史上，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
34、杜甫《绝句》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
35、斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。