1、昊天不吊：指苍天不怜悯保佑。后以之为哀悼死者之辞。
2、兰摧⽟折
3、原指孔⼦把⾃⼰的死⽐作像栋梁的损坏。后⽤为对众⼈所敬仰的⼈之死的哀悼之辞。
4、于呼哀哉
5、祭祖的用品。必备香烛纸钱，必备猪，鸡，鱼，必备苹果香蕉橙子。其中鸡和鱼需要为整鱼，猪可以供奉一个猪头，各式水果需要为单数。祭祀先人则不用讲究那么多，菜品供奉逝者生前爱吃的菜即可，其他糕点水果需要为单数，都以逝者爱吃的为主。
6、祭祖有固定的时间。除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是汉族传统节日里祭祖的四大节日。祭祀先人除了以上重大节日外，逝者的周年忌日也需要祭祀。
7、因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。祭祖的同时，有的地方也祭祀天地神灵。供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等；由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸，俗称"送钱粮"。祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。
8、家谱国际认为对于身体处于生病状态或者虚弱状态的人而言，也是不适宜去扫墓的，因为极易招致晦气。2、忌在先人墓地照相正所谓“举头三尺有神明”，大家去扫墓的目的不是游玩，而是缅怀故人，不管你是自拍，还是在拍风景，都和这个严肃的场景显得格格不入。家谱国际亦认为不要在墓地拍照，以免给自己惹来不吉。3、衣着不要太过华丽祭祖扫墓是不应穿着大红大紫的衣服，也不要佩戴红色配饰（本命年者除外），颜色过于华丽的衣服与扫墓的气氛很不协调，而且会显得对逝者不尊重，所以应该穿上素色服饰。4、发不遮额忌买鞋清明节又称“鬼节”，而额头是身体的神灯，所以上坟过纸时要露出额头，以照亮前方。为什么不能买鞋？因为“鞋”与“邪”同音，这时候买鞋会显得不吉利。网上祭奠家谱国际自主研发的认亲APP·网上祭奠平台，其中包含了公墓陵园、祭奠名人、祭奠先祖、祭奠亲人、其他祭奠5大板块，每个纪念堂里又包括所祭奠人的祭奠堂、传记、音频、视频、文选、留言6个模块！可以在祭奠堂里送相关祭品和天堂信件!绿色文明祭祀，传新风！
9、梁木其坏：是指对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。
10、生荣殁哀：荣：荣誉；哀：哀悼。活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
11、祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。
12、祭祖的地点一般是宗族祠堂，后辈团聚在一起，一起祭拜祖先。祭祀的地点一般是墓地，只有关系亲厚的直系后辈才会去祭拜。
13、昊天不吊
14、⽣荣殁哀
15、祭祀先祖，是一项隆重的民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是中国传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。
16、梁⽊其坏
17、祭祀先人和祭祀祖先并不是一回事，但是可以同时进行。一般来讲，祭祀先人是指祭祀相隔辈分不远的亲人，比如父母或祖父母，与生者关系比较亲厚的亲人；祭祀祖先则可以追溯到很久之前的亲属，从宗族祠堂里的族谱开始算，凡是在族谱上的亲人都可以算是祖先。那么两者的祭祀有什么区别呢？
18、于呼：感叹词。哉：语⽓词。原意感叹或悲哀。⼜⽤于祭⽂，表⽰对死者的哀悼
19、摧：折断。兰草、美⽟都折断了。旧时多⽤于哀悼⼈不幸早亡
20、指苍天不怜悯保佑。后以之为哀悼死者之辞。
21、祭祀先人和祭拜祖先并不冲突，可以同时进行。一般宗族祠堂供奉完，再去墓地祭拜。殡葬中的祭祀习俗延续了千百年，每个家族都有自己的祭拜形式，大体来说都差不多。只要怀着敬仰和思念的心意，这种祭拜的形式就有意义。
22、中华民族传统习俗
23、怀孕妇女、身体不佳者不宜祭拜孕妇不宜祭拜一方面是因为阴气重，另一方面是出于保证自身和胎儿的安全，因为祭拜地点大多在山上，道路比较崎岖，孕妇行路极为不便。
24、荣：荣誉；哀：哀悼。活着受⼈尊敬，死了使⼈哀痛。⽤以赞誉受⼈崇敬的死者。
25、兰摧玉折：摧：折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。